近年来,无人模式悄然兴起。从公交、售货机,到图书馆、便利店,我们在其中或许不再看到有人值守。其实,“无人”与“制度”和“诚信”这两个关键词密不可分,在这两个词的背后,则恰恰是人的坚守。
制度是无人模式的硬保险。无人售货机里的商品被保护在坚硬的玻璃后面,投币后才能获取;无人便利店中满是摄像头,行为不轨必有证据;无人图书馆图书卡挂钩,每本书都可以追踪。凡此种种,不正是人为设立的制度吗?一套精简、有效的制度,既能保证无人模式不被钻空子,又能保障使用感受。若在制度设立之初过于理想,难保运营过程中不出现疏漏,造成亏损;若“不惮以最坏的恶意揣测国人”,又或许使消费者产生处处受束缚、被怀疑感,恶化使用体验。因此,制度建设中既需要人的智慧参与,又需要考虑人的使用体验,“人”不可或缺。
而诚信则是无人模式的软保障。这种模式的兴起,与我国国民素质的提升分不开。因为诚信,服务的提供者与接受者间建立了一种信赖,这种信赖保障无人模式的运行。那么,在社会诚信的建设中,发挥主体作用的,必然是人。由个人受到诚信的教育,到舆论扬诚信贬失信,正是人们道德观念的加强的原因。而正是人人讲诚信,无人模式才有了更大的生命力与活力。
根源于人的制度和诚信支撑了无人模式的健康运行,可以说,我们虽不能在使用时看到值守的人,但是这种“看不见”的背后其实是人的品质的延伸。
人的品质是刚柔并济,是提防与信任并存,是制度下的周密冷静,也是诚信下的温情。从无人模式背后的这两个关键词中,我们应该看到人的坚守。人类用自己的智慧带来便利,并用智慧解决进步之路上的问题,许多成果最终可以脱离人而存在,究其根源,却总离不开人类主观能动的创造。
无人模式的兴起,离不开人为的创造性的排忧解难,离不开人们的智慧与信赖。
无人模式之所以兴起,人,不可缺位。
读了《笑到最后往往笑得最好》这个故事,我受到了深刻的启发。
本文讲了一只乌龟想参加狮王的二十八世婚礼,同伴们都嘲笑他,但乌龟依然坚持去参加婚礼,乌龟爬了许多年后,终于到了二十八世狮王的家门口,一看,二十九世狮王的婚礼已经开始举行了,乌龟感叹道:如果我当时听了同伴们的话,我现在还参加不了二十九世狮王的婚礼呢
我觉得文章中乌龟的同伴们只知道怎样去嘲笑别人而不知道自己坚持努力向前,他们不知道坚持就是胜利这一句话,他们和那些半途而废的人一样,他们不知道他们放弃的是通向光明和胜利的道路。
我觉得文章中的乌龟他有坚持不懈的精神,他的所作所为将会使他走向光明的世界。文中的乌龟和世上所有成功人士的想法相同,他们知道只有坚持才能走向成功和光明。
我们的学习也一样,不管成才早晚,只要最后成功了就好,笑到最后才是最好的。
终于放学了,我独自走在回家的路上,心情跟天气一样,阴沉沉的。正走着,天上下起了蒙蒙细雨。淋得湿漉漉的我回到家,把门打开,妈妈正在做饭。我将在学校被老师批评的事一五一十的告诉了妈妈,本以为会得到妈妈的安慰,没想到却又是一阵批评:“你怎么这么不听话啊!老是被老师批评……难道你不知道知错就改吗?每次都犯这些错误……”我跑回房间,委屈的眼泪从眼眶里流了出来。
吃完晚饭后,我独自一人出去散步,想舒缓一下我郁闷的心情。这时,天已经晴了,我漫步在公园里,心情极为低落。天还没有黑,太阳的余辉照在湖面上,闪着红色的光。我坐在公园的凉亭里,看着傍晚的太阳,心情也舒畅了一些。这时,我看到了一只蜗牛,这是一只再也平凡不过的蜗牛,它正慢慢地挪动着它的身体,一步一步地往石凳上爬。眼看着就要爬到石凳上了,可是,却沉沉地掉了下来。这蜗牛能爬上去吗?在我想着这个问题的时候,蜗牛又重新往石凳上爬了,虽然速度很慢,但它仍在努力地往上爬着,可是不久它又掉了下来。我原以为它会放弃,可是它又一次开始往上爬了,接着又掉了下来。我就这样看着它一次一次地往上爬,又一次一次地掉下来。虽然一次又一次的失败,但是仍然坚持不懈,毫不放弃。我不禁被它这种精神所感染,我想看看它到底能不能实现自己目标。也许就因为这样屡败屡战的缘故吧,这一次它找到了诀窍,爬得很快。终于,它实现了目标,爬上了石凳。这一刻,我彻底的被这只蜗牛坚持不懈的精神所感动了,震撼了!
这时,太阳已经下山了,天边只留下一点点的红霞。我正在为天色暗下来懊恼时,突然眼前一片光明,原来路灯亮了。我的心仿佛也被这灯照亮了,一只蜗牛都可以屡败屡战,我又何必为一时的挫折而消沉呢?
蝴蝶会飞,蚯蚓会钻土,鱼儿能在水中自在游动,而蜗牛呢?只有一个窝囊的壳,爬得还很慢。也许在别人看来,蜗牛比其他生物弱小多了。但我觉得不是,因为蜗牛身上有种坚持不懈的
雨后,我总能在花丛或者泥土中找到许多蜗牛。自然,它们就成了我的“玩具”。我把它带回家,放在玻璃瓶里,它就缩进壳里,不敢出来。时间过了很久了,它才渐渐地,小心谨慎地伸出触角,慢慢地将身体从壳中蠕动出来。但只要碰了壁,就会马上缩回去,然后再慢慢地伸回来。对此,我觉得很可笑,笑它的胆小,笑它的懦弱,笑它的无知。
它始终坚持着自己的信念,不断地在玻璃瓶内原地踏步。我又觉得很可悲,可悲它每分钟只能跑几厘米并且毫无目的地前进。
它仍在爬着,却始终没从玻璃瓶里爬出来。但令我惊奇的是,它仍然那样无厘头地往瓶口爬,也一次一次地滑落。不知过了多少来回,它仍旧在那里不停地前进,不知停歇。
忽然,我觉得它很可敬。它虽胆小,虽弱小,但这是为了更好地保护自己。它们从小就生活在小小的壳里,这却也是它们最依赖的家,能在里面一次又次地坚持自己活下去的信念。
我想到了我自己,我不也是一样的胆小与懦弱吗?尤其是升入初中,压力倍增,原有的一些新奇感和奋进感也都渐渐消磨。我开始缩入“壳”里。但却不像蜗牛那样,因为我没有勇气像它们那样再次从壳中出来,只是胆小懦弱地缩在里面,不问世事,我又有什么资格去嘲笑它的可笑与可悲呢?
我把蜗牛放回了花丛中,毕竟那里才是它的家。我不该这样地去残害它,况且它还告诉了我接下来的路该怎么走。我必须勇敢地从壳里爬出,这样才能见到太阳和花草。我想,我应该像蜗牛那样,就算碰壁,就算跌落,也要不断地前进。
坚持就像吃薄荷糖,开始吃的时候感觉很辣,但坚持久了,你就会发现它带来的还有清爽。我们做凡事都要坚持,因为坚持的彼岸就是成功。
巴尔扎克说:“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”风雨过后,眼前会是色彩鲜艳的彩虹;走出沙漠,前面是铺满鲜花的绿洲;登上高峰,脚下是尽收眼底的空蒙山色。然而,要实现这些,心中必须有一个信念——坚持。
坚持的昨天叫立足。我们在生活中会遇到各种磨难,而学习更是如此。我们就该像石缝中的种子,在这坚固的石缝中找到立足之地,并且扎下永不松软的根。只有这样才能为我们以后的拼搏打下基础,在此基础上,不断的迈向目标,从而立于不败之地。
坚持的今天叫进取。在我们立足之后不能仅仅满足于现状,而是应该向前进取。我们应像石缝中已扎根的种子,在干燥、荒芜的石缝中长出嫩芽,凭着它坚持的意志,终将会冲破石缝的束缚。在这进取的一路上定然是艰难重重,但是我们只有坚持,就会看见远方终点。现在虽然是乌云盖天,但是坚持的信念会带领我们到达彩虹架桥,阳光明媚的地方。这时也是考验我们耐力、意志的时候,有很多人会克服它,因为他们坚持不懈,但是相信也有一部分人被挫折、艰难所打败。我们应该相信人生目标的追求是一次远行,挫折让我们扑倒了,是跋涉中的休息,只要重新站起来,草依旧那样的绿,水依旧是那样的流,阳光依然是那样的灿烂。只要我们做到坚持,胜利就在前方。
坚持的明天叫成功。冰心说过:“成功的花,人们只惊慕它的明艳,然而它当初的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”可见,成功来至于坚持的奋斗,来至于对理想的热着追求。高中老师常对我们说:“付出了不一定有希望的收获,但是只要坚持努力,终将获得满意的收获,相反,没有付出也就没有收获。”
不能坚持的人,先被自已打败,再被困难打败;能坚持的人先战胜自我,再战胜困难;在不能坚持的人中,原来可能的事也会变得不可能;在能坚持的人眼里,原来不可能的事也变得可能。
在这个世界上,一星陨落,暗淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天;一水蒸发,枯竭不了整个海洋。人生要尽全力去跨跃每一条鸿沟,无论遇到什么艰难险阻,也不可轻言放弃,要做到尽志无悔。
虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,终会占有蓝天;虽然你现在只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海。只有坚持,才会到达理想和目的地;只有坚持,才会造就灿烂的辉煌。让我们有坚持原则的心态奔向高考,永不言败!
这个世界有千千万万的人,也就有了千千万万种想法。这些想法奇形怪状,纷繁复杂,一千个人有一千种答案。人们往往在经历了冥思苦想,绞尽脑汁之后终觉苦尽甘来、柳暗花明,更是喜不自胜,难以言表。猛地一拍大腿,哈!就是这样了!
没有人愿意否定一个自己坚持的答案,在得知正确答案之前。有这样一个故事,名叫《聋马》,讲的大概是一头驴,听到别人说:嘿你知道么?那匹马好像是聋了。于是有一天,驴想要证实这个言说,便悄悄走在马的身后,大声喊道:“马!马!”马没有反应。它又往前几步,大声喊着:“马!马!”见马依然毫无反应,一动不动,它才走近马,对马说道:“马,我叫你呢。”马不耐烦地回头说:“我已经回答你三次了。”这个故事中的`驴洋洋得意,一心觉得是马耳朵不好,但到头来却发现真正的问题实际上是出在自己身上。而我们在日常生活中,不正有大量事实与之相似么?
固执己见的人是愚昧的,因为他们往往不肯听从外界的意见,把自己封闭在一个小小的自己营造的世界中,害怕受到干扰,却在最后那一刻恍然,看透了自己的愚昧。韩愈在当时耻学于师的世风中到无奈,当他大胆地揭露这种不正当世风后,人们依然我行我素,甚至对这位大学者的言论不屑一顾,坚持自见。世人的无知使得韩愈愤懑而不得志,却在千百年后的今天,让闻者悲哀,读者惋叹。孔子游学时曾遇一归隐高士,几番劝说之中,高德之士仍不肯出仕,孔子无奈离去,后来有弟子折返回去想要拜谢高士,但那人却已无了踪影。虽然高士与孔子都没有错,但若是他们都稍微听取一点外人的建议,也不至于导致彼此的不高兴。固于己见往往使人僵硬、强势,无论坚持后的答案是否正确,外界的意见总能帮助你脱开阴沉抑或甚至得出更好的结论。
固于己见不可取,做人要知道变通与灵活,勿让愚昧成为成功路上的绊脚石。
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