汶川大地震之后,在中国政府宣布的哀悼日中,中国驻日本的使领馆也布置了灵堂,以供在日的华人和友好人士前往吊唁这次地震的死难者。来的人络绎不绝。他们中间,有在日工作的华人,有来自日本的友好人士。但这个普普通通的老人却站在使领馆门外,样子很奇怪,似乎有些不知所措,他犹豫再三,进去了。和其他吊唁的人不同的是,他只拄着拐杖,别的'什么也没有,不像其他人,拿了许多白色的花。他的脸特别红,似乎很不好意思,他并没有象普通吊唁者那样和领事握握手,而是直直地望着吊唁的祭台,一言不发。
忽然,眼泪从他的眼中涌了出来,接着,老人丢掉拐杖,扑通一声跪了下来,重重地磕了一个头,又磕了一个,泪飞如雨地痛哭起来。老人不停的磕头……终于,一言不发的他说:“中国人于我有恩,我是该来报恩的……”原来,他曾经被中国的好心人收养过,这才没有死在路上……“中国遭了灾难,我该来报恩,可是我没有钱,我没有能力,就让我再磕个头吧!”老人哭着跪下,坚持再磕一个头。接着,他似乎下了很大的决心,张开手心,把一张汗水浸透的一千元日元纸币递了过去。老人哽咽说:“就收下我这一点钱吧,我是没有钱没有能力的人,‘生活保护’的钱只是让我吃饭的,这是我一天的饭钱,这个钱不犯法。让我今天一天不吃饭来报一点恩情吧。”老人所说的“生活保护”是日本救济丧失劳动能力的老人的一个新政策,但每天只有1000日元,只够老人吃一天的饭,而且,这个政策还不允许存款,所以老人只有一天不吃饭,把钱用来来捐款,领事得知后,不断推辞,但不顾领事的推辞,老人执拗地强把这一千元纸币留下来,力气大得惊人。
接着,他拾起拐杖,蹒跚地离去。背影孤独而带着一点凄怆。
这个老人在门口整整徘徊了两个小时,才鼓足勇气进来,他为了报恩,把自己的吃饭钱都捐了出来,真令人敬畏,可有些人面临着同样的情况,却碍于面子,不肯献出自己的爱心,要知道“涓滴之水成海洋,颗颗爱心变希望”不管善事大或小都该去做,而不是因为善事小而不想去做,有可能在你犹豫的时候,在地震中受伤的同胞们因缺水而失去生命,在这时,不管是多小的数额都能挽救一个弱小的生命……
难道这不是一个典型的例子吗?在碍于面子的同时,你失去了爱心,但有时微小到一元的数额便可以挽救一个生命,这便告诉我们“勿以善小而不为”!
也许会有这样的感受,可能只是曾经。在交上捡到物品被失主认领时看到他们脸上的一抹笑,心里面蜜般的甜。听到这一句感谢的话语,虽然没什么只是那真诚的.态度也会让自己愉悦或者颇感幸福,也许当自己还在无头绪的寻找所谓的幸福时一件沾沾自喜的是让你认为这就是幸福。或许已经令你开怀的恶作剧也就是所谓的幸福,然而,善良的人才会带来最美好的幸福。
有这样一个故事,有一个流浪汉在川流不息的人群当中拾了一个钱包,他把钱包交给一个保安,当焦急的失主从保安那里取钱包的时候有人看病,脸上露出了微笑,然后万万想不到的是那失主刚刚停下来了,脸又绷起。“钱少了。”也许这样狰狞的字眼,在流浪汉的脑海中开始上开始他此刻一定很无语,行善事,反而被保安一顿逼供,甚至痛打。
这便是当今打压好人看人身份就可以乱怀疑?不,不是这样的。
还是这个故事,还是这个流浪汉,还是同样的事,流浪汉又捡到了一个钱包。他犹豫了很长时间,但最终还是把钱包“”交给保安。失主来领时,只是他脸上少微笑。“你确定没丢东西。”“没丢,没丢,谢谢啊,你可真是太大好人,真是帮我大忙。”当听到这话时流浪汉的脸上流露出是复杂的神情。当保安告诉失主是流浪汉把钱包送来的时候那个失主也就是一个老汉,连忙向流浪汉道谢。当他转身离去时流浪汉叫住了他拿出了一些钱。流浪汉说道:“曾经我捡过一个钱包,把那个钱包交给了一个保安当失主来领时发现钱包里少了东西,然后我被他们甚至痛打,这回本来还在犹豫着,但是终究是把它送了过来。”“真是抱歉。”但是那个老农什么也没有说,只是说谢谢。然后从那里面拿出了一些钱给了流浪汉说道:“谢谢你,你也是好人,只不过是受到了疮伤”良心终归是战胜了人性。
有人说人人献出一点爱人间便是美好的天堂。善良的生活着,为别人为自己,善而为,恶而不为。
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全明年即将萌发的草芽……
勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,
感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因一人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的`信誓旦且,自不会痛失街亭,一败千里,死不螟目。
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
【点评】:内容充实 语言优美
这是一篇内容十分充买的好文章。文章以简短的问句起笔,接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考,继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点,然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举,以楚王听信郑袖,李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果,进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?”的疑问,最后以陈景润的话结尾,使得文章前后文脉贯通,内容十分充实,极具说服力。
此外,本文语言很有特点,美感十足,一是语言有个性,凝炼简洁善用短句,没有众多考生常有的大话、套话、俗话,抒真情、发真论月之可亲。二是文中多用比喻句、排比句,形式上显得整齐,表达上增添了生动性、形象性,加强了气势,堪称美文。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这是刘备临终前对儿子刘禅说的'。意思是让刘禅不要轻视小事,“小”中有大。“小”水滴可穿石,“小”火星足以燎原,“小”不忍则足以乱大谋。我认为“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话的意思是不要以为这件善事小而不去做,但是每天做一件小善事总可以积少成多,积沙成塔;不要以为这件坏事小不会让别人知道而去做,如果做了几次,你的品德就被邪恶腐蚀,心灵就会被黑暗所吞没。
节约的责任在于我们每个人,有责任心的人就会把不该浪费的不浪费。让校园干净的责任不只在于清洁工阿姨、叔叔们,还在于我们这样的学生,想一想如果我们把垃圾扔在垃圾箱里,那走廊上该会多么干净呀,清洁工阿姨、叔叔们该轻松多少呀。上课认真听讲是我们学生的责任,上课注意力高度集中,思想跟着老师转,老师的问题马上能答出来,老师能省下不少心思,也不会发火伤身体。上课认真听讲,回家作业了如指掌,不一会儿就能做完,省下时间看课外书,可以多积累。第二天老师批作业全对,不只老师省了不少心血,我们也省了不少时间……
在这个世界上责任是非常重要的,有责任心的人将来能在社会上立足,没有责任心的人将来既使改正也来不及了,他们的下场会很悲惨的。
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