我一来到楼梯口,便不知道从哪个地方传来了一股恶心的恶臭,让我不尽皱起了眉头,四处寻找着这恶臭的源头。当我摆出一副百米冲刺的姿态正想往恶臭的地方冲去时,就看见离恶臭的地方不远处蹲着一个矮小的身影,这个人好像在伸手挖着下水池。只见出现在我视线里的这一个身影越挖越吃力,拼命地向下发着力。想到他挖的那个情景,我便觉得更加恶心了。心里不时想:"这样的天气,烈日当空,还有这恶臭的气味,不好好到课室里休息,反而在这里玩水?这人不是脑子进水吧!"一阵微风轻轻吹过,那一股刺鼻的恶臭就越来越浓烈,让我难受不已。为了一探究竟,我飞快地赶到了那个发出阵阵臭味的地方。看见了在我们班的门口,同学们在围在一堆正看着什么,我立马向前看过去一问:"你们在干什么?怎么一大堆的人围在一起呢?"只听同学们七嘴八舌地讨论着:"班上的小飞同学正努力地疏通下水口。"
我一听,便为自己刚刚的所想感到特别的惭愧。之后,我向小飞望去,只见摆在小飞旁边的地方放了一个装满垃圾的纸箱,垃圾箱里装着一些发霉发臭的'食品。小飞正紧皱着眉头,脸涨得红红的,额头上那些污垢也顾不上擦,在十分用力地捣着东西。时间慢慢地过去了,这无情的烈日却更加肆无忌惮地照耀着,这时,小飞的脸上已经布满了豆大的汗水,汗水顺着他的脸颊慢慢滑落到了他的衬衫,不一会儿功夫便把小飞的衣衫湿透了。虽然如此,但小飞还是没有放弃,还在不停用力地捣着,看着我们同学都十分焦虑。"嗯!"突然间,小飞大叫了起来,不知道他的手碰到了什么,让他如此激动。于是,我就赶紧问他:"怎么了?没事吧你的手,要是不行,就放弃了吧!我来帮你一下吧!"等我说完,小飞就把手拿了出来,然后吃力地说:"没事,很快就好了,我一个人就能行了。"在我执意要帮忙的时候,班上的同学就立刻阻止了我,说:"你就不用去帮忙了,你看小飞一个人干得挺顺利的,你要是现在贸然去帮忙,说不定还会帮倒忙呢!再说,把你弄脏了也不好,还是交给小飞吧!"我听了,只好放弃了帮忙的念头,在人群中十分担心地看着小飞的一举一动。再过了大约十分钟后,经过小飞一般的努力,这下水口的池已经通了,那令人发紫的污水顺利地流走了,臭气也随之而散了,水池也再一次恢复了之前的干净。。再看看小飞,这时他脸上终于失去了艰难的面容,那扑红扑红的脸蛋露出了真挚的笑容。
从同学们的口中得知,原来今天我们班旁边的水池堵了,因而发出了阵阵恶臭,疏通水池这个任务便交给了我们班。就在要大家疏通下水口时,每个同学都有各种理由和借口推脱这个任务。最后小飞很有担当地站了出来,把这一任务放在了他的身上。所以,才会出现开头的那一个身影。
从这一件小事中,我看到了一份大大的责任,看见了小飞勇于担当的责任心,这一份高贵的品质是常人不能具备的,因此,我要以小飞作为我的榜样,做一个有担当、有责任的好男孩。
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。
任何事物的.产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”
译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面)就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面)就是实地,何必(让)自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
命题者在命制试题时,往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中,因此,要想准确恰当地审题立意,必须抓住材料中的关键词语,仔细分析命题者的意图。如:
燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义,人们尊奉了2400多年。18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条——“燕子,你在何处越冬?”,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:“雅典,在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。
同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语,“好奇心使他写了一张纸条”,“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原动力。
随着社会经济的不断发展,人们的生活水平得到了很大的提高。人们都忙着工作、挣钱,似乎忽视了精神风貌的修养,草坪上的一串脚印、马路上的垃圾、公共汽车上很少有人让座……但是我发现现在社会上好人还是比坏人多,我们学校的`大奶就是一位名副其实的好人。
大奶,是我们对护校的老奶奶的尊称。大奶是位慈祥的老人,是位普通得不能再普通的老人,同样也是一个乐于助人的老人。在深冬的一天,我作为文明监督员照例在校门检查学生佩戴红领巾的情况,由于凛冽的寒风肆无忌惮的向我刮来,加上我穿得少,所以一连打了好几个喷嚏。这时,大奶走了过来,我同往常一样叫了声“大奶!”就去检查了。过了一会儿,我感觉有人站在我身后,回头一看,大奶把她的围巾围在了我的头上,自己却在寒风中瑟瑟发抖,我把围巾一把拽了下来,并说:“大奶,我不冷,给您围上吧!”这时,大奶说:“还说不冷,你穿得这么少,能不冷吗?”就这样,我们两个人推辞了好一会儿,校门外送学生来的家长都说,真像个亲奶奶。最后,大奶拗不过我,只好围上围巾走了,临走前,还让我下午多穿点衣服。看着大奶远去的身影,寒风虽然还在刮,可我却不冷了,一股暖流顿时流遍全身。
在我们学校受到大奶照顾的同学有很多,虽然都是一些小事,但却唤起了同学们的爱心。
在学校中,助人为乐的事随处可见,把路边的香蕉皮扔进垃圾桶,把倒了的自行车扶起来,帮助老奶奶过马路,这些小事,这些举手之劳,就可以使他人快乐,我们何乐而不为呢?构建和谐社会,就是需要这些点点滴滴的小事。
20**年奥运会即将来临,那时许多外国人都要到中国来,我们就是要用这些点点滴滴的小事,告诉世界中国不愧是一个有着几千年历史的文明古国。
我坚信只要具有换然一新的精神文明风貌,哪里都是中国人的舞台。
任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问、主次关系(如奉献与索取、取舍关系(如自卑与自强和条件关系(如继承与创新等。辨明这些关系,有利于立意构思。如:
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的.故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀,植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生于忧患,死于安乐。
总之,根据材料写作文,审题立意,不能偏离材料自行确定立意,而要全面仔细地阅读材料,从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用,而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意,然后再选择构思作文。
这是一个阳光明媚、风和日丽的星期六。鸟儿在欢乐地歌唱,小溪在静静地流淌,心情也越发地舒畅。我想:今天早上玩游戏,下午收拾房间,晚上做作业。一想完这个计划,我的心情欢呼雀跃,因为想到今天有事忙碌的、充实的。
转眼间,就到了中午。我在收拾房间。我在抽屉边缘无意间发现了一只快燃完的蜡烛。“嗨!这么短的蜡烛还留着干嘛啊!”我默默的说。然后我就不假思索的随手把它给丢进了垃圾桶里了。
到了傍晚,吃完晚饭以后,妈妈千叮万嘱地对我说:“现在我要去上班,爸爸不在家。你可要好好地管住自己,作业要早点做玩哦!”我嫌她烦,门一下子就被我关上了。之后,我来到了书桌前,开始“战斗”
做了一会儿,突然停电了,房间顿时一片漆黑,伸手不见五指,我害怕极了,心里充满了恐惧。我想:怎么办?现在爸爸妈妈都不在家,这么黑我该怎么办?问题是我的作业还没有做玩呢?
我起身开始寻找手电筒,我拿着点蚊香的打火机把整个房间,都没有它的身影。我无助地坐在床上,我非常地绝望,忽然,我想起了早上丢弃的那只蜡烛。
我跌跌撞撞地把它摸到手,如获珍宝似的点燃了它,它就像一朵红色美丽的花,把浓重的夜幕撕开了一角。我就像一位小宝宝受到惊吓时被妈妈抚摸时的心情。心顿时被安抚了下来,值后,我伴随着这微弱而又万丈光芒的光源,又投入了“战斗”。
从这小小的事情就可以知道世界上再微不足道的东西都有它的伟大之处。譬如这根蜡烛,虽然只燃烧了一次,但却挽救了精神上受煎熬的我。
文章的中心如此重要,那我们怎样才能做到叙事有中心呢?首先,我们要明确,一篇文章思想要健康正确,主题要明确集中,立意要深刻、鲜明、新颖。在叙事时,我们要善于从事件的表面揭示其蕴含的科学性、哲理性或事件的社会意义。小中见大,平中见奇,从平凡、不显眼的事件中揭示其不寻常的`思想意义。其次,我们还要明确,我们所写的记叙不是为记而记,而是有感而发,有悟所写。所感所悟就是叙事的中心,写作时要注意把它贯穿于全文之中。最后,在阐明我们的观点时不要生搬硬套、削足适履,而应自然而然、水到渠成。一般来说,点明中心在文章的结尾较多,因为这样从记叙事情到引出意义,比较自然,有时会起到画龙点睛的作用;有时,中心在文章开头,也就是在记事之前先点明意义,让读者有一个心理准备。两种方式各有所长,但不管怎样,点明中心都要自然和谐,不能为套中心而强发议论,大呼口号。文章的中心就像人的灵魂,在叙事时,一定要有明确的中心,要以中心意义为线索贯穿全文。
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