关于尝试的主题作文【一】
有一天早晨亚梦刚刚起来，突然她她叫起来：“怎么又多了2个蛋！”美琪冷笑地说：“亚梦，你恋爱了哦！”听见这声音，亚梦就立马对美琪说：“滚你的，谁恋爱了！”美琪装出一副很神秘的样子说：“管你信不信，反正我就是告诉你了，你恋爱的对象的对象还不止一个！哈哈，啊哈哈！”“什么？还不止一个？”亚梦的脸立马红了。亚梦马上给歌呗，璃茉，弥耶她们几个女生打了电话，叫她们聚在一起商量事情。
结果，亚梦是最后一个到的，歌呗生气地说：“是你叫我们来的，结果你是最后一个来的，有没有一点诚意！“
“对不起，刚才堵了一下车。”
“哼！”
歌呗突然认真起来了，说：“你知不知道我今天我孵出一第3个蛋，本来是好事，结果依琉什么话也没有说，一直在逼问我，我恋爱的是谁，你说说看，我恋爱谁了！“
就在这时，亚梦刚喝了一口水，就喷到了璃茉的脸上。
“不好意思，一时没有忍住。“
她们的守护甜心一直在那笑。
亚梦刚想说，其实她也孵出了一个，小兰她们几个也挺奇怪的。璃茉就突然之间拿出了一个蛋，开口说：“你孵出来的是恋爱甜心，嘻嘻跟我说，每在女生到达青春期的时候，就会有一个恋爱甜心出来，这个甜心并不是你的梦想，她的长相也是非常奇怪的，长相特别像你所恋爱的他个人的甜心。”
这时弥耶、歌呗、亚梦的脸立刻红了，她们互相看了看自己，把今天孵出来的蛋拿了出来，你肯能会想，这样拿出来，不会被人发现吗，不会，因为今天是复活节。
所有人的目光都聚集到了亚梦那，因为其他人都只有1个蛋，而亚梦却又2个蛋，真让人大吃一惊。
这时亚梦的一只蛋孵出来了，这个长相像奇迹，头戴着闪闪发光的皇冠，身披着华丽的披肩，头发金黄金黄的头发，给亚梦她们几个行了一个礼，说：“我是亚梦的恋爱甜心，尤莉亚。”
这时，所有的蛋都孵出来了，歌呗的像阿夜，一件只能用酷字来形容的衣服，头戴猫耳朵，淡淡地说；“我是阿美。”璃茉的蛋像大地，一身网球服，脚下一个滑板。
关于尝试的主题作文【二】
千禧年钟声过后，中国国民生产总值一路飙升，中国与国际接轨的速度逐步加快。大街小巷上的告示牌上，在方方正正汉字下面，出现了一行行的英文字母；学校内，外语听力逐步替代了语文晨读；社会上，各种语言学校的兴办方兴未艾……人们口中说的、念的，不再是流传了几千年的“之乎者也”，而是简单却拗口的abc，各大会议上时常出现的英文单词和注解，取代了原本的古文成语……流传至今的汉语啊，你已是伤痕累累，满目疮痍！汉语，在当今社会，似乎被涂抹成一位蓬头垢面，衣衫不整的女子，向人们无声地控诉着自己悲惨的遭遇……“北外香水女生”的出现，颇受人争议；但其“敢为天下先”，道破现代教育制度下的不公，呼吁着汉语地位的回归，其方式姑且不论，但她的心愿又是多少文学爱好者所共有的！作为古老四大楔形文字中唯一流传至今的文字，汉语在历经战乱变迁、外族入侵、文化动乱等风雨波折之后，难道就此在我们手中消失？当看到日韩仍将古汉语奉为圭臬，置于英语地位之上时，作为中国人的我们何其骄傲，而又是何等不甘！
听！“逝者如斯夫，不舍昼夜”，那是孔子在感慨时间的流逝，告戒后来者不要虚度年华；听！“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”，那是韩退之在告诉我们做人和做学问的道理；听！“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”这是古贤人的心声！然而，倘若古贤人回归于现代，当其看见后人口中念的均是英文绕舌时，又会作何感想？睁开眼，我似乎看见了他们流泪的眼和滴血的心。
我不是一个狭隘的民族主义者，我明白外语对于中国与国际接轨的重要意义。但是，一个十几亿人口的国家一定要做到新生儿开口第一句话竟是英文的地步吗？
值得庆幸的是，总还有人不忘汉语的发扬。百家讲坛中，于丹、易中天带我们重温古代先贤的思想；翟鸿森、余秋雨等国学大师、文学作家撰文演讲，引领我们体味汉语带来的感动。
有位清华学子说得好：“今日学外语，是为了将来让全世界学汉语。”但是，请先不要丢失了汉语！
做汉语的守护者吧，还卿佳人本色。
关于尝试的主题作文【三】
守护梦想，如同守住故土。——题记
土地是厚实的，它承载了世间的本真。深山中的大树离开了苍苍林莽，抛弃了扎根的故土，被移植到喧闹的城市，虽被人赏识，却也因此失去了自然地本真，失去了枝叶下映衬下的那种自然纯真的苍翠。
你不必马蹄硝烟，纵横驰骋，也不必叱咤风云，更不必寻山觅水，只需守护自己的梦想，就如同坚守住心灵的故土一样，你就一定会在这一片净土上绽放光彩。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
屈原从长长的历史甬道中走来，带着一身正气，带着满腹诗书才华，坚持“美政”理想，爱国，爱民地追逐着自己的梦，他为了楚国的兴盛而终身奔走疾呼，虽然他个性的棱角在世故的社会中不能保全，虽然他选择了“悲壮”之路。可在滔滔的汨罗江水中，他将为了自己热爱的故土，将自己洗刷地如此透彻清澄，至死也不放弃追求自己坚真的梦想，至死也要让自己梦想的血液随着故土流淌。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
大唐的雕楼玉砌中有肥沃的土壤，诗仙李白本可“移植入宫”享受锦衣玉食，名利富贵。然而，他追求自然洒脱，不媚权贵的故土永远是诗仙的扎根之处，他不慕荣华，不强颜欢笑，毅然决然地选择追寻自己的梦想，让自己回归心灵中那方宁静的故土。
梦，虽触不可及，“行路难，多歧路”，但诗仙李白却一直在向前走，从不停歇! 正因有了“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这满怀壮志的故土，才能激励诗仙永远地追逐; 正因有了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”这份自由和洒脱，才会绽放他永不凋零的花蕾; 正因有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这份自信和豁达，才能守护着那份夯实的故土。倘若，没有了诗仙这宽阔的胸怀，这弃富贵于不顾的洒脱，怎能找到故土的那份宁静?
“五年归国路，十年两弹成”
钱学森解放前在美国学习，已经取得了辉煌的成就，然而，当祖国焕发出新的生机，百废待兴需要他时，他毅然冲破重重阻挠，回到祖国，因为祖国有他的梦想，因为在他心中家为轻，名利为轻，事业最重，因他的根永远要扎在这片生他养他的故土上。钱学森用生命践行着爱国情怀，告诉世人，在故土上，才能绽放自己的光彩，体现自己的价值，为此，他坚守故土，义无反顾!
只有守住这梦想的故土，你才可以仰歌长笑，才可以大义凛然地生，马革裹尸地还，你才能让自己的那方故土永远滋养着万物。
关于尝试的主题作文【四】
细雨迷蒙，便是泰山之行给我最深的印象。
泰山位于我省不远的山东省，海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望，并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的美景，正有杜甫所说“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的奇观。
站在泰山脚下，仰望泰山，很矮的一座破山嘛！怎么可能“造化钟神秀”？又怎么可能像导游所说的“要爬好几个小时”？简直就是吹嘘嘛！
这样正想着，导游便带着我们去登泰山。
眼前有一条小路，我顺着它跑过去，就置身于泰山之中了。一路上，兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神，大概是欢迎我们这些远客吧！每一块巨石上都刻着各种名句，还有***的“数风流人物，还看今朝”呢！听导游说泰山中的水十分珍贵，也难怪，溪水并没有乱淌，而是流进一个个小池中。
人人都说十八盘陡，可我并不这么认为。台阶虽陡了些，可我走的还是一级的快！半路上，突然下起了小雨，雨中登泰山，好玩！看见同伴们挤成一团，都在抢购雨衣，我和妈妈也挤进去买了两个（其实就是标准的塑料布啦）。没等我穿上雨衣，雨又停了下来，我也赶忙脱下。不一会儿，到了中天门，路程也走了一半了。中天门好像是一个大平台，四围都有庙，中间有个大炉子，极像太上老君的八卦炉，炉中插满了香，袅袅的青烟缓缓升起……
下一个目标是南天门。路上的人多之甚多，差点儿要把人挤下去。就在这时，小雨又下了起来，我一边埋怨老天爷吃错药了发神经，一边不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉，“南天门”三个大字终于呈现在我眼前，那是个拱形的石门，从前到后只有不到8米长，南天门后方分别有三座庙，还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了，雾也开始变大。向下望，朦胧中看到登山者在奋力攀登。
下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦，一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了，越往上，雾越大，越神秘。
走了大约有十几分钟，前面没有台阶了，眼前又出现同样的景象：几座红色的庙，一个“八卦炉”。“到玉皇顶了！”我大叫。抬头看天，我看不见，只见得云雾在头顶飘荡，站在顶峰，觉得风很大。神仙就住在上面么？我已逝去的亲人是不是就在上面笑咪咪地望着我？
在山顶停留了半个多小时，我们准备下山了。刚下一个台阶，我便觉得腿酸痛难耐，我只好一瘸一拐难堪下山。
下了山，站在山脚下，再一次瞻仰那雄伟的泰山，觉得，很自豪。
关于尝试的主题作文【五】
萧萧蝶音,飞蛾扑火的顽强;落叶归根，凋零枯黄的执着;腊梅傲雪,怒放严冬的坚韧。筚路蓝缕，宇宙洪荒，提笔犹记，只为所谓精神呓语。
-------题记
漫步在繁花似锦的园子里，芍药的香夹杂着岁月的轮廓，夕阳收敛的光辉和冥冥中愈演愈烈的歌，将苍白的我慢慢吞噬.真正属于我的精神啊，它去哪了？是回到千年以前了吗？
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
楚末边疆,伯牙抚琴而坐，拨开锦瑟之弦，一曲《高山流水》吹醒一园芍药；别绪纷飞，沁入子期一杯浊酒，伴着巍峨与长流，生命挚友醉在其中。然而子期一去，终而不返，天气未变，却换来伯牙千年一叹，叹旧时亭台无人以对，叹有生之年挚友难觅无奈与悲伤，随着爱琴一怔，彻响万里，拭泪而去，去留下千古流传的佳话。所谓精神，不正是痛失挚友的悲怆，友谊长存的豪放！
夕阳西下几时回
夕阳下勾勒的古铜色的皮肤，映照在斑驳的古道上，临近家门，望见茅檐低小下新婚爱妻守望空门，屋内星星烛火好像也在盼着他的叩门声。可他长吁一声，垂下的眸，渐行渐远，无声无息地躲开微亮的烛火，他便是大禹，明知泪以沾衣却独步前行的大禹。治水之余，三过家门而不入。不是他不爱家不爱妻，只因他更爱国更爱民！所谓精神，不正是过门难扣的遗憾，犹爱国民的坚强！
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
一曲陈曲荡开愁结，昭君怀抱琵琶，奏出哀怨《萧曲》，散去的歌使无数娇花悄然落去，使无数归雁含泪低吟。凤冠下不解的眉心，望着故土消失在茫茫的无垠中，涌出的泪汇成去时的河，却在不能回首。低吟浅唱中，她仿佛看到了比漫长更漫长的昨天，比永远更永远的离别。但，她明白，只有这样，国家才能安定，社会才能和谐。于是放下浮果与姑射，摩涯与沧澜，在另一方水土追寻生命的光荣。所谓精神，不正是心系于国的慷慨，情系于生的缅怀！
《高山流水》洗礼的芍药，落在夕阳洒下的倩影上，仿佛又听见了昭君的哀怨。哦，那真正属于我的精神啊，它回来了，从千年以前回来了，带着古人亘古不变的伟岸回来了！小园香径独徘徊的我，感悟精神的伟大，坚守精神的家园！
