纵观历史长河,回顾五千年的灿烂文明,我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说,不同时代有不同时代的辉煌,不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好,也不能断定哪时最差,区别只在于,他们分处不同的时代,展现的是各自的`特点。以当下为例,有难以计数的网络作品,也有被多次翻印的文化精品,至于选择哪种阅读方式,喜欢哪种文学风格,利用哪种途径进行品鉴,全靠受众自己拿捏,全凭读者自身喜好,别人无权干涉,也无从左右。
有人认为,唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去,过分沉迷于那种风格,而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际,可就近现代而言,民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师,近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人,当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等,如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们,我是万万不信的,你自然也不会信了。
有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽,认为艺术性太差,又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗,说是“被吓住了”,细细一想,甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事,如果一味追求诗意环境,一味堆砌华丽辞藻,非要整得优美悠长,非要搞成你侬我侬,又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向,并不是说要追随古人,大兴复古之风;也不是说要彻底抛弃过去,搞大张旗鼓的改弦易帜,只有在学习中传承,在传承中发展,结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息,才能让文学得以提升,让文化得以传承。
诚然,有经典就会有败笔,有精华就不缺糟粕,这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣,网络受宠、信息爆炸的当下,涌现出了不少的文艺精品、文学巨著,但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成,只为追求点击量、博人眼球的“残次品”;还不乏长篇大论而又毫无价值,甚至令人作呕的“伪文学”;更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远,抑或质量稍有欠缺,甚至不能称之为“文学”的东西后,就彻底否认这个时代的文学和文化,就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗,就把其他时期的精髓一棒子打死,一股脑抛弃;不能因为喜爱宋词,就弃其他文化如敝履,视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去,结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟,才能真正探寻其中的奥秘,才能真正读懂内在的含义。
时代推动文化进步,文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居,总想和先贤并提,这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流,并不是要全盘否定当下,重燃复古之风,或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信,文人多点责任心,受者多点选择性,大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化,都用心血和灵魂去浇灌文化,超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现!
心理快乐能使人处于积极向上的状态,对一切充满希望,充满信心,充满创造力。课堂上,学生要尊重老师,老师要爱护学生,积极营造一个轻松、愉快、平等、合作、民主的课堂氛围。
首先,教师要保持一个好心情,面带微笑的进课堂。王延安老师在上课之前让孩子猜他的姓名和年龄,幽默的语言营造了宽松的气氛。我在上课之前会让孩子唱歌,保持他们良好的心态。
其次,教师要充分利用儿歌、游戏、故事、谜语、幽默的语言等多种形式,让学生积极地参与数学活动,快乐的参与数学活动。如:王延安老师在教学《猜猜是单还是双》时,为了激起学生探索的兴趣运用了游戏导入:同学们,老师有个特异功能你们信吗?想不想试一试?同学们都很期待大声说想!。那么请同学们把两只手都伸出来,在你的左右手各写一个奇数,一个偶数,左手的`数乘以3,右手的数乘以2,再把两个积相加,只要你说出得数,老师立即就能猜出你左手写的是奇数还是偶数。学生纷纷举手参与,都想试试老师的特异功能,结果真的都被老师说中了。从而引起孩子们极大地兴趣,很自然地引出奇数与偶数的变化规律。这种民主、快乐的教学氛围,激发了他们参与的热情,焕发了他们继续学习的兴趣。
孔子曾说过:知之者不如好之者,好之者不如乐之者对学科内容本身的兴趣在教学活动中的作用是特别大的。一个优秀的教师,一堂成功的教学,应使每一位学生都能积极参与课堂活动。
一方面作为教师应该了解:孩子眼里的数学,与成人眼里的数学是不一样的。学生会有很多想法,这些想法可能不是纯数学的东西,但体现了孩子们可贵的思维。如:张兆媛老师在教学《中位数》时,对65、10、9、7、6、5、2这一组数据中谁是中位数进行了提问,在学生中出现了10和7两种答案,张老师并没有马上给出结论,尊重学生的想法,放手让学生进行辩论,让学生在讨论中交换意见,相互学习,得到正确的答案7。这样不但能启发他们的智慧,而且更能保护好他们后续学习的动力。从而让学生数学课给他们带来的无尽快乐。
您现在正在阅读的让数学课快乐起来文章内容由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!让数学课快乐起来 另一方面:教师要大胆、灵活、创造性的使用教材,用教材本身的魅力来吸引学生,给学生带来快乐。在教学《用字母表示数》时,蔡宏圣老师在练习中使用了百数表这个并不是本单元的数字表,蔡老师用方格框住两个数,让学生用字母表示这两个数的关系,创造性的使用了教材。课堂教学应成为师生真正意义上的参与,创设自主参与的教学过程,学生敏捷的思路,独特的创见是快乐的根本。
当一棵种子在泥土里生根发芽,地球便幻想着一次轰动的成长;当一只雏鸟破壳而出,天空便等待着一种激情的飞翔;当一个婴儿第一声惊喜的啼哭在产床上响起,世界注定从此多一个灵魂参与创造与幻想。
或许,当你步入婚姻殿堂的时候,你已经有了培养一个有用之才的理想;或许,当你初为人父母的时候,你已经思索过育儿的篇章;或许当你走上讲台之前,你已经立下让桃李芬芳的誓言;或许当你已是中年的时候,却开始为自己的儿女、学生惆怅……望子成龙,望学生成材,是理想,是责任,是永恒的希望!然而,在孩子的成长过程中,我们——作为老师、作为家长可能更多地考虑了我们的责任、我们的希望,却在很多时候忽略了让孩子们快乐而健康的成长,忽略了他们心理和灵魂的健康!
教育是一个永恒的话题,在这个话题里有太多的悲喜。那个为上网而***死奶奶的初中孩子走进了高墙,媒体的讨论刚开始冷却的时候,另一个***死母亲的孩子又让自己的灵魂开始了精神地狱中悲伤的流浪,即使在我们居住的周围,也总是不时有令人伤心的事件在孩子们成长的过程中发生,让我们的心不得不思考,让我们的灵魂不能不激荡!孩子,你怎么啦?教育,你怎么啦?我们究竟该怎样教育孩子?
或许,我们负起了让孩子长大成人的责任,却没有太多让孩子长大成才的思考;或许,给了孩子教育,却没有让他们享受快乐的成长;或许是我们给了孩子成长的条件,也让他们付出了成长的代价,否则,怎么会有那么多让人揪心的成长悲剧在我们身边反复上演?
孩子是祖国的花朵,要让祖国大花园里的花朵更加艳丽,那需要阳光雨露的滋润。当孩子几乎空白的心灵向我们、向世界伸出成长的触角的时候,我们必须给予滋润——思想、知识、人格魅力、奉献精神的滋润。《世说新语》讲述的关于方仲永的故事肯定让所有家长和老师耳熟能详,作为一个早慧的孩子,如果他的父亲在他“能诗”之后继续给他一颗飞翔的灵魂,而不是把他当作生存的资本,带着他在达官显贵和乡绅间游走,或许,我们读到的就不会是一个让人心酸的成长悲剧。在***的成长过程中,如果没有老师、父母的谆谆善诱,如果不能很好的认识祖国的极度贫弱和复兴民族的大义,或许他就不会立下“为中华之崛起而读书”的宏大志向,或许他就不会充满责任意识并且快乐地读书,就不会修养成就完美的人格,最终成为一个伟大的共产主义战士、伟大的无产阶级革命家。
孩子是祖国的未来、民族的`希望,未来建设祖国的生力军,他们必须是有理想、有创造能力、有奉献精神的新型人才,少儿时代的教育将对他们的成长和发展起到决定性的作用。远古时候,如果我们的祖先没有飞的理想和创造力,他们就不能在理想的王国描绘出那么多的姿态曼妙动人的飞天形象;如果没有飞的理想和创造力,他们就不可能让风筝在蓝天上随风飞翔。今天,如果没有几代人让祖国腾飞的理想,就不会有那么多人埋头苦干,默默奉献,我们的“神五”就不会上天,我们的巨轮就不会远航,我们的祖国或许还是几十甚至上百年前的贫弱状况!
孩子的成长昭示着祖国的未来和明天的希望。为了民族的复兴,我们必须把孩子培养成自信、自尊、有理想、有创造能力、肯奉献的建设者和接班人,我们没有选择,我们必须让他们快乐的成长,我们必须让童心学会飞翔!
当面对高山的时候,让我们教会孩子享受攀登的快感;当面对海洋的时候,让我们教会孩子征服的浪漫!面对孩子的每一分钟,让我们打开思想的桎梏,在他们开始起跳、想要飞翔的时候,帮助他们的灵魂插上理想、自信、奉献和创造的翅膀,让童心快乐飞翔,让他们在明天有能力飞翔!
烈日当空,炙烤着闽西大地。一路走来,汗水常常顺着脸颊滑落,将刚被烤***衣服又重新打湿。
长窠头村的村民都说,钟宜龙就像一本红军历史百科全书,脑子里装着无数的感人故事:有红军长征后,养母涂从孜在后方坚持游击的往事;有他上山捡红军遗骸时,一边偷偷掉眼泪的故事;还有他领着一帮孩子们上山给红军纪念碑上香的事……
重走长征路走得越远、拜访的老红军、红军后代越多,对红军长征史的认识愈发深刻:80多年前的历史,通过一位位白发苍苍老人的口,还原成一对对夫妻的生死离别、一个个家庭的默默奉献,最后汇成中华民族历史上的伟大一页。
临别福建之际,站在中复村的公祠前,对着闽西红军长征的起点——一块刻有“零公里处”的石碑,我突然陷入沉思:当年在此出发的人,谁知道自己能走多远,何时能归?但他们却仍义无反顾。
这时,耳边突然传来了当年送别的山歌:郎当红军莫念家,专心革命走天涯;十年八载不算久,打倒反动再回来……回头一看,穿着一身红军军装的长汀县南山镇文化站站长赖富家正站在公祠前歌唱。
一曲唱毕,全场肃静。我默默地抬起手,向牺牲在这片土地上的烈士庄重敬礼。
1934年11月16日,红二十五军从信阳罗山县铁铺镇何家冲出发,为了躲避敌军围追堵截,沿途经过的地方都是穷乡僻壤、偏僻闭塞的贫困山区。如今,在党的好政策的领导下村民们种植的经济林、药材,养牛等各种方式,既保住了青山绿水,又实现了脱贫致富奔小康。
高宏周是信阳灵山镇王大湾村村民,今年56岁。一家4口人,两个孩子在外地打工,家里剩自己和老伴靠茶叶、板栗和稻谷生活。
走进高宏周家,记者顿时就被这栋四室一厅的“小别墅”震撼,走进里面,房间窗明几净、一尘不染。高宏周说,房子2012年就盖好了,但去年才开始装修。
除了孩子在外面打工的原因,还有一个就是因为门前的那条路,“路修不好,装修起来就不太方便。”
“美丽乡村建设不仅要给农村一个美丽的外表,还要提供周到、完善的公共服务,更重要的是要让农民的腰包鼓起来,实实在在提升农民的幸福指数。”董桥村村干部介绍说,村委会积极开展古民居改造、古树木保护、道路硬化、村庄绿化、厕所改造,全面加强基础设施建设,实现了绿化、美化、净化、亮化。
同时,该村突出特色抓经济,坚持“生态名村,旅游富民”开发思路,大力发展山区生态经济、旅游经济、民营经济,带动村民增收致富。
路修好了,房子也住进去了。如今的老高种着40余棵板栗树、20亩茶叶和4亩稻田,“一颗板栗树就能赚100多块钱,再加上茶叶和稻谷,每年能有1万5千元左右收入。”
老高的好生活得益于省委、省政府的好政策,记者了解到,为推动大别山革命老区发展,今年4月份,河南省政府就出台文件支持信阳、驻马店、南阳等老区打造桐柏—大别山“红绿”休闲农业旅游基地。
其中,在打造红色旅游品牌方面,文件表示要挖掘和整合红色文化资源,优化红色旅游线路,构建红色旅游走廊,完善旅游服务设施,发挥红色旅游的教育示范作用,加快红色旅游与生态旅游、历史文化旅游等融合开发。
让记者印象深刻的是当记者结束采访离开王大湾村时,高宏周指着门口盛开的鸡冠花告诉记者,“现在的生活就像咱家门口冒起来的这些鸡冠花,美了很。”
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