但是,中国文化源远流长,作为古文化精神领袖的易经早给了我们一个信仰:“天”“地”“仁”“和”,所以我们中国人在遇到困难,为人处世,成就辉煌时,一直都是遵守着这四个字,比如天,为父,为长辈,为上司,更是天理,所以我们为之大国者走的是大道。
天者,定数也,中国自古便有名句:尽人事听天命,所以我们台下十年,伏首寒窗,只为一朝攻成,流芳千古,在奇门遁甲中,天为乾,位于开门,表示四通八达的意思,说,天理昭然,万物皆遵。也有“飞龙在天”,此天为天理,但他要是贪心不足,还想飞出天,那只能是“亢龙有悔”了,这也表明了天理的重要性,是不以人的意志为转移的定律。
有些人说我不信天理,我认为人定胜天,但他忘了,我们生活在天地之间,长于天地之中,我们所索取的都是天地之间的东西,那又何谈胜于天,你所做的只是加强我们对天地的认识,接着探索天地潜在的宝藏以拓宽我们的思想领域与物质生活。这也是我们中国一直做的,如三峡大坝,南水北调,西气东输等。所以我们知天理而顺天理而为之。
地势坤,君子以厚物载德。地为万物之母,我们祖先在其上繁衍数千年,最后才有了我们:智人,所以地代表的是生机,万物借于其以向上生长,她位于生门,以德化万物,以天理命万物,所以我们中国人最应该感谢的就是“地”。
在地上,有泽火风水,这也表明了万物的灵性皆为地得,地又为阴,阴为少变化,固定之意,所以地重来不会随便的移动,也不会随便的震动,如果不是这样,恐怕我们也会生活在这个美丽的地球上。
仁者爱人,在上古,仁是由“I”与“二”并无人旁一瞥,老子云:一生二,二生三,三生万物。一,二者,阳与阴也,然阴阳接而变化起,最后生得万物,也就是三,所以“仁”字是万字之本,更是我们应该遵守的人性之本,所以我们要做到真正的仁者爱人。
和,孔子为了实现“礼乐仁和”可谓劳其一生,也说明了和的重要性,和取自“鹤”,鹤自古变为祥物,又为人们赞美之物,这不仅是因为他们长的.灵秀,更是因为他们之间的和谐,无争吵。到了如今,和字更是这个世界所追求的,违反“和”的组织只会自取灭亡,不会被人们所接受。所以和是万物相生的重要法则,有了和,才能人得天时,以成大道。
我们中国是一个充满智慧的国家,我们信天地之理,仁和之美,更信“活”人。我们不会被一些教义蒙蔽双眼,阻挡我们探索世界的步伐,也不会被那滑稽的一声“不可能啊”嘲笑。所以我们才有了今天的成就。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的`安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
“日月潭是我国台湾省最大的一个湖泊。那里青山环抱,树木葱茏,是个著名的风景区。”三年级的语文课上我学习了《日月潭的传说》,不仅崇敬大尖哥和水社姐牺牲自己、为民造福的精神,更对那里童话般的仙境悠然神往,从那时起,我就梦想有一天能到祖国的宝岛台湾去看一看,走一走。
在我的一再要求下,四年级暑假,我的梦想成真了,爸爸妈妈带着我去台湾旅游!虽然飞机只要两个小时的时间,我们就从禄口机场到达了台北桃源机场,可爸爸一再叮嘱我看好自己的《台湾通行证》,离开机场排了很长的队才办完进入台湾的手续,就像出国似的,跟我以前去北京、青岛、海南都不一样啊,看着我诧异的表情,同行的一位老爷爷告诉我,08年的时候他到台湾得先飞到香港,再换架飞机才可以呢,而且对大多数人来说到台湾旅游简直就是天方夜谭。为什么会这样呢?我有些纳闷。
第一天我们先去了台北故宫,虽然它没有北京故宫的宏伟气魄,但里面令我印象最深的是翠玉大白菜,上面绿,下面白,上面还有两只活灵活现的小昆虫,一只是螽斯,一只是蝗虫,是多子多福的.意思。在它旁边就是我最爱吃的“东坡肉”了,其实它只是一块石头,可它和真的东坡肉没什么两样,上面一层皮,中间一层肥肉,下面是瘦肉,油亮亮的非常像。看了这么多宝贝,我为我们灿烂的古代文明而自豪!
然后我们又来到了大名鼎鼎的日月潭,幽默风趣的“排骨船长”驾驶着观光船带我们在青山绿水中穿行。我站在船尾,看着那波光粼粼的湖面和那云雾缭绕的山峰,天上飞来的水鸟,迎面吹来的微风,感觉就象在仙境一样。在船上,我们还品尝了全地球中最有营养的、最入味的、最赞的茶叶蛋,因为它里面放了很多药材,茶叶是海拔1000米以上的高山茶,里面还放了大名鼎鼎的牛樟芝,所以非常的好吃。
到了台湾,不能不提到郑成功。在赤崁楼,我们看见一座雕像,郑成功昂首挺胸站在那里,一个荷兰人鞠着躬,连头也不敢抬,手里还捧着一封降书。听老爸说:民族英雄郑成功收复台湾后,荷兰人为了免死,只好投降。
后来我们又游览了宝岛的最南端--鹅銮鼻,景色如画的野柳公园等许多地方,士林夜市的芒果冰六合夜市的火鸡肉饭等让我大饱口福。
在花莲港口,我看到几位老爷爷,比我爷爷年龄还大些,爸爸说他们是台湾老兵,因为打了败仗就永远留在了台湾,其中一位山东口音很浓的老爷爷说起自己的家乡时热泪盈眶……
这次台湾之行,我虽然不知道“三通”和自由行的意义,也不懂爸爸说的“历经劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。我只是记得我小时候听过的一个故事,弟兄俩要分家,家里的紫荆花树枯萎了,当他们懂得了亲情的宝贵,重新和好时,枯死的大树又恢复了勃勃生机!
所以我有一个梦想,梦想我们以后到台湾像走亲戚一样方便,梦想这两个同胞兄弟携手同行,再也不用害怕大海里的风浪!
在书中,给我印象最深的一句话莫过于“我不相信, 没有种子, 植物也能发芽,我心中有对种子的信仰。让我相信你有一颗种子,我等待着奇迹。”也正是这句话,让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言,每一个学生都是一片肥沃的土壤,而一个学生能否成才,最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子,可以是一份自信,可以是一份鼓励,可以是一份期许,也可以是一份真诚的赞美,让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。
《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中,作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子,他以日记的形式细细观察种子的活动区域,记录下种子成熟和传播过程中所有环节,幽默地与种子对话,快乐地与种子交流,从种子坚定的生存意志中,探寻大自然的神奇与玄奥。
种子的传播是通过多种途径实现的,如风、动物等都是种子传播的`媒介。确实是这样的,没有种子,植物就不可能发芽,为了不断探索,确保观点的正确性,他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单,然而每一个细节的变化需要耐心观察,这是多么的不容易。十多年面对相同的事,做着同样的事,是如此的枯燥乏味。他却不这样认为,在他心里这是如此的让他感兴趣,因为随着时间的推移,真相已渐渐接近了,在这种情况下,这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。
知识的传播也是通过各种各样的形式使我们了解和掌握的。即使过程是艰辛的,但只要有任何的希望,种子就会向远处传播,不断扩展它的领土。当然在不同的环境会呈现不同的特征,但这些都只是达到目的而采取的不同措施而已。它也许结了果就绽放种子,它也许结了果却多年未绽放种子,这些都是一种表面特征。关键在于选择合适的时机传播种子。人亦如此,不能一味的随波逐流,要有自己的主见,即使所有人都反对,我们也始综坚持自己的观点。当然,这种选择也得有度否则也不会有好的结果。
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