守望初心的话题作文【一】
“不忘初心，方得始终。”这富含哲理的话语，已成为不少人的座右铭。朋友，你的初心是什么?你还记得他吗?你年少时的初心，还在吗?
每个人都曾在年少时有过一个遥远又坚定的目标，那是年少的理想，是我们开始努力的原点，梦想也是从那一刻开始实现的。每个人都将自己的初心埋藏起来，压在心底，默默为之付出。因为我们想证明给身边人看：自己的初心，不是年少时的冲动与肤浅，而是那时最纯洁、最真实的选择。
有些人不忘初心，而有些人却忘了自己曾经为之努力过的东西。
我有一个表姐，大我三岁，小时候我们一起玩耍，她告诉我，她喜欢写作，她想当作家。去年，她以优异的成绩考进了一所一本院校，在选专业的时候，却选择了电子通讯专业，只是因为考虑到将来就业容易。可在进入大学之后，因为对这一方面零基础，她几乎没有什么兴趣，导致次次研考通不过。现在的她，懊悔不及。
有些人就是这样，因为走得太远，忘记了自己本该追求的东西。
我也有过初心。我喜欢历史，即使我的成绩不是很好，为此我反省过自己，是不是因为对它的喜爱还不够?前段时间，我的老朋友找我谈心，我将心中所有的疑虑都告诉了他：我喜欢历史，可又不知道学历史能干嘛，不好找工作，也不能挣很多钱。他说了一句让我刻骨铭心的话：“学习的目的，不就是为了以后能做自己喜欢的.事吗?如果为了赚钱，那你学什么，去创业得了。”我恍然大悟，那一刻，我找回了我的初心。
面对初心，我迷茫过，自责过。可是，即使再迷茫无助，我也要坚持，因为那是理想，是信念。如今，无论我走多远，都不会忘记我出发的原点，“不忘初心，方得始终”。
守望初心的话题作文【二】
试试看，把五指张开，对准太阳，也许那异样的光华可以折射出天堂的摸样。因为一样的在守望，匆匆地守望。
NO·1
太阳炽热地灼烧着大鹅黄色的麦浪。麦穗儿划过黝黑的胸膛，痒痒的痛。那张黝黑的脸笑着，如同手中铁锹上被太阳折射出的光芒。
汗水浇灌这片土地，土地滋长着麦苗儿。风儿飘过，吹来淡淡的麦香。麦香荡着，人儿笑着。眼睛里满是大堆大堆的麦粒，鼻子里是麦粒的清香，耳朵里是风车的声音，呼呼呼的。
日子在匆忙中走过，人在匆忙中晒黑了胸膛吹黑了脸庞，他们辛苦地笑着，因为守望的是打谷场上的粒粒麦香。
NO·2
夜，是黑衣天使。天使在灯光中游荡着，叹吁着。行色匆匆的人们穿梭在大街小巷。风掀起厚重的落叶，飘悠地盘旋在空中，街边音像店里飘出的音符重重的打在歌的结尾，在空中坠落，被混浊的气体污染着，那生的调子就不在那么清晰了。生活做起了宣传员，人们便开始在街边守望，为生活守望。摊上闪着那急切的目光，搜寻着熟悉而又陌生的眸子。热情而又冷漠，一切都在空气中晃动，最后在沉寂中消逝，在颓然中湮灭。一样的守望，匆匆地做着世间的过客，忙忙地做着金钱与世俗的奴隶。因为守望的是事业成功的喜悦，腰包鼓起的窃喜。还有生后的天堂！
NO·3
一片轻浅的落叶，舞蹈在风的指间，游走在风的边缘，寻找着自己的天堂。我以漠然的表情，挟裹在风的旋涡。匆匆走过岁月，转身去望踏过生命的脚印，才知道自己已走过那么长。为了梦想前行着。它是开在生命绚烂处的那丛蝶恋花，渴望怒放的那个刹那我匆忙地等待着，守望着……
人死后最好是进入天堂，所以在世间只能守望。
守望初心的话题作文【三】
“此去应多羡，初心尽不违。”初心，自古有之，可见对于初心的执着一直延续至今。
古有陶渊明“不为五斗米折腰”，他的清正廉明与污浊黑暗的官场格格不入，为了人格与气节，他宁愿辞官隐世，过着清贫的生活，也不愿陷入那泥泞之中。虽然他最终在贫病交加中离开人生，但他获得了心灵的自由和人格的尊严，维护了自己的本心。
今有张桂梅爱生如子，笑傲病魔。爱的本能让这位女教师在山区牢牢地扎下了根，她节衣缩食、省吃俭用，把省出来的每一笔钱都用在了山区的孩子身上。她就像山峰，供那些孩子依靠，托举着他们看到更远的地方。她的真诚远远超出了世俗，她用行动诠释着自己的本心，即使病魔缠身也风雨无阻，她因孩子们的成长而幸福着。
本心，看似简单，却不是人人都能坚守的。没有坚定的意志，没有高尚的品质，是很难坚守本心，砥砺前行的。否则在中华民族在被侵略的历史上就不会出现卖国求荣的叛徒；在中央打击腐败的过程中就不会有“苍蝇”“老虎”的落马；在各个行业中就不会有一心向利，贪图荣华而不择手段的小人。
在西伯利亚有一种动物叫白貂，它们十分爱惜自己漂亮且纯净的毛发，任何情况下都不愿玷污。而猎人就以此做为它们的弱点，在它们巢穴的周围撒一圈煤粉，这样就能轻而易举地捉住它们。即便如此，白貂依旧保持着爱惜自己毛发的习性，依旧年复一年地守护着自己纯净的毛发。动物对于自己的毛发尚且如此，人为何就不能坚守本心，给自己留一片干净的净地？
我曾亲眼见证过一个人的坚持。家里的一个哥哥因为在高中时受游戏的诱惑，原本名列前茅，后来一落千丈，考入了离自己期望的相差十万八千里的大学。他很懊恼，也很清楚这其中的缘由。但他没有就此堕落，而是在进入大学开始努力学习。早晨可以看到日出，晚上可以毫无征兆地睡着。就这样日复一日，他最终考取了全国排名前几的一所大学，硕博连读。可见，本心是可以偏移的，但是又可以通过付出寻回的。
不忘初心，不是句口号，是我们需要时时刻刻记在心里的。遵循着本心，沿着本心的轨道走下去，终会看到阳光普照、繁花似锦。
守望初心的话题作文【四】
“聚是一团火，散是满天星”，是谁说的这句话来着，一时之间，我竟再也想不起。
高考的警钟从高二期末考结束的那一刻便以长久不熄的姿势在校园肆无忌惮地喧嚣着。整个班级的氛围似乎依旧是老样子，又似乎朝着我不甚陌生的方向发展开去。失眠，成了我高三最好的朋友。我开始焦虑，开始掉头发，开始喜欢一个人独处，我像是一头没有方向的苍蝇一样到处乱撞，我开始变得不再是我。
班级的墙壁被重新刷得雪白，学校甚至不惜花大价钱给每个班级都装上了投影仪，有些”变态“的班主任还把班里的窗帘全换成了大绿色，美名其曰：亲近自然。我在这个10*4m的空间里日复一日地做着怎样也刷不完的习题。
陆续有人开始逃课，不知道为什么，每当上课看到一张张空座位的时候，班里询问的声音变得越来越弱，课间嬉闹的人开始少了，连以往总是讨论美食的声音也没有了，取而代之的是关于数学题答案的争论声。
高三，似乎所有的人都变了，变得沉默，变得漠然，变得循规蹈矩，变得一成不变。突然想起曾经感动过我的一段话：时间会成就一些东西，也会损耗一些东西，我们时常会犯一点本末倒置的错误，为了尊严，姿态，亦或，一些其他愚蠢的理由。”所有的人像是一下子成熟了似的，拼了命地刷题，拼了命地晨读，时间，真的是刽子手，不仅拿走了我们的无忧无虑，我们的青春，而且，连激情，似乎都变得岌岌可危了。
日子依旧循环往复着，每天清晨，我骑着山地车从窄窄的巷弄里穿过，迷茫总在我的胸腔里躁动不安，一个声音总在我耳边回响：你这么做是为了什么，你想从中得到什么，你是否已然改变?
我是否已然改变?这个问题我想过很多遍，时光渐老，也许有那么一天，我会变，变得陌生，变得连我自己也认不出来，但此刻，奔跑在高三路上的我，可以大声地肯定地说我依旧是那个我，那个怀揣着大学梦想，对待生活热情如火的我。
我一直坚信不忘初心，方得始终。我相信来年的六月，属于我的那朵花，会傲然地开放于花丛之间。
守望初心的话题作文【五】
老教授问了学生一个关于砍树的简单问题，学生们根据老教授给出的不同情况，竟然给出了不尽相同的答案，这实则说明学生丢失了最初的目标，忘记了最初的信念。在人生当中，尽管环境千变万化，但是人不能忘记最初的信念。
所谓“善始者实繁，克终者盖寡”，人们在事情伊始往往有着自己的目标，执着自己的信念，但随着环境的不断变化，大部分人的目标早已黯然失色，只有少数人能够坚持到底，正是这些坚持到底、不忘最初目标和信念的人才能成功，才能被人铭记。
不忘最初的信念，世界会为你让路。特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，“爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能”，她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘记最初的信念，被世人所尊敬铭记，获得1979年诺贝尔和平奖。
不忘最初的信念，纵览世界之高。竹子在种子萌发就有笔直插天的信念，纵然外界有风雨吹袭，地下有岩石阻路，但竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天，就此，竹子高于他树，享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。
像司马迁、莫言、乔布斯……他们有着自己最初的目标，坚持自己最初的信念，终获成功。而我们现在有时候没有坚定的目标，时常感到空虚，无所事事，像一条漫无目的的鱼在海洋中恣意遨游却不知何为目的地。我们不能就这样下去，我们不能忘记最初的信念。
有句话说得好：“圆规为什么能画圆，是因为心不动，脚在动；你为什么不能圆梦，是因为心在变，脚不动。”见异思迁，忘记目标，丧失了确定的努力方向；没有确定的努力方向，必然导致精力分散，难以做好一件事，就这样，你怎么能成功？
环境虽是一个成功的要素，但只是影响因素，并非决定因素，我们要有“纵环境千变万化，但我们初心不变”的豪情壮志，不能因环境的变化而轻易地失去自己的方向，不能让环境改变自己最初的信念。就像王勃写到：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”现在读到，难道没有感同身受之意吗？纵然环境变化，但我不会被环境影响，不会忘记最初的信念！
守望初心的话题作文【六】
近期，我们党支部组织全体党员观看了反腐倡廉警示教育片《蜕变的初心》，本片讲述的\'是原潮州市市委副书记、市长卢淳杰由积极为党和人民服务的优秀党员变成信仰扭曲背离群众的阶下囚的故事.全片约四十分钟，前三十九分钟他都用轻松笃定的话语讲述自己“立心、离心、变心、背心”的蜕变过程，时而还用故作幽默的话语说“我就是没做好拒腐防变的‘拒’，如果‘拒’做好了我就是优秀干部”，但片尾时刻，他思及自己的母亲、家人，最终打破了自己强装的淡定和坚强，流下了悔恨的泪水。
要了面子丢了里子，思想的滑坡是腐败发生的诱因。卢淳杰讲述了自己买茶叶送人充面子的事情，他想表达的可能是自己被形势所逼不得已而为之的思想动机，但这正是他价值观开始偏离的表现。他追求的不再是为党和人民服务，而是为了有面子讲场面，这也正是他背离初心萌芽出现的时刻。作为党员干部要不断树牢自己的理想信念，坚决做到思想不滑坡，行动上不打折，扎紧***的口袋，才能做到踏踏实实为党和人民服务。
有了朋友失去了群众，权钱交易的开始是一条不归路。卢淳杰大搞权钱交易是他不当***、侥幸心理、胆大妄为的集中体现，把公权当成了自己的私利，当做结交朋友的手段，从而在犯罪的路上越陷越深。党员领导干部身边不可避免会出现各式各样的“朋友”，但他们是把领导干部当成朋友还是把领导干部手中的权利当成朋友呢？结果是显而易见的。很多高明的商人表面上、短期内不求领导干部办事，但长时间腐蚀拉拢之后，领导干部就很难拒绝他们提出的要求了。俗话说世界上没有无缘无故的爱，这样的朋友就像是毒瘤，刚开始可能隐藏起来看不到，等恶化了转移了就再也无力回天了。
悬崖勒马、迷途知返是最后的救赎。卢淳杰在贪污腐败的路上也有过许多的反思，但想到自己不该吃的吃了，不该拿的拿了，不该***也干了，如果投案也将一无所有身败名裂，还将面对法律的制裁，所以他选择了在贪污腐败的路上越陷越深。近年来，党对打击腐败工作也有了很多新突破，基本形成了“莫伸手，伸手必被抓”铁腕手段，很多逃离到海外或已退休多年的腐败，都主动投案自首，积极面对曾经犯下了的违法违纪行为，法律也必将会给他们一个公正的审判。
守望初心的话题作文【七】
从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！
自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？
可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的`那份淳朴。
淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……
守望淳朴是一种莫大的快乐。
我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。
经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？
我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。
远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。
守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。
追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……
我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。
守望初心的话题作文【八】
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤；亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗？还记得那些“白眼向权贵，折枝为美人”的才子吗？还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗？
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透鲜血的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样，也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子；你看那四处奔波，劳碌一生的孔子；你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼；你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
庄子听从内心的召唤，因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟，孤守着自己心灵的月亮树；孔子为心底的安然，甘愿在长年累月的游说中度过一生，做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛；苏轼为心灵的安适，笑立于逆境之中，纵然仕途不顺，也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人，这些饱满的灵魂！可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住秦皇汉武，也记住这些寂寞的圣哲。
