人身在世,不过几十年岁月,试问,有谁能够忍心让它与你擦肩而逝呢?——题记
上小学,纯真可爱的我生在福中不知福,整天过着优哉悠哉的生活,哪知学习之苦,生活之困?小学的日子,让我至今流连忘返,记忆犹新。因为它记载了我人生当中最甜蜜的时光,最难遗忘的历史。
长大了,上外国语学校成了我人生中第一个重要的转折点:同一片蓝天下,不同的学习方式,不同的教学风格,让我第一次品尝到了失败的滋味,感受到了学习犹如“逆水行舟,不进则退”的教训。虽然浑浑噩噩的一个学期与我说再见,但是我怎能继续让我生活在谷底呢?我保持着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的心态,一步一步艰难的走在学习的台阶上。
到现在,我早已步入中学的车轨,现在的我,多了一份稳重,多了一份执着,更多了一份自信。但是,人生不会永远都是一帆风顺的,以前我一直忽视的朋友,也撵在了我的前头。紧攥的双拳,饱含泪水的眼睛,让我化压力为动力,不怕苦,不怕难的往前冲。总下着“我一定要超过你”的决心,但事实总比愿望要残酷的许多。再仔细想想,我的这种想法不能说是自己的斗志,而是自己的虚荣心的表现。从此以后,我要保持着一颗平和的心,用不屑的努力,在这个学校,谱写着属于自己的胜利之歌!
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”没错,我要重新振作,扬帆把舵,终究有一天会完成我的宏伟蓝图!
很多人认为西方可以成为我们的未来,他们听不得或者拒绝一切有关西方的负面消息。
精神被“殖民”有三个特征
第一是自认征服者为我们的精神主人;
第二是自觉接受征服者对我们的权力;
第三是根据征服者的意愿改变自己的一切。
要在精神上“殖民”一个国家,有三大重要的法宝:
用新闻报道来解释(或更确切地说是虚构你的现实,
用广告来构筑你的理想(或更确切地说是构筑你的幻想,
用电影来定位(或更确切地说是重新定位你的历史。
反精神“殖民”,关键在于觉醒,郑若麟先生建议:
首先,要打赢这场精神决战,我们要重温马克思的那句著名的座右铭:怀疑一切。以“怀疑一切”的精神,来抵御对我们的种种“洗脑”。
其次,我们要树立以民族自尊为特征的自我意识。树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感。中国不仅仅要成为世界经济增长的火车头,而且也应该成为世界历史的书写者和讲解员。
这节公开课的名字叫做《如何抵御西方的精神殖民》,这节青年公开课,是一节充满能量的课程,让我受益匪浅,醍醐灌顶。
在公开课的开端,介绍了郑若麟先生,其中给我留下最深印象是:郑先生在欧洲工作和生活20余年,自2008年起,在西方主流媒体为中国话语权持续发声,并在2013年用出版法语畅销书《与你一样的中国人》,这正是中国人用法语讲述中国人的故事。大家都知道,中外语言有一定的差异,而我也会疑问,为何郑先生用法语出版书籍,讲述中国人的故事,仍旧畅销,于此同时,他能在国外的新闻媒体中工作,时而为中国发声,时而讲述西方的负面,依旧是新闻界的常青树。通过公开课,我知道了答案。因为他了解西方,知道西方是什么人,我们是什么人,明确地分辨出西方和中国的各自优势,他没有被西方的文化、西方的精神征服,他能够做到正视西方,正视中国。而如今,他把自己的正能量,在公开课中展露无遗。我也能理解,在课程的开端,主持人说,郑先生的身上带着法国浪漫和精致的味道,郑先生却说:恐怕我身上可能还是中国味道多一点。
21的世纪的中国,发展迅猛,从过往的`失败和迷茫中觉醒,经济力量逐渐强大势不可挡,可是在这条复兴的道路上,我们国家的话语力量是否跟上了发展的脚步,如何应对西方话语霸权,如何重塑民族自信,这个担子或者说这个艰巨的任务,无疑是落在我们青年人的头上,老一辈为了我们,已经抛头颅,洒热血,付出艰辛的力量,为我们重塑了经济和现在这个充满机遇的美好时代。郑先生在公开课中讲到,正是在这个时代,西方通过新闻媒体、广告、电影,西方的精神和文化相比以前的武力战争殖民,也会更加容易的“侵蚀”国人的思想,再者说我们已经走出了过往的殖民岁月,但是我们的思想是否已经真正摆脱了西方的“殖民”?
在公开课的结尾,郑老师经过深入浅出的话语,从两个方面道出了建立抵御西方精神殖民的自我意识:第一:怀疑一切的意识,第二树立民族自尊的意识。通过阅读我们的历史,西方的历史,怀疑西方的一切,通过旅行、参观游访实地观察西方,五千年的历史文明足以让我们重拾自己的精神自信,时刻在脑中问自己我们是谁,我们是中国青年,我们这一代青年人,踏着前人的路,生在这样一个时代,所以我们要爱现今的国家,走过血和泪才有现在美好的生活;爱党,他为我们现在的生活呕心沥血;爱我们的工作,因为我们每一个人踏踏实实,才能汇集力量,坚固中国的道义权、历史解释权,努力为自己发声,为国家继续呐喊。
做一名中国青年,而不仅仅是中国籍青年!
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