告别初中学生作文【一】
暮然间“假如”两个字眼浮现在脑中，牵扯着我的意识不停地去想，去了解，去感悟它，却又总觉得抓不住，欠缺了什么一样。这种感觉反复闪现，久久不息。终于决定为它写下些什么，可是在最后时刻，总也找不到宣泄的当口，只得搁笔离身，摇头惋惜……
一日的浑浑噩噩，始终被那两个字眼纠缠。坐在电脑前，试图去搜寻它在生活中留下的漪涟，直视电脑上醒目的文字——“假如含假设、假定、如果等此意，可用于说明不真实的，不是本来的，与“真”相对”。我猛然惊醒，各种片段快速的闪过，这不正是我想要描绘去又怎么也整理不清的么！在这一刻，我心中充满了欢畅，因为我已经知道想说些什么，自己想要的是什么——告别“假如”，让生活中充满肯定，让青春学会无悔！
记得上学的时候，老师向我们不知疲倦的传授着知识，更是不厌其烦的告诫我们：书到用时方恨少，多学会一门知识，就是多掌握一项技能。青春年少的'我们总喜欢一笑释之，天真的以为时间仍是漫长，经得起肆意的挥霍，转瞬间，十几年的学习生涯已过。回首往日，每每有需要掌握的知识却是没有研读、没有熟识，当我们真正利用它的时候才知道幡然悔悟，才会知道悔恨，总是想着假如当初认真的学习该有多好。为什么要习惯憧憬过去呢？失去的永远不会再回来，何不直面现实，从现在做起让我们学会告别“假如”，从点滴做起，不断地积累，不断地领悟，令青春不再充满无知，生活变得韵味！
工作亦是如此，多少次因为一时的疏忽造成一系列的失误，从而面临困境，那时候心里想到的是什么，一味的埋怨自己当初的不认真，难道真的有用么？何不静下心来细细的捋顺思路，找出问题的根源进行解决呢？安全生产一直是坚持不懈提倡的，我们不只是将它当成鞭策自身的口号，而且还要始终将它作为指引我们前行的航标。但是多少起安全事故的背后不是我们疏忽大意造成的呢，试想当事故发生的一瞬间，当事人心中闪现的想法，是否有悔恨的伤痛，悔恨一直以来对安全的放松，假如一直将安全牢记于心，时刻严格要求，将又会是一种怎样的局面。
告别“假如”让我们摒弃以往的散漫，告别“假如”让我们时刻记住今天需要付出的努力，告别“假如”让我们将严谨牢记在心里，今天的付出，是为了明天收获，今天的拼搏是为了未来的成功！
告别初中学生作文【二】
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
告别初中学生作文【三】
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
告别初中学生作文【四】
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
