有关德州名人文化的作文【一】
“在那遥远的小山村，小呀小山村，我那可爱的妈妈，已白发鬓鬓。”十几年来，是这首歌和唱首歌的美丽女人陪伴着我，不管是咫尺天涯，
我明白她一直住在我的心中。
我对她——我的妈妈，年轻时候的事全然不知，我是靠着几本厚厚的走进她的岁月。1990年的时候，她在日记中这样写道：“孩子的世界纯真无邪，孩子的笑能驱散一冬的阴霾，将来我要教我的孩子读书识字。”原来，早在那个时候，她就已经开始了对我的陪伴，以文字的方式。
一岁多的我体弱多病，几乎一整年都躺在医院里，她说那时候的我脆弱的像只刚出生不久的猫，终日很倦的样子。每天吃什么吐什么，我呕吐的时候，她就一边拍着我的背，一边流泪。当我又一次的晕过去，妈妈说她就坐在我的床边，几天几夜寸步不离的守着我、陪伴着我。她说，她握着我的手，就是在守护我们俩个的世界。她就这样的陪伴着我，以眼泪的方式。
因为大人们的是是非非，我和妈妈必须分开居住，她只能去乞求幼儿园，让她在午休时与我见上一面。于是我成了第一个在午休时间被探视的孩子。在别的.小朋友睡午觉的时候，我和妈妈坐在滑梯上，妈妈给我剪指甲，中午的阳关洒在周身很温暖。而当大门关闭。妈妈走出去的时候，我在老师的怀里哭的撕心裂肺，同时已经对下次见面开始了漫长的等待。午后的两个小时，她不说话，就静静的陪着我，以剪指甲的方式。
而今，我早已比她高出半个头，会牵着我年轻美丽的母亲向全世界炫耀我的幸福。她的眼角虽然聚了些皱纹，但眼睛依然美丽;她的头上虽然生出了几缕白发，但秀发依旧动人，她在岁月的波澜里褪去了冲动和青涩，多了成熟的魅力，在我的眼里，她永远是无人可及的美女。因为我明白，她的苍老是因为我的成长，她的白发，她的皱纹，都是我的财富。这些都见证了那些或近在咫尺、或远在天涯的陪伴。
妈，我想牵着你的手，两个人去宇宙，没引力左右，月光映出你的温柔。就算全世界我也可以放弃，只是还有你，值得我去珍惜。我想你一直陪着我，地久天长，地老天荒!
有关德州名人文化的作文【二】
我们追着、笑着、跑着、打着、闹着、玩着、哭着、吵着的那些年，浑身有使不完的力量足够叛逆，我们每个人都有的这段感情，走的很长很长。
成长路上，不可能一马平川，坦坦荡荡，这需要我们一步步踏破铁鞋坚强的走下去。
记得初中刚开学的时候，对这个陌生的城市，对这个陌生的学校，对着条陌生的街，对这些陌生的人，像是被冰冻的心理，寂寞与无奈充斥着整个空间。“同学，这里没人吧。”说完坐了袭来，像是一缕阳光，融化我心中的冰，“同学，你叫啥?交个朋友吧。”就这样我认识了他以后，寂寞与无奈统统消失不见，从这以后都让我有一种历力量，我再也不是一个人。一年后的我转到了另一所学校，再一次面对这种似曾相熟的陌生，心理像是习惯了一半，满身热血就是我青春的双色。
当然现在的我每一次去学校都要搭几小时的车程，每一次去的时候都会有一丝落寞，一个人孤单的走向一座大城市。下车后常常是为了不让自己更难过更悲伤不去看别人有说有笑的并肩一起走，我在这种落寞的心态里过完了一多年。转回县里以后，以为在县里上学的孩子多，所以每次都能找到伴。一遇到放大假期的时候，通常会买车的人都认识，心里的愁苦自然烟消云散。从这以后，去什么地方就算一个人，也再也不会感到孤单。
上个暑假，我们无忧无虑地从白天玩到黑夜，不会担心一些不必担心的问题。每一天都觉得非常充实，非常快乐。现在，你们都不在我身旁，我仍旧快乐，我的生活仍旧充满激情。这不是亲情，这不像爱情，这只是一段感情。呵，成长需要陪伴，陪伴着我长大。
我自像，如果当年的我没有人陪，我现在又会是怎样的。陪伴中我过完疯疯癫癫的童年，陪伴中我做了一些以前都没有想过的事，陪伴中我渐渐的迈向成熟。
呵，成长需要陪伴，陪伴着我坚强;成长需要陪伴，陪伴着我坚定;成长需要陪伴，陪伴着我成功。
有关德州名人文化的作文【三】
各位亲爱的游客们：
大家好！欢迎来到妈祖文化旅游节活动。
妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，公元960年出生于福建莆田，起名林默，识天文，懂医理，急公好义，助人为乐，为乡人所信赖，过世不久，当地乡民为其建庙祭祀，妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。古代航海者的希望寄托，祈求保佑顺风和安全，现如今，妈祖祀庙遍布中国沿海地方或内陆河道以及世界各地华侨聚集的埠头，而其影响力也遍及多个国家和地区。
佛教与儒家对妈祖文化予以高度重视。佛教讲妈祖演绎进神话世界，称其是东海龙王的女儿，并渐渐幻化为与观音菩萨平起平坐的主神。儒家对妈祖神话进行改造，增添惩恶扬善的故事，将其塑造成道德楷模和精神典范。
历代统治者也对妈祖文化推崇。忽必烈诏封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝派遣使者进行进香之旅，拜谒十五座妈祖庙，呈献祭文，升为国家级航海保护神。从康熙到同治，六位皇帝十余次加封，在同时代女神中地位尊贵，无以复加。
妈祖文化历史悠久。由于移民潮，信仰妈祖文化的范围不断扩大。譬如由广东、福建迁入到四川的客家，其文化也在巴蜀扎根，甚至随着先民南渡遍布南洋各地。
妈祖文化加强两岸文化交流，如今海外游子还没有归家。让我们借妈祖之名，以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧。
谢谢大家！
有关德州名人文化的作文【四】
本周我读了一本书《名人传》，作者是法国作家罗曼·罗兰，其中有一篇是贝多芬传，读后使我深笔记触。
贝多芬是德国人，从小就显露音乐方面的才华及天分，四岁启蒙学习音乐、五岁学习钢琴及小提琴、八岁首次公开演奏、十一岁时以钢琴演奏即兴曲的才能，初露头角，加入家乡剧院的乐队。十七岁时母亲去世，父亲失业，他负起照顾家庭，教育两个弟弟的重任。二十二岁父亲去世，贝多芬到维也纳发展，展开了钢琴演奏与作曲的生涯。
二十五岁成为钢琴名家。不久，作曲的声誉也渐渐提高，但是二十七岁时听力开始减退，三十岁两耳渐聋，到四十五岁双耳全聋，但在此期间，他仍然发表了其伟大的《欢乐颂》，《第七交响曲》，《第八交响曲》，《第九交响曲》等。 贝多芬一生与苦难命运搏斗，永不低头，他对人生的感触极深，了悟人生的意义，因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情，处处充满了自信。这些作品正如灿烂绚丽的万丈光芒，照耀着整个生命的园地，展现出崇高的气节，与奔放的热情，十分令人感佩。
我们的一生不可能总是风平浪静的，在遇到挫折时，我们应学习贝多芬这种不畏艰难努力向上的情操，永不气馁，与困境作斗争，做命运的主人公。
有关德州名人文化的作文【五】
正因为这句充满哲理的话，使我走进了米开朗琪罗的心房，品尝到了《名人传》的真理。
咀嚼着《名人传》，我感受到了贝多芬面对着怀有敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，而他的困难却几乎无人问津的酸；也感受到米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的攻击的苦；更感受到了托尔斯泰面对整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和判教者”而开除了教籍的辣。但他们在种种酸，种种苦，种种辣面前，并没有被打倒，反而对他们心目中的“春”更加坚持，并为之而奋斗的时候，我也感受到了一丝丝的甜，因为他们崇高的心灵给了受苦受难的人们安慰和鼓舞，也告诉了我在困难面前不要轻言放弃，要学会坚持，并为自己心中的理想奋斗。
回想起以前的我，每次妈妈问起：“孩子，你有理想吗？”我总是大声的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一样，每次都会因为在那条理想之路上遇到了“拦路虎”而放弃。自从感受到《名人传》中三位伟人带给我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本来就是艰苦的，人一生下来就不是为了享乐，而是在有限的生命中给人们造就“无限的财富”，而这“无限的财富”只有在坚持并为之努力奋斗才能形成。
是《名人传》，让我学会了坚持，就像那站在岩石上的树，任凭风和雨吹打它的肌肤，也依然挺拔，不轻言放弃。
是《名人传》，让我学会了为理想而奋斗，不管一路上有多么坎坷，都要前进，前进，再前进。
如今，我正在坚持和奋斗中成长。
有关德州名人文化的作文【六】
《名人传》是世界传记文学作品中的转世经典。里面有三部纪传：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。
贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄。他以自己的人生历程证明了坚强的意志在人生中的重要作用：人只有具备坚强的意志，才能把握住自己的命运。贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一，他的一生却是坎坷多难。
米开朗琪罗面对病弱，刁难和盘剥，忍受着一切，一心从事自己最爱的绘画和雕塑艺术创作。他是一个忧郁症患者，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。
托尔斯泰是俄国伟大的作家，他的作品我们很多人都知道。他在对自己理想的怀疑和质询中，不断地冲击和求索着，终成一代文学巨匠。托尔斯泰有很多我们值得学习和景仰的地方。他强调“道德”、主张“博爱”，认为只要每个人在道德上完善，消除欲念，就自然达到了全社会的和谐。尽管响应寥，但他并不放弃，坚持着自己的信念。
《名人传》这本书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大的艺术家的精神力量。
