美丽的山城湖如果你来栖霞,一定要去山城湖好好游玩一番,它是栖霞这个美丽皇冠上最明亮的一颗珍珠。北墙上镶嵌着三个醒目的大字“山城湖”,沿着小路往东走映入眼帘的是三个蘑菇状的小亭子,引来了很多人乘凉,站在亭下望湖面上停了一个白天鹅艇。
中间一排排喷头,每逢到了节日灯光高照,伴着美妙的音乐唤醒了沉睡的喷头,马上喷出了美丽无比的水花。湖水碧绿碧绿,清澈见底,像脆绿的玉,又像明亮的镜子,透过水面一条条小鱼,红的、白的、黄的、粉的……各种各样,因此吸引来了栖霞各地的钓鱼爱好者,真是“水光潋滟晴方好。”顺着小路往南走就是美丽的假山,只见一块块长的、横的、短的、竖的.,像乌龟、像小鸟、像鱼儿、像狮子……
形态千奇百怪。旁边的小草从石头两侧探出嫩绿的脑袋,让人感到它很顽强,就不禁让人想起白居易的“野火烧不尽,春风吹又生。”顺着假山向上爬,是健身场地,有秋千,有翘翘板,经常有一些老人来健身,还有很多孩子来游玩。顺着健身场下去是小桥,每次过去我都要小心翼翼扶手,很让我发颤!小桥南面是屏风,画着一条全身披着金鳞的天龙和一只正在被山城湖景色吸引的飞凤凰,龙凤呈祥,经常引来了很多结婚的人在此拍照留念。顺着小路往西走上台阶有一个石头做成的木桩上面写着“山城湖建于一九九九年五月二日……”山城湖风光秀丽真是一个美丽的地方。
这是一座美丽富饶的小城,这座小城坐落在五莲山脚下,这就是我的家乡——五莲。
五莲只是一个很小的县城,只因为把它叫做山城是因为境内有两座美丽的山,分别是五莲山和九仙山。两座山连在一起,山上风景优美,宁静。九仙山上有孙膑书院,情侣峰等许许多多的景点。到了晚上靴石村最热闹的了,靴石村因一块像靴子一样的石头儿得名,晚上那里有篝火晚会,吃烤羊,吃各种山中美味,热热闹闹的玩一番。五莲山有望海楼、光明寺等等,其中以光明寺最为著名,这里每天都有来自东西南北的游客。
五莲县城在这两年发展很快,以前又窄又颠簸的路现在变的又宽又平,新建成的公园也越来越多,人们的生活越来越富裕。富强路拓宽、解放路修整、人民路贯通,人们的出行越来越方便。幸福公园、人民公园的建成大大丰富了周围群众的业余生活,每到晚上大家都闲下来的时候都去公园健身舞。
这就是我的家乡——五莲,我相信我的家乡会越来越好,人们的生活水平会越来越高。
曾经觉得到过的地方必须要留下剪影,这样记忆才可以永恒。可是随着走过的地方不断增加,发现照片留下的只是一座城市最流于表面的容颜,而这座城市带给你最真切深沉的感受,只有文字才能将其留存。
比如,重庆。
重庆是目前为止去过的最远的西南城市。普通列车从枣庄西站出发,终点站是重庆北,历经24小时又8分钟,一天只有这一趟车。漫长的行程中,会相遇又别离形形色色的赶路人,他们来自不同的城市,去往不同的目的地,你的旅程因此变得丰富多彩。
重庆给我最初的印象是“棒棒军”。他们肩上扛着一米长的竹棒,已经在繁重的工作中磨得圆润,棒子上系着两根青色的尼龙绳,站在出站口询问乘客们是否需要搬运行李。由于出行者大多带着行李箱,行李也不多,出站口离车站并不远,乘坐电梯又方便,所以他们的生意很是惨淡,绝大多数是被拒绝的。
乘车行驶在重庆的马路上,这才真正体会到“山城”的名不虚传。车子时而吃力上坡,时而飞速急下,像是在玩过山车,让人既觉得紧张,又感到刺激。看到沿途的山路和房屋建筑,也才明白“棒棒军”这一独特城市文化存在的缘由。颠簸的山路确实不适合易碎物品的运输,况且房屋依山而建,肩挑背扛是最合时宜的劳动方式。但是随着交通运输方式的进步,人民生活水平普遍提高,这种工作环境差,收入又不稳定的工作势必会被时代所淘汰,他们将如何转行,成了新时代的必选题。
磁器口是来重庆后的第一站,这里是重庆地方文化最具特色的地方,它的古典和陈旧透漏出优雅的韵味。吊脚楼里有人喝茶听戏,沿街的特色小吃和纪念品让人目不暇接,重庆小面、串串、酸辣粉都是要品尝的特色小吃,味道也确实不错,买了重庆麻花和火锅底料准备带回家。重庆人民的生活节奏是缓慢的,并且有着丰富的夜生活。来重庆当然要吃火锅的,这是对这座城市美食代表最起码的尊重。晚上就近找了一家火锅店,可是吃惯了清汤锅、番茄锅、菌汤锅、养生锅的北方女子,对重庆的鸳鸯锅是有误解的,你会觉得他们的.任何锅底都是麻辣火锅!菜下锅之前,我们生生是挑了满满当当的一碗花椒和辣椒。
第二站是南山。先是乘坐出租车蜿蜒盘旋来到南山植物园,参观了南方特有的植物,南方的植物与北方大不相同,它们更加的精致,神秘。涨了知识,开阔了眼界,然后开始向大金鹰爬去。爬山是一件痛苦的事情,永无止境的阶梯,让人看不到希望。沿途还有提示牌:林中有蛇,请勿进入!更是多了几分探险的意味。游客可直登鹰的头部,上设有观景台,凭栏远眺,重庆数十里景物尽收眼底。只不过对于一个恐高的人来说,登高望远是一件极其奢侈的事情,这其中的乐趣是无法体会了。
长江索道排了好久的队,单程票,大概四分钟左右的时间。就因为是第一次做索道,内心很兴奋,也很欢喜。一群陌生人挤在一个不大的空间里,共同经历一种从未有过的体验,与人生过客一起分享激动,拍摄沿途风景,记录生命中的某个瞬间。这是一种特别的感觉。下了索道,品味长江沿岸的风土人情,看到有老妇人挑担卖青梅,还有很大很红的无花果。买了一个西瓜,并不是北方那种大西瓜,切成一块一块的串上竹签卖。南方的西瓜像她们这里的美女,娇小玲珑。一个西瓜大概一斤多一点,皮很薄。卖家套上塑料袋,用水果刀把皮削掉,像是我们削苹果一样简单,然递给我们,是甜甜的,熟透了的西瓜,汁水丰富,只要五块钱。
回程前顺道拐去垫江,看望一位至亲老者。只是小时候见过,如今记忆中的印象早已模糊不清,但是再见,亲人独有的情感油然而生,这或许就是所谓的血脉亲情。
难怪这个陌生的城市总能给我一种熟悉的感觉,原来是因为这里有我牵挂的人。
再见,重庆!
前些日子,我刚带着孩子们学了戴望舒的《在天晴了的时候》。在诗人笔下,泥路、小草、小白菊等都是鲜活的、有生命的。从那一行行的诗句中,我能感受到的是诗人心中的`那一丝丝愉悦,那对生活的真切的爱。我虽说不会写诗,但很喜欢读诗,便从学校图书室借了《戴望舒诗集》来读。
很喜欢读戴望舒的诗。从诗集中,我感受到戴望舒是一个感情至上的人。他写对祖国的思念之情,对时光流逝的感叹之情,对祖国名山的向往之情,对昔日恋人的爱恋之情,都让人为之动容。“表现一种意思或思想,就去表现一种幽深而又细微的感觉或情绪。”受这种诗学思想,他的诗也无不把感情放在首位。这种观念使得他的作品大多意境回肠,但却缺乏应有的现实态度。尤其诗人面对抗日战争的残酷现实,虽然有《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等反映现实的诗作,但也不能完全反映出直面现实。这或许是因为诗人多年来徘徊在自己的感伤世界,或许因为诗人盛年早逝,还来不及抒写更多的作品。
但不论怎样,戴望舒仍不失为一个正直的优秀诗人。他的诗歌中所包含的多种思想,都预示着新诗的发展种种动向。他不断探索的足迹,为年轻的中国新诗作出了自己的贡献,给后人留下了宝贵的艺术珍品和一笔艺术财富。
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