走过历史长河作文【一】
我们坐上一只船，开船的人就开始划水了。我们划入一个池塘，爸爸妈妈本来想拍四周美丽的景色的，不幸的是，下起了毛毛细雨，我就连忙用手捂着头，以防头发被雨水打湿。
船开到了一个矮矮的小洞，听船老大说，快，把头低下，我们就照着办了。大约30秒后，我睁开眼睛一看，原来我们是进洞了呀！洞里伸手不见五指，一进洞里，突然，我觉得像进入冬天一样阴冷阴冷的， 妈妈赶紧给我增添了两件衣服，我这才感觉舒服多了。
船开了一会儿，慢慢看到一些星星点点的灯光，我抬头看见洞里的这些石头很特别，有的像树，有的像花，有的`像瓜果，形态各异，还有的像小鸭子、小兔子等小动物，有的很可怕，像恐龙张开血盆大口。听船老大说，船要开了800米左右，我们还得自己走1000米左右。
不一会儿我们就上岸开始走了。洞里四周这些石头，忽高忽低，我觉得我和爸爸妈妈就像三只鼹鼠一样在洞里爬行，爸爸妈妈都弯着腰走，我也学他们样，爸爸都笑话我了，他说我个子矮用不着弯着腰。走着走着忽然飞出四只蝙蝠，把我们三个人都吓了一跳。
我听爸爸说，地下长河里的这些石头都是钟乳石，都是自然形成的。我觉得大自然多么神奇呀！这些钟石头仿佛像艺术家雕刻出来一样。
快到出口的时候，我们看到了两个形状像龙和凤的石头，听旁边的人介绍说，这里是地下长河最具有代表性的风景，我们一家就在这里合了影。接着往上走，快到出口时，我们终于看到了亮光，不一会儿，我们这三只“鼹鼠”钻出了“地洞”。
走过历史长河作文【二】
：谈到嫉妒，我想说的是每个人都会嫉妒，只是程度的不同罢了。“嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的.隐忧。”这句话我们可以这样来理解，人们会不经意的与那些比自己强的人比较，因为人必然要面对这样那样的社会关系，而那份自卑感对强势的人产生了敏感，进而演变成嫉妒。其实嫉妒在生活中随处可见，说白了就是人的本性，我们扪心自问是不是真的从来没有嫉妒过别人，答案当然是否定的，这正如作者所说的：“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。”这么说来，似乎大家都承受着嫉妒之苦，那么嫉妒为何苦呢？苦在于对自身的贬低，对他人的太高，苦在于自迷自困，自轻自困。作者认为世界上最不幸的人就是嫉妒的人，如果不想成为不幸的人，那就不要把时间浪费在嫉妒别人身上，而是把时间用在如何超越别人的过程之上。人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”，就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。”可见，嫉妒是人性的一种，它既可以出现在一个伟人的头脑中，也可以出现在一个龌龊小人的头脑里，任谁也无法摈除。对于嫉妒与嫉妒者，我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光，认为嫉妒别人的人，一定是一个卑鄙无耻之徒，而殊不知，这类人是最值得同情，值得可怜的，也是最不幸的。试问一句，他(她为什么要嫉妒?还不是因为别人处处都强于他(她。且别人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，别人却做到了。于是，羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起，就有了嫉妒。这样看来，嫉妒者处处不及人，就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理，真是不幸之极了。关于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。
“一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.，频频地用伶牙俐齿来自我作践，一次次打自己得耳光还觉得红光满面，真是可怜。”“世界上最不幸得人是谁?我得回答是：嫉妒的人”“对方的每一个成绩，都被看成是针对自己的拳脚，成绩不断则拳脚不断，所以只能时时圆睁着张皇失措的双眼，不等多久就感到遍体鳞伤。”等等说法真是大得五吾心。
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高贵，高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢?我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孙膑，都是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他(她学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点，人们常常会有两种表现。一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀.，以此来打倒对手。因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈.的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付。
嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么?”
仰望星汉灿烂的五千年历史长河，大江大河的影子随处可见，文人墨客竞相追捧--你看，在孟浩然的笔下，""孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"，江河是何等的荡气回肠;在刘禹锡的笔下，"湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨"，江河又成了如此的"和风细雨";在苏轼的笔下，"大江东去浪淘尽，千古风流人物"，江河闪现的是--气势磅礴!然而，在余秋雨的笔下，《霜冷长河》中的江河却是与众不同的。
许是一种深沉的思念，遥远的冥想在牵引着我，他的江河是一种深沉的回忆，柔韧坚决而又延绵不断的，是秋雨先生心中的河，平静而又悲壮，是文化历史的长河，源远而又流长。他说"我更倾心的，则是秋风初起，霜天水影的景象。为什么更倾心?因为只有那个时候，春天的激情早已减退，夏天实用也已终结，大地霜降，河水骤冷，冷走了喧闹的附加，冷回了安详的本体。凉凉的河水绵绵千里，给收获的泥土一番长长的宁静，给燥热的人间一个久久的寒噤。"秋雨先生正是想要通过这种意象的阐释，把握并揭示自己体验到生命形态的另一侧面：经历过几番风雨、几番沧桑之后，生命渐渐平息了最初的欢腾与激荡，也由此开始了一种更为深沉的积淀，趋于平和。这种积淀因融入了自身坎坷人生的情感阅历，而具有了更为深刻的生命体验与认知;因融入了中华几千年文化的沧桑，而具有了更为丰富的文化底蕴，因此愈发的透彻、厚重。经过生活的磨砺，情感的积淀，秋雨先生关于江河的冥想犹如陈年老酒愈发显现出芬芳诱人。类似梦呓的话语亦似遥远的回响，冥冥之中的似曾相识牵动着秋雨先生点点滴滴的往事情怀。宁静而又悲壮的黑龙江边，秋雨先生展开了如飞的思绪，"难道上一辈子，我曾坐着狗拉雪橇驶行在冰封的黑龙江上，也许我在半道上冻僵了?"这种人河之间的神秘的缘分，是那样的具体，又是那么朦胧而令人神伤。秋雨先生的体验在黑龙江找到了一种寄托、慰藉，人生就是这样一条河，绵延不息，悲壮却并不悲凉，从容不迫而又气度不凡。
书中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等诸多经典之作。这些作品风格平实自然，行文简洁流畅，充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历，以及对社会现实和真实人性的深入思考。
喜欢读余秋雨教授的散文，因为先生的文章文化底蕴厚实；喜欢看席慕蓉女士的散文诗，因为她的文字清丽细腻；还喜欢翻阅朱自清先生的散文，因为先生的文章真实透彻。我的案头，几乎都是他们的作品集子。闲暇的时候就喜欢翻看这些文集，有了这些智者陪伴，长夜就不会寂寞，生活也不会孤单。
“生命是一条江，发源于远处，蜿蜓于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。”罗素的这个天才比喻让颇有人生阅历的余秋雨觉得十分贴心，于是以霜冷长河的图景为背景来谈人生。想想也是自己好像刚刚毕业，如今却是这般年纪了。于是我感叹岁月的无情，我会经常想，我要好好玩玩，事实上，就是在这样的自我安慰中我会在自己的空间编织一份份美丽，这美丽不是人们理解的女人的美貌，让人可以用眼睛看的；也不是女人的味道，让人可以用心去品味；而是我的一切顺其自然的生活。快乐的时候找几个朋友打打牌，苦恼的时候找个知心朋友谈谈心，无聊的时候叫几个同学游一游，需要的时候去开动一下自己的脑筋完成一些作业。
有的人将人生比作长路，也有的比作高山，而现在余先生将他具化成了长河。
这种比喻正解释了人生的现象，在有的地方河流湍急，有的地方水波不兴，而在长河的源头永远是纯洁的，在长河的尽头则是宽广平静。这多么像人生。在这长河中的各种水下暗礁，水中险滩，水中生物无不活现了生命中的曲折，困难，得失，成败。而余先生的关于善良，关于生命，关于年龄等篇也都是在这长河中历练浸泡之后而钓上来的肥腴的黑鱼与我们共享，我们应该再次谢谢他的盛情。
他热爱生命，热爱生活，热爱和平，他正直、善良、诚恳，他无时不在感化同类，希望我们能够接受多点文明，吸收多点精华，不要再这样无谓的喧嚣下去，多去思考思考有益的人生话题，而不是为了物质而竞争人生。
他也不是用无情的法律的眼光去看罪犯，而是用人的起码的感情出发去寻根究源，到底什么才是犯罪的动因。这让我很感动，在西方的法庭中的陪审团制度正是体现了这个人性、人情的重要性。
从我个人的角度来说是反对社会主义法律的，也许不是我错了，而是社会主义法律制度还不够完善的原因。
余秋雨先生用感性的长河来概括人生，有点像东方人用佛、西方人用上帝来解释过去的无知一样。在“历史的长河”中的激烈与平静、纯洁与混沌、狭窄与宽广不也正好与真正的历史吻合吗？那么如今正处于这条长河的哪个位置呢？
这本书讲述很多人生哲理，作者有一些看法是我们现在暂时无法理解的，但是作者的分析真的很到位很严谨，从根源的分析到现象的分析再到如何解决问题的分析，使我们能够充分的认识问题。以后再生活再遇到什么问题的话，可以再细细地品味这本书，也许就能豁达地面对问题了。
走过历史长河作文【三】
盼星星，盼月亮，终于等到了我们坐船的时候了，船慢慢地启动了，我悄悄地把手放进水里，哇！水可真凉啊！船向洞口驶进，因为洞口很低，许多人都不得不把头垂下。刚进入洞时，还好不是很冷，但后来一点一点地向洞里驶去后，我冻得寒毛都竖起来了！洞里黑乎乎的，只有闪烁的灯光。我开始怀疑我进入的不是地下长河，还是西游记里传说中的“盘丝洞”，我的背上凉凉的，仿佛有一只妖怪的手在我的背上摸来摸去，我呆泄地用手去摸背，发现只是水珠，我松了一口气。后来，我们借着灯光欣赏起了周围的风景，周围的风景全是奇形怪状的大自然的杰作——钟乳石。
下了船，我们开始步行。突然，走在前面的几个同学尖叫起来，我吓了一跳，心想：前面的人为什么要叫？难不成......是前面有妖怪？我不禁为自己的想法担心了起来，但我还是走上去看了一下，原来，是一块钟乳石呀！我又走近了几步，仔细一看，这块钟乳石又像一个雪白的闹钟。听导游阿姨介绍，这块钟乳石有一个好听的'名字，“穹凌雪钟”。这块钟乳石是至今为止，世界上发现的最大的活的钟乳石。为什么要说它是活的呢？因为这块钟乳石也会长高，但是跟我们不同的是，我们人类每年都会长高，还有钟乳石却是一百年才长一公分！
接着，我们来到了下一个景点。因为我们走了许多路，我已经饿的饥肠辘辘，我突然听到了一个声音：“好大的火腿！”我冲上去，抬头一看，呀！真的是个火腿，但不能吃，我只能望梅止渴！
最后，我们来到了玉露大厅，今天的行程快结束了，我虽然很累，但我坚持走了，也收获满满！
