关于红色文化的故事作文【一】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
关于红色文化的故事作文【二】
在深圳，有个公子哥叫易虎臣，他十分厌恶学习，上课不听讲，与生活老师作对，还十分臭美，身上还随身带着梳子并且一年还买了十几部手机。而在云南有个孩子叫吴宗宏，他十分听话，虽然很穷，但他很快乐，从小就和爸爸挑起了家里的担子。所以栏目组让他们互换7天，并交换家人。可是，易虎臣去参加“变形”，是为了逃学和IpHONE4S。可是交换了以后，结果让我们大吃一惊，易虎臣到了那，与同学们友好相处，悟到了许多道理，反省了自己以前的过错，并且帮了那里最好的朋友——小黑找到了自己6年没见的爸爸，使小黑不再孤独；而吴宗宏，从刚到哪的乐不思蜀，也悟到了许多道理，并与“妹妹”合了影，花了易爸爸给他的1000多块钱零花钱，又去打工挣了钱，为“妈妈”买了生日礼物。不知不觉，7天过去了，两人都要离开了，易虎臣的同学们为他唱了《再见》。而吴宗宏把自己的身世说了出来，原来，他的亲爸爸早就不在了，现在的是他后爸，同时，富源小学为中坡小学捐款几十万元。
后来，易虎臣回到家后，改变了对同学、老师的态度，不在臭美，就连先前的IPNONE4S的事都抛之脑后；而中坡小学，发生了很大的变化，吴宗宏也更懂事了。这个变形记，使我明白了很多：每个人的性格不是天生的，而是根据所处环境变化的，而那些城市的有钱人不是不劳而获的，他们也都是白手起家的，都是靠自己勤劳的双手打拼出来的，所以，我们现在应该端正好态度，努力学习，将来打造出一片属于自己的天地！
关于红色文化的故事作文【三】
《变形计》是湖南卫视推出的一档大型生活角色互换节目，以纪录片加真人秀模式推出，号称“新生态纪录片”。这档节目结合当下社会热点，寻找热点中的当局人物，安排他们进行互换人生体验，参与节目的双方就在七天之中互换角色，体验对方的生活。
这个节目让我深深的感悟，城市的孩子与山区的孩子有着不一样的人生、不一样的性格。城市孩子叛逆，他们是家里的小皇帝、小公主，只要是他们想要的，父母都会满足他们，他们衣来伸手饭来张口，享受着美好的生活；然而，山区的孩子乖巧、懂事，他们从小就生活艰苦，懂得粮食来之不易，他们从来都没有做过飞机，没有去过游乐园。
《变形计》这个节目改变了城市小孩，让他们懂得父母的不容易，面对父母要孝顺不能一味的叛逆；让山村小孩见识了大城市的繁华，他们要想改变他们的人生，只有通过自己的不断努力，好好学习考上大学这是他们的唯一机会。
拓展知识：《变形计》是湖南卫视重点研发的一档生活类角色互换节目，这档节目结合当下社会热点，寻找热点中的当局人物，安排他们进行互换人生体验，参与节目的双方就在七天之中互换角色，体验对方的生活。节目同时全程每天24小时跟拍，粗加剪辑后原生态播出。
