快乐游广州长隆作文【一】
放暑假了，我做了一部分作业，妈妈和小姨兑现了对我的承诺，带我和妹妹去长隆玩。
我们先去了长隆香江野生动物园。动物园里有火烈鸟、黑天鹅、熊猫、金丝猴、蜘蛛猴、长颈鹿……令我印象最深刻的.是熊猫和猴子剧场。先说熊猫吧，它有两个大大的“黑眼圈”，它头是白的，耳朵是黑的，手臂和胸是黑的，肚子是白的，腿和脚都是黑的，你说有趣吗？圆滚滚的大熊猫憨态可掬，有的慵懒地打盹儿，有的悠闲地吃着竹子，还有的开心地玩游戏……现在讲猴子剧场，猴子剧场里有金丝猴、蜘蛛猴、环尾狐猴……你可别看它们个子小，手脚却特别灵活。它们能在钢丝上走来走去，还可以在弯曲的树藤上倒挂着行走。如果你不相信，就自己去看看吧！
接着，我们去了“乘车游览区”。漂亮的小火车带着我们穿越了“澳洲森林”、“美洲丛林”、“中亚荒漠”、“欧洲山地”、“狂野地带”、“非洲草原”……坐着小火车，我看到了各种各样的野生动物，狮子、老虎、河马、斑马、长颈鹿、大象……雄壮的狮子和漂亮的白虎显得特别友善，它们有的在晒太阳睡觉，有的在扑食饲养员投掷的鸡肉和猪肉，还有的在悠闲地踱着步子。胖胖的河马非常怕热，把身子藏在池塘里，仿佛在和我们捉迷藏。斑马和长颈鹿是好朋友，它们一起愉快地在“非洲草原”小木屋的屋檐下乘凉。
然后，我们又去看了著名的“长隆大马戏”。大马戏的节目精彩绝伦，有动物表演、空中杂技表演、小丑吹气球、花车巡游……在驯兽师的指挥下，动物们都成了专业的舞蹈和杂技演员，看着它们可爱的模样，我不禁哈哈大笑起来。最惊险的表演是“摩托飞车”，在一个大铁球的空间里，杂技演员们骑着摩托车飞速地追逐着，划出了一道道炫目的弧线。最引人入胜的是花车巡游，花车上有可爱的动物使者，还有美丽的王后和帅气的国王。伴随着欢快的音乐，大马戏演出结束了，我和妹妹依依不舍地离开了长隆旅游区。
这次旅行告诉我，要多亲近大自然，多与动物交朋友。
快乐游广州长隆作文【二】
广州——长隆之旅
叮铃铃叮铃铃，啊不好闹钟响啦，顿时我睡意全无，立马三乘五除二的从床上连滚带翻地爬起来迅速拿起一旁的衣服手忙脚乱地穿起来。匆匆忙忙地出了门，走到电梯了才发现穿错衣服了。万般无奈之下我只好回到房间重新整理了一遍。
出发了
下了车后我疾步如飞的冲进校园，插入队伍中。康老师简单地讲了一下安全问题安排好了小组后便出发了。到了大巴车前，家长们站在自己孩子的面前反反复复的叮嘱，有的甚至还激动的热泪盈眶。上车后我们隔着窗户和父母们挥手再见，便去高铁站乘坐高铁去广州。
第一天
下了高铁我们首先去观光了广州科技博物馆。在那里我们欣赏到了全世界古今中外的科学家，物理学家，化学家，地质家等等伟大名人的辉煌成就。广州科技博物馆分三大部分;科学体验，实验与发现，科技成果。在科技博物馆令我印象最深的是一个踩地鼠的游戏。这个游戏时是需要四个人的合力配合才能完成的。我，周子馨，周缨落，朱哲妍，这四个好伙伴在踩按键时乐趣多多。最令人印象深刻的一次就是有一回h键亮时，我们四个人同时反应过来，顿时四只脚踩在了一起，我反应慢踩到了最上面，可周子馨就倒霉了，被踩在了最底下，收回来时鞋子还被踩脱胶了。我们还玩了太空飞行舱，体验在太空中行走，太空飞行指南，太空屋等等。本来还想多玩一会的可是由于时间老人太无情了四点一下就到了，所以只好依依不舍的走出博物馆。走到大门口时，我们还看到广场中间有一排排的娃娃排成的一个方阵。导游告诉我们，这每个娃娃都代表着一个国家象征着着全世界人民友好相处。下午五点左右我们吃完晚饭，回到房间开始狂欢我们几个伙伴把电视打开，玩游戏牌，几次查房都查的我们是措手不及手忙脚乱。晚上直到凌晨四点才入睡。
第二天
第二天，我们准时七点钟起了床，吃了早饭后八点到大厅集合去香江野生动物园。首先我们走过了动物展览板接着乘坐游览小火车开始了动物王国的奇妙旅程。小火车先开过了消毒水池在香江野生动物园你便能不出过门，轻松穿越五大洲，看遍世界珍奇动物。首先我们在澳洲森林看了袋鼠，长颈鹿。接着我们来到了南美洲雨林看到了驼羊在漫步。非洲高原上成群的动物镇山而座，斑马，角马在开阔的道路上穿行。世世界级的野性自然之美展现无遗，动物原始风貌在这里尽收眼底。这样的景象想必一定让你叹为观止吧。
香江野生动物园的动物表演驰名国内外。场面宏大，令人惊心动魄的大型白虎表演，狮虎云集，虎视眈眈的表演与兽共舞，与虎同行，看似轻松的表演背后却是触目惊心。
后来我们又去了猴山。说起猴山还真令人忍俊不禁呢。我们来到了一个圆形的大水池旁，水池中间是一块像小岛一样的陆地，，猴子们有的在岛上的跑步机上狂奔有的则在两旁跳水板上表演跳水猴子们两手相上升再猛的冲上天空跳入水中，在水中一会儿自由泳一会儿蛙泳在一会儿仰泳，有趣极了。不是今天亲眼我还难以相信原来猴子个个都是跳水高手。
第三天
这天，我们去了长隆欢乐世界，我们玩了急流勇进，转转杯，大巴士向前，摇头飞椅，海盗漂流，等等。但最令人记忆犹新的是急流勇进和海盗漂流。在玩急流勇进的时候我们先买了一件雨衣以免打湿衣服。上船后先是一个大上坡，上去后慢悠悠的转了个弯，到下坡时在以闪电般的速度冲下坡顿时便像火山喷发一样水花四溅甚至还越过了我的头顶。弄得我们一个个都变成了落汤鸡。就算是这样我还是感受到了从未有过的快感。我又去了海盗漂流。我们乘坐漂流圈，来到了雨雾丛林，这些所谓的雨雾就是两旁草丛中安置的一个个小喷头，这一关我们勉强还应付得来，可下一关我们就不行了。随着漂流圈我们来到了下一关水帘洞。这个洞可怕极了，此洞两旁全是一些可怕的骷髅头和一些没有毛发的尸骨和头骨我们刚入洞，上面便是一排冷水像瀑布似的涌下来。一波未完一波又起，我们才刚刚出了水帘洞岸上便有两把水枪像我们射来刺激极了。下午我们到了椰林餐厅吃晚餐晚上七点看了国际大马戏。在这里面我们看了猴子骑自行车，旋转火圈，空中飞人，跳水表演。每一个节目都让人心惊胆战赞叹不已九点钟大马戏结束我们回到了宾馆收拾行李。
第四天
在广州的最后一天我们去了广州鳄鱼公园。这是世界上最大的鳄鱼养殖场，我们看到了珍贵稀有的扬子鳄，凶猛的湾鳄，趣怪的眼镜鳄鸭嘴鳄等等。还有一些让我看都不敢看的湿地动物例如黄金蟒，蜥蜴，石子龙。我们又来到了鳄鱼池投喂了鳄鱼。最后去了海狮表演馆观看了海狮表演沿路上顺道看了河马便回武汉了。
广州长隆之旅，让我们明白了许多但最重要的还是团结第一。听完了我的介绍你是不是也想去广州一睹为快呢。
快乐游广州长隆作文【三】
“陈家祠”是这次到广州才听说的，罗处说这个地方是广州为数不多古迹之一，我很感兴趣，古迹能增添城市历史的可读性。
到了“陈家祠”，见院墙上分明写着“陈氏书院”的字样，心想这祠堂跟书院应该还是有别的吧，“家祠”跟我们老家的“家庙”有什么 会有怎样的区别？带着疑惑走进大院，立刻被这祠堂的辉煌气势给镇住了。去过好多城市，家祠、书院、庭院也见了不少，都没有这样的感觉：气派、精致、庄重、 华丽。气派表现在规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅；精致体现于各式精美的木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品上；庄重展现在灰墙的宽厚、柱基的稳 重、神龛的庄严上；华丽显现于屋顶，精美的屋脊五彩斑澜、绚丽多采，富丽堂皇。由于之前不知道“陈家祠”，所以没做好功课，以至于只能有这样的直观的感 受。出门的时候我留意了一下大门两旁的四个廊门，上面分别镶有“德表”、“蔚颍”、“昌妫”、“庆基”的石匾，还疑问为什么是“蔚颍”，我在其它城市的一 些古老庭院里见过“蔚庐”的字样，释为“慰藉身心的房舍”，是对居所的雅称。而这里为什么要“蔚颍”？我带着疑惑离开了“陈家祠”。
回到家里，从陈家祠带回的疑惑还在脑子里缠绕。我认真翻阅与“陈家祠”有关的书籍，查找了与之相关的资料，对陈家祠有了些许浅显的认识。
祠堂又称为家庙，是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所，又是代表其宗族在社会的地位和经济实力的重要标 志。祠堂可分为宗祠、家祠和合族祠等，宗祠是人们供奉和祭祀同族始祖的场所；家祠是同族族人中各家各户供奉和祭祀各自直系祖先的场所；合族祠往往规模较 大，多是几县、十几县甚至数十个县同族族人共同集资修建的供奉和祭祀本族始祖及操办宗族事务的场所。
陈家祠是合族祠。陈姓是清代广东第一大姓，清光绪十四年（1888），广东陈氏族中的乡绅名流为光宗耀祖，联名向全省各地陈姓宗 族发出《广东省各县建造陈氏书院》、《议建陈氏书院章程》等信函，其内容主要是以认购祖宗牌位的方式筹集经费，凡陈姓族人只要缴纳一定的款项，都可将祖先 牌位或自己的长生位放入陈家祠神龛内供奉。并且在《议建陈氏书院章程》中规定，牌位摆放位置的优劣与捐款数目的多少挂钩，捐款数目越多，其牌位摆放的位置 就越好。从筹集经费到购置风水宝地直到修建完工，整个过程产权清晰、权责明确，能看到一些现代企业制度的痕迹。看来广东的经济发展能始终走在前沿是有历史 渊源的。
当初以书院的名义发信函，却又谈邀集全省陈姓族人“议建宗祠”，原因于清乾隆年间，广东官府担心各地族人聚集广州建造合族祠堂，其宗族势力日益强大，就会聚众闹事，与官府抗衡，于是规定广州城内严禁建造祠堂。为规避官府的禁令，陈家祠以书院为名，行祠堂之制。
陈姓出自妫（音guī）姓，其远祖为舜帝，始祖为妫满。周朝时，武王封妫满于陈国（今河南周口淮陽县）。妫满死后，谥号“胡 公”，后人称“陈胡公”。陈胡公的后代一部份以国为姓，姓陈；另一部份以他的谥号为姓，姓胡。因此，胡、陈同源。我突然明白自己为什么总对“陈家祠”割舍 不下，冥冥中是有先人牵引着我去寻祖，让我知道我从哪里来。
“昌妫”就是让妫满的后人繁荣昌盛。
春秋时，陈厉公之子陈完为避难出奔齐国，改称田氏，其后裔在战国时取代姜氏成为齐国国君，史称“田氏代齐”。公元前221年，齐 国被秦国所灭。齐王建的第三子田轸，在齐国尚未灭亡时便投奔楚国，后当上宰相，被封在颍川，并改回陈姓，成为颍川陈氏始祖。此后，颍川陈氏不断生息繁衍， 逐渐成为陈姓历史上重要的颍川陈氏。后来，分支传至广东。
“蔚颍”就是慰藉远在颍川的陈氏先祖。
到了东汉时期，陈氏家族出了一个名士叫陈寔（通“实”），当过太邱长，后世称其陈太邱公。陈寔为人公平正直，德行高洁，不受高官 厚禄，备受后人推崇，“陈寔遗盗”的故事名闻当世，流传千古。他死后，大文学家蔡邕为他作《陈太邱石碑文》，称赞他“仁而爱人”，“绪绅儒林”，“文范先 生”，“文为德表，范为士则”。
“德表”就是德行的表率。是对陈寔赞颂，也是对陈氏后人的要求。
“庆基”意为幸福的`根基。不难理解，“妫”、“颍”、“陈太邱公”是陈氏家族幸福的根基。
到此，我长出了一口气，有一种如释重负的感觉。这重负来自于对家祠历史文化的迷恋，来自于对“德表”、“蔚颍”、“昌妫”、“庆 基”这八个字匆匆的一瞥。我会不会再去“陈家祠”二瞥、三瞥......直至把自己“瞥”成一位“祠堂”学家，这只是一个玩笑，不过我深信“处处留心皆学 问”。“陈家祠”有太多的学问，得慢慢读，细细品。
说到这里，我又觉得挺好笑的，平日里常听人讥讽河南人，网络上还曾报料某企业在招聘启示中还附加着“河南籍除外”的规定，我一朋 友还把女儿的河南籍贯改了，说是怕长大后不好找工作。殊不知作为炎黄子孙的我们，跟河南都有着剪不断的渊源。回眸历史，你会发现，所有的故乡原本不都是异 乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中的最后一站。
对广州有亲切感，这种亲切感来自于这个城市的包容性。也正是这种包容，吸引了来自全国各地的异乡人，发达的城市移民多，就象阿杰 说的：我是客家人，客居他乡的人。这种亲切感来自于朋友的真诚和盛情，让我观赏海心沙的夜色，小蛮一腰的风姿；让我领略“一湾溪水绿，两岸荔枝红”西关美 景，品尝“泮溪酒家”的美食。
感谢罗处、晋龙的邀请，让我了确亲临亚运赛场的宿愿；让喜哥和我能“偷得浮生几日闲”，在天天天蓝的广州，享受“亚运”带来的清净和畅通。等来年的紫荆花再开满枝头，我希望能在贵州迎接你们的到来。
