描写昔阳水磨头渔乡的作文【一】
据说古时候，这里用水推着舂米的石磨，日复一日，于是便有了这个名字。而如今，水磨街并没有水。灰色的龙头里，只有沉重的喘息。凌晨之后，偶尔淌出拇指般粗细的水来。众人便端着锅碗瓢盆，如获至宝。水磨街偏又满地都是水，凉菜、煎饼、烧烤、小炒……一条羊肠小巷，挤满了食品摊位。污水顺着地上的缝隙迂回前行，不时聚成几个小小的水潭，在温暖的缺水的白天，散发出难以名状的味道。
就在这里，还有一个隐秘的书店，门口立着摇摇欲坠的牌子。低矮的平房，渗水的屋顶，甚至还有渐渐坍圮的屋角。书架上满是回收的旧书和杂物，如风尘掩埋的女子，倦怠地合眼而眠。老板也常常睁着似醒非醒的眼，衣冠不整地蜷在凳子上望着来往的路人。书店很小，我甚至从来没有发现过它。直到一个阳光明媚、狂风大作的午后，忽听得屋内有诵经声，推门而入，原来一老先生正读《论语》，听了一时，耐不住四处张望，忽地发现书店后竟有一门，门后似别有洞天。于是推开吱吱作响的门，是一个小院，小巷里的喧哗忽地消失，地上砖缝里，青苔正默默生长着。院落后一间更小的屋子里，竟有人在奋笔作画，三条腿的木桌上，正有山川氤氲。观看许久，互通姓名，相视大笑；原来我们也是隔壁园子里的邻居，无奈园子太大，未曾相识。
姑且称他为W吧，这小小的屋子便是他借住的画室。四壁皆是书籍画谱，破碎的玻璃窗上糊着一幅墨兰，风儿正在屋内肆意游荡。一张木桌，几尺宣纸，发黄的墙上挂满了形形色色的习作。蛰伏于水磨街的年轻人不时来此相聚，他们有的苦苦坚持五六年，就为了考研可以跨过那矮矮的清华的围墙；有的早出晚归，为着自己和家人的生计奔波操劳。而W，没日没夜地画着，画里画外的时间，都在水墨的挥洒中美好着。一天，W欢欣雀跃地跑进画室，说天赐宝物一枚，请众人拭目以待。片刻，窗外传来轱辘声，一看，原是巷口被人弃置的黑陶缸一口，缸沿儿早被磕去了一大块，据称寓意豁然开朗。众人哭笑不得，赶紧出门帮忙。费力许久，才将它推入小屋，立起。于是，散落遍地的画轴、卷纸有了安身之处。
几天后，友人抱哈密瓜一只前往探视，W以瓜尚不熟为由，请瓜暂居缸中。数月之后，忽听缸内异响泠泠，W顿足大呼：“里面有瓜！”急忙翻看，只见哈密瓜早已在袋子中化作水潭。于是，捞出宣纸，晾晒数日，白纸渐现淡黄色，颇类古意。W很有意外之喜，作画分赠友人。W又极嗜柿子。尝闻巷口有鬻柿翁，一元一斤，急急持数十元往。后十数日，屋内目力所及之处，皆为柿子。W徜徉其中，扪腹长叹：“真乃羲皇上人也！”如此，生活便波澜不惊、无忧无虑地淌着。直到一天，W柿后涕下，大家才略略知晓他腹内的委曲。
原来，W老父十年前就已不知所往，家中唯有他孤身一人，他独自来京学画，指望从此能够衣食无忧；不料，京城居大不易，自己又毫无取财之道，只得暂居于这潮湿狭小的屋子里，等待出头之日。当日食柿思母，不能自已……那一夜，屋内无比寂静，冷冷的星光落着，虫儿迈着细碎的脚步爬过砖缝和土疙瘩，黝黑的泥土上，立起了一张画布，青草、阳光和森林渐次展开，色彩极微妙。昏暗的房间里，顿如开了一扇通往另一个世界的'窗，恍惚而纯粹。冬天还是来了，水磨街的水越发稀少，连地上的水潭也变成了冰块。W悄悄地离开了水磨街，说暂时回乡侍奉***。
W走后不久，书店旁新开的咖啡屋里，来了一只胖胖的猫咪，熠熠的眼睛，恰似阳光般灿烂。于是，书店后的小屋空了，越来越多的灰尘爬上了书架，占领了画案。日子也在大家偶尔的想念中过去了。直到来年雨季，夜降大雨。众人围坐一室，听着头顶雨打屋瓦声，眼前水桶接水声，看着外面暴雨中健壮的男人，浪里白条般翻滚着的床单，意识到W大概是不会回来了。
那小小的潮湿的屋子里，角落已经盛开雪白的蘑菇。然而，水磨街依然是水磨街，一条一眼看去有点乱、有点脏、不值一提的巷子。日渐温暖的日光下，散落着半裸的男人、粗着嗓门的女人、赤着脚的小孩、站在烧考架边满脸油汗的打工仔、抱着书卷却面有菜色的考研人，偶尔还有斯文白净的男孩，低着眼，笨拙地兜售烙饼和烤串。大约谁只要在水磨街上生活，便会被打上了水磨街的烙印，那种倦色、滞重，还有那些卑微而又执拗的期待。而弯弯曲曲的水磨街也不知会有多长。在城市光鲜绚丽的脸上，它像一条深深的皱纹。
如果你看惯了隔壁园子的清新和安宁，不妨来这里看一看，众生百相。
描写昔阳水磨头渔乡的作文【二】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
