清人唐彪在《谱》中说:“世间文字,断无句句看题、句句不看题之理,其法在于离合相生。”又说:“离合相生者,谓将与题近,忽然扬开;将与题远,又复掉转回顾是也。”对于记叙文来说,就是在处理场面和情节的过程中,不必处处死扣主旨,而应采取“若即若离”的方式灵活安排,掀起文章的波澜,避免单调呆板。如季羡林的《马缨花》,文章用了几乎一半的篇幅回忆过去所住的大院,对这院子的人事沧桑、遗存古迹等等描写得十分具体细微,初读会以为这是回忆往昔居室中闪现出“一股似浓似淡的香气”,以为主人公马缨花登上了文章的中心位置。往后就写马缨花的“绿云红雾飘满了北京”,正是这马缨花的“影”与“光”的对比,“带给我无穷无尽的力量”。至此,文章完成了对马缨花的全面的描绘和赞美。原来,前面部分是写马缨花的“影”的广阔社会背景,没有“影”的对照,就不能衬出“光”。影中的马缨花值得留念,光中的马缨花则更可爱。这不正是“离合相生”吗?
悬念,在古典小说里称为“扣子”或“关子”,即设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说,它是在情节发展中设置谜面,使读者产生急切的期盼心理,然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章开篇,写大年三十深夜十二点,母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来,而且是吃一碗,这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面,作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面,时间、地点、人物依旧,阳春面变成了两碗,这又是为什么?读者的好奇心被作者撩得按捺不住时,小说恰到好处地通过母子三人的对话交代了他们所遭遇的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分,往下是写母子三人十年没有来吃面,由此设下了新的悬念:他们为什么没来?他们的命运怎样了?直到篇末,读者紧悬的一颗心才放下,为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦,全文显得曲折有致。
说它是公交车,倒不如说是私交车确切,因为该路车由几位车主承包经营,由于车少,全线只有4辆车,几乎都到了报废的车龄,还经常出故障,每天能在路上跑的也就两三辆,再者又由于坐的人少,车子不赚啥钱,所以跑是五八,不跑也是四十。
大学南路有一个农产品批发市场,由于东西便宜,城里的老太太们没事干,常到这个市场买米呀,面呀什么的,318路是她们唯一的选择。
周末的早上,我随妈妈一起坐车回大赵村。车上的人不多,我们母女两个,一个农贸市场的'摊位女老板。
“这车是到大学路农贸市场的吗?”一个六十多岁的老人,一手拉着一个行李车问道。
司机没有回答,轻蔑地扫了那个老太太一眼。
“是”旁边的阿姨说道,“上来吧。”
那个老人吃力地把行李车往车上搬。妈妈赶紧从座位上站起帮她。老人掏出公交卡踉踉跄跄地走到刷卡机前,把卡片贴上去。
“滴,老人卡无效”刷卡机提示道。
老人摸索着从口袋里掏出一张皱巴巴的5块钱递给司机。司机找回了两块钱。
“不是一块钱吗?”老人问道。
“三块”司机从牙缝里甭出两个字,似乎有些不耐烦的样子。
车开了,一路上也没人上车。
“农贸市场到了,下车吧。”司机说道。
“你拐回来再让她下车也行啊。”那位阿姨说。
“多嘴。”司机说道。
老人下了车,对面就是农产品批发市场。可马路中间有护栏隔着,要想到对面去,要么从护栏翻过去,要么再往前走500米再折回来。
车到了终点站,我和妈妈下了车。车上剩下那位阿姨。
“你怎么不下车。”司机问道。
“我拐回去到农产品批发市场下。”
车走了,望着绝尘而去的小公交,我很想对那位开车的叔叔说:“给老人一点方便吧,尊重老人是我们中华民族的美德,况且你的车还要拐回去呢!”
排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭,如果我们忽视孩子的这种表现,或者对孩子的哭闹不予理睬,这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码,这样不仅仅对孩子没有帮忙,反而会让孩子越来越苦恼。在这种状况下,我们能够把孩子抱起来,让孩子背对那个人,也能够请那个人把眼镜摘下来,或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜,以便消除孩子的负面情绪。
这是组织篇章造就转折形成波澜的又一重要技法。可以是先抑后扬,也可以是先扬后抑。如课文《琐忆》就是先抑后扬。作者回忆鲁迅开始使用了抑笔,说鲁迅“多疑”、“世故”、“脾气大”、“不容易接近”等等。文章往下的回忆,则逐一解除了先前的这种误解,推翻了听来的别人的议论。原来,鲁迅对青年平易近人,亲切热情,从不使用教训口吻;而对那些攀附阔老的奴才、伪装的道学者等,那确实是很有“脾气”、也很爱“骂人”的。这样,文章前后抑扬的呼应,形成了覆盖全文的波澜,增强了表达效果。
诚,也就是诚实。捡个最简单的反面教材:明明没做作业,硬是装出一副无辜﹑无奈的表情说自己没带,我相信全班包括老师没多少人会相信。当然,前提是我们早已领教过他的“缺作业才能”。在多少日子前,许多眼里不清楚的同学一再地相信,因为他表演得太好了,现在想想,不去演奥楚蔑洛夫实在太可惜了。
这个反面教材直接反映他以及和他一样的同学缺少诚信的美德。
不过我认为,他不诚是因为他怕,怕老师责骂。他怕是因为他惰,没做作业,他惰,恰恰说明了他不把学习当回事。作为一名学生,不愿学,厌学,怎能奢望他拥有诚实?在社会上也是如此。
所以,我想拥有诚实这一品德的人,他一定不是弱者,因为他没有说谎的理由。他是强者,或即将成为强者。
信,也就是守信,直白的讲,你说出的话要与你的行动会未来的`行动相符。
守信要比诚实复杂得多。因为我们无法预料一些其他因素的突然出现。这才有了“牵绊”一类的词不是吗?
所以,如果抛开所有客观因素,那个人却失信于你的话,只有一个原因,那人和你约定时就是在撒谎。这是又牵扯到诚实,也是这就是“诚信”着词的来由,诚实和守信密不可分,它们互相连接。
对我自己来说,我宁愿傻瓜死似的去相信别人,也不想疑神疑鬼地猜忌。相信别人是美好,我很享受这份美好,至于相信别人的结果,大可不必在意,最后选“愤怒”或者“原谅”的选择权在于我们自己。
诚信,乃大智慧。想让它变简单,那就做到问心无愧吧!
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