侠义精神在当今社会的意义作文【一】
曾经发生了这样一场事情：有两个歹徒胆大包天，在光天化日之下持刀抢劫，殴打他人，人们在旁围观，一个个议论纷纷，竟没有一个出手相助。歹徒更加猖狂。就在这人命关天的危难之际，一个警察冲了出来，和歹徒搏斗起来，周围的\'人还是没反应，像看戏似的看着这一幕，还在背后指指点点，七嘴八舌。
最终，邪恶终将被正义所败，两个歹徒被绳之以法了，警察也倒下了，在救护车来临之际，那位警察在被抬上担架时，还牵挂着那个被抢的人，喃喃地说：“我不要紧，先救他，先……”要知道他可是手了六处伤呀！随时都有死亡的危险！可见他的正义感是很强的，他的心是火热的，他的灵魂是高尚的，他对得起他穿的警服，他是人民的忠实守护着！
反之，看看那些袖手旁观的人吧！你们为什么不出来帮忙？为什么要看着歹徒行凶作恶？你们有什么资格对别人指手画脚？你们就敢肯定如果放走了他们，以后你就不会遭到同样的厄运？你如果被抢劫了，别人也是无动于衷，你又有什么感受？
一个有正义感的人，是不会惧怕邪恶的。更无法容忍它的存在。而对邪恶熟视无睹的人，或者被它所吓倒的人，肉体上虽然没有受到伤害，但他们的道德和灵魂却死了。永远不复存在。
在今天霸权与邪恶并存的世界上，我们应该有一种责任心，也要有一份侠义精神。这样，社会才会和谐，人们生活才会安宁，让我们行动起来，向邪恶重拳出击！大呼：“侠义行天下！”
侠义精神在当今社会的意义作文【二】
只要轻迈一小步，我就可以走的更远。可这场没有期限的葬礼将我禁锢在一个哀伤的境地里，我试着推开花帘，帘外是飘逸的流云和深邃的天空。归雁拍打着翅膀将我的离愁带走，我就像一个失了魂魄的行尸走肉一样彳亍在天际，等待皎洁月光的解救；健硕的雄鹰的挥着利爪将我的影子抛落尘世，我就像一只断了翅的蝴蝶一样攀爬在花径上，吮吸粘附在残花上的珠泪；我知道，我终将沉沦，沦落到一个人的世界，那里除了黑夜便是无边的寂寞。这不是我所希冀的，我想要得到的和不想失去的东西都不应该与这有丝毫瓜葛。我挣开雾霭的束缚，跳下云端，只为让阳光穿透过我的灵魂，将我的精神释放到黑夜里的每一个角落。
繁花似锦，流水无情。一样的情，一样的爱，一样的伤痛。每每于某个黑夜迷失了自己后，我显得是那么的慌乱，我怕我真的离开了一个植有我牵挂的世界。如果真的就这样毫无征兆的离开了，我想我是不会原谅自己的\'。选择逃避终究不是一条通往人生的捷径，我应该放下背上沉重的行囊，像个流浪的过客一样渡过奈何桥，沉淀自己精神中肮脏的那部分。
精神是人的灵魂，是人通向天堂的一道门，可以穿越，但不能归返。 就算灵魂苍老，行将枯木，精神依然可以寄生在肉体上，继续指导每一场没有排练的游戏。对于我来说，精神可以是健康的身体，也可以是病怏怏的思想。曾经在那段无法独立思考的日子里，我的世界失去了一种能维持精神秩序的灵魂。麻木的我感觉不到任何东西的存在，甚至风吹过我的身旁时，我也只是像雨一样迎风飘洒。这种过于颓废的日子吸干了我脸颊上泛红的朝气，于是干瘪的脸庞代言了我的一切，甚至包括思想。我从来没有赋予过它这样的权利，但它却做了。我想，它应该是在某个黑夜里听见了我梦里的呼唤声，所以才敢违背我的人生准则，将我从黑夜里带走。
人可以没有心，但却不能没有情。作为儿子，我是不孝顺的，因为我曾经想到过死。但当我看到亲人们绰绰的身影后，这种不带有人性色彩的想法慢慢地冷却，直至淡忘，但终不能完全醒悟。我不敢把这些不负责任的想法透露给任何人，我是如此的懦弱。我不要锦衣玉食，不要荣华富贵，我所希望的仅仅是得到别人的认可。早已习惯了强颜欢笑的我像只蜗牛一样踟蹰在灰暗的时间里，毫无怨言的等待黑夜的到来。
我不知道要把什么留下，我才能成为永恒。外婆说：太阳都会有西落的时候，何况人呢？这句话我一直铭记在心里，不敢有丝毫的懈怠。外婆简短的一句话竟然道出了万物的自然规律，这让我油然生出了对外婆的敬意。一直以来，“我命由我不由天”这句话一直盘旋在我的脑海里，它们与我的思想相互交织，最后衍生出了我任性倔强的孩子气。我以为自己可以凭一己肉身，吞天地，吐日月。可当狂风乍起时，见到万物无不俯首称臣，我心里不由得升起几丝敬畏之情。风停了，躲在门后的我探出头，将整个世界尽收眼底。我躺在茂密的杂草丛上，仰望流云和霞彩。突然，一场雨袭来，我被淋得浑身透湿。我笑了笑，把雨中的那点雅致带到了梦里，用它去修葺我早已面目全非的精神世界。
已经很久没有正视过自己精神世界的我突然感到莫名的失落，似乎是在引导我通向一个地方。我像个婴儿一样慢慢地爬在回忆的路上，无忧无虑的打量这陌生世界。终于，我的体力在一处荒园外殆尽。我推开园门，园内空空如也。我猜想除了可以自由思想的我外，便没有了其它多情的动物。正当我欲跃上一座小山坡时，几只野狗如临大敌，纷纷龇牙咧嘴，随时准备发动攻击。看着那一颗颗肮脏的牙齿，我觉得我的精神别污染了。如果那些牙齿咬进我的肌肤，我可能会立刻恢复知觉，并发了疯似的向那群野狗冲去。我并不知道自己为什么会有这般胆识和勇气，难道我是在为人的尊严而战斗，或许是为了自己可以思想的权利战斗。这些原因已无从考证，我只能漫无目的的漫游在自己的精神荒园里。
事实上，那群狗并没有离去，它们还在与我对峙，似乎在寻找我的弱点。我也察觉到了这一点，我马上把头伸回了衣服里。那群狗见我成了一个无头的人，也心生恻隐之心，然后夹着僵硬的尾巴回到窝里。世界突然变得死一般的静，我伸出脑袋，见没了那群狗的踪影，我有些慌了。我捡起一块拳头般大小的石头，然后站在园门口，用力向那群狗的窝点扔去。受到惊扰的那群狗被我彻底的惹怒了，它们向我飞奔而来，我一见调虎离山计已成，拔腿便跑。那群狗气势汹汹的向我追来，这时，一辆大货车急速向我驶来 ，我抓准时机，翻身跳上 货车，向荒园驶去。我破门而入，将园门紧锁，把那群狗拒之门外。它们大声的犬吠着，我闭上眼，装作没听见，悠闲的漫步在一个人的荒园世界里。
从此，荒园安静了，我的心也更加平静了。
侠义精神在当今社会的意义作文【三】
11月11日，如果没人搭理，那就是一个不着四六儿的日子;但如果说是光棍节，所有人都会会心地一笑：呵呵，可不是嘛，没有哪天比这一天更形象、更贴切了。 现在好像没法儿弄清谁是这个节日的发起人，哪里是它的发祥地。有人说是从西方传来的，但看着那四根戳着的“1”，怎么琢磨都跟咱中文的叫法更靠谱儿―――光棍儿―――搁前些年就是大龄青年的意思，绝对算不上什么好词;但现在那些该嫁不嫁、该娶没娶的男男女女不但不觉得是事儿，反而变本加厉地开始以光棍的名义过节。
“光棍节快乐”在那天会是大学校园里的一句流行问候。而电台点歌、手机短信等，现代人过节必有的帮衬，11月11日也都少不了。网上的讨论区、聊天室到时候不但人气儿陡升，而且还都紧密围绕这一主题天马行空。过了一天的干瘾，晚上终于又落在“食”处。跟传统节日对吃食的众多讲究不同，光棍节吃什么并不重要，重要的是跟什么人去吃―――既不回家团圆，也不躲进角落出双入对，而是一定要成群结伙，大张旗鼓。无论是大学里的小炒食堂，还是社会上的酒楼饭馆，当天晚上要求拼桌的绝对少不了。
越是大城市，这个节过得越欢，北京、上海、广州、南京、武汉……即使到了秋风萧瑟的11月，依然会有大批的年轻人兴高采烈地创意如何去过这个节。而且，不单是男孩子敢于如此自嘲，现在女光棍的队伍也不断壮大。没有一点儿自卑，她们对自己和未来都充满自信，不靠任何人，自己打拼出想要的生活。
另一半，对他们来说不是靠山或保姆，而是锦上添花的那一笔;不是找不着，而是不想凑合着妥协。单身，到了21世纪已经不关乎物质生活和享乐指数，那只是每个人都有权选择的一种生活的方式，没有幸福不幸福之说，只是习惯不习惯而已。所以才有那么多赖在这个战壕里懒得往外跳的人，所以才有“不婚族”这个词，所以有人甚至把这种现象列进了时尚范畴。
当光棍成了“光贵”，王老五也有了黄金级和钻石级之分的今天，“光棍节”自然而然地流行开来。“光棍”两个字，不仅不是大龄男女的忌讳，而且在很多人眼里也变得可爱了许多，憨憨的，成了11月11日的吉祥物。至于过节，无非是人们在寻找各种名义，试图让更多的日子都有借口欢聚和快乐。
侠义精神在当今社会的意义作文【四】
收到了老师的通知，我死死守在电视机前，观看20xx年的《感动中国》。
第一个出场的是热心公益的磨刀老人吴锦泉。他每天给别人磨刀，一次磨刀只收那么些零碎的钱，看着那些硬币，老人竟然为了他们辛苦磨刀半小时，可那些钱在我们手里只不过买一包零食的钱。老人就是这么将自己的血汗钱一点一滴地赞起来。在别人需要帮助的时候捐出去。看着那一袋子的硬币，我们难以想象老人是磨了多少把刀，挥了多少次手臂才换来的。老人每次捐出近千元钱，可是自己却只吃自家种的菜，肉一年吃不了多少回，紧靠一点微薄的补贴金维持生活。我们会想，为什么有人这么傻，赚了钱不改善自己的生活呢？因为这世界上还有不求回报的好人啊。
上次刚在电视上看过关于被拐骗的孩子长大后寻找父母的节目，没想到在感动中国中看见了一对夫妇，他们创办的“宝贝回家”寻亲网为那些丢失孩子的父母找到他们的孩子付出了巨大的贡献。看着给予他们的评语“阳春布德泽”，真是觉得恰如其说。
一说到郎平，只觉得这个名字挺耳熟的，一想，她不是打排球的嘛！我还知道她被称为“铁榔头”呐！她率领了中国女排重回世界之巅。曾经我只知道她在荧屏上的出彩，现在我还看到了她幕后的心酸，年仅55岁，却全身上下满是伤痕。那些运动员荣耀的背后是数不清的努力。屠呦呦，这个名字也如雷贯耳。她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。她发现的青蒿素，一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。
看到阎肃这个名字的时候，我一顿，他看起来很眼熟，我常常在春晚的贵宾席上看见他，屏幕里介绍说是他主持每年的春晚。《红梅赞》这首歌是以前我一个舞蹈的配曲，没想到竟然是他创作的，连影响了多少人的《西游记》的\'主题曲《敢问路在何方》也是他作词。没错看到他。他都是乐呵呵的样子，像一个和蔼的老爷爷，完全跟“严肃”这个名字搭不上关系。每年的春晚都看见他，让我们觉得他似乎不会老，似乎一直能见到他，没想到他竟然倒下了，妈妈说他在过年后去世了，我愣住了，以后春晚的贵宾席上再也见不到他了？他给我们留下多少经典，他“弦歌感人肠”！
接着还有中国航天科技集团特技技师徐立平，一个在炸药里工作的工人，一位大国的良材；广西都安高中的校长莫振高，一个关爱学生，让学生健康成长的好校长，学生口中的“莫爸爸”；海军大连舰艇学院学员官东，一位奋不顾身，英勇救人的“男神”；布力开村的买买提江·吾买尔，立志让全村人和谐相处、过上好日子的党支部书记；还有为了“孩子”作为国家一级演员到茶楼卖唱十几年的王宽；最后的感动中国人物是抗战老兵、爱国侨胞，他们在战场上奋勇抗战、精忠报国。
让第一颗水滴的透明，留在你最深的心底让第一屡微风的清新成为你最深的记忆用所有夜晚的月光陪你迎来黎明用第一次想你时我的心情写下祝福的话语感动你我感动中国这世界有爱才转动感动你我感动中国这世界有爱才永恒。
侠义精神在当今社会的意义作文【五】
在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间，选择了后者，于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和“衣沾不足惜，但使愿无违”的洒脱；谁不曾闻李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与“君不见，黄河之水天上来”的大气；谁不曾听苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”以及“归去，也无风雨也无晴”的豪迈？他们在自身修养与道德方面坚持了本心，选择了淡泊宁静，即取“静”弃“躁”，将生命活出了一份真与自然。
在“漠视不理”和“彰显大爱”之间，选择了后者，于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的生命而来，最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开，将孩子们推向安全地带，而自己却躺倒在车轮之下，重伤不醒。但她依旧用微笑，承受伤痛：“与其让孩子们承受这般痛苦，不如让我来。”当因不幸失去双脚，力克·胡哲却更坚定了眼神，将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山，带领孩子们遨游知识的海洋，即使他承受着无脚之痛，却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明：爱着，这群孩子。他们在待人方面，以爱心，一向善，选择了“彰显大爱”，即取“善”弃“恶”，将生命活出了一份善与淳朴。
在“个人利益”与“国家利益”之间，选择了后者，于是有了史上不朽的.功绩。就似王嫱，驼铃响遍荒漠，昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁，及时负了青春年华也在所不惜；就如郎平，排球在其手中翻转，她的挺身而出，撑起了女排的天地，即使磨掉了身体健康，弃了美满家庭，却也是义不容辞；就像华天，与其赛马共同腾跃，他的默默坚守，创下了中国马术界的最好成绩，即使身为混血儿，即使放弃在外发展的机会，他也不曾后悔。他们在对于民族方面，以承担，以无怨无悔，选择了“民族利益”，即取“国”舍“己”，将生命活出了一份责与承担。
一次得到，也是一次失去，取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义，或是宁静，或是向善，或是承担，亦为多姿多彩。
侠义精神在当今社会的意义作文【六】
光棍增多并非是坏事，相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。光棍节从网络走向社会，从小众活动变成公众活动，也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的单身人士往往是承受社会压力最大的人群，除了工作、竞争之外，还有来自家庭催婚的压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对，有一个机会互相交流，不失为一个解压的方法。同时，在这种舆论下，社会给予光棍们的尖锐度也在下降，让单身人士能够有更大的空间选择自己的真爱。
如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，体会“只羡光棍不羡仙”的感觉。光棍节的热闹聚会，是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉，社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上4个“1”的吉利，希望这“一心一意的爱，一生一世的情”能带给他们幸福。
侠义精神在当今社会的意义作文【七】
武侠是平民百姓用以保卫自己的另外一种精神寄托，武侠正因其具有匡扶正义、救困助弱的精神，才使其魅力永恒，所以那种舍生取义、救危扶困的侠客也就不曾消失。但在和平年代里，谁是真正的“大侠”？“大侠”们又能何为？我认为“侠”是灵魂，“武”是躯壳，“侠”是目的，“武”是达成“侠”的手段。那些凡是能够依仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为都可以称之为大侠。只不过当今的大侠们并不是过去的那种倚楼听风雨，淡看江湖路的侠客而已。他们虽然刀枪入库，赤手空拳，却依然激荡正气，追求正义，为被侮辱与被损害的弱者鼓与呼，为国与民的赤诚服务。而现代的法制意识和公民理念则是传统武侠精神的最终指向。
侠义精神在当今社会的意义作文【八】
“光棍节”，既非“土节”又非“洋节”，乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年 “光棍节”的气氛，竟然渐渐向社会弥散，如今，也已经成为南京年轻人的一个特别日子。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站，十一日全天的包房早早被预订出去了，据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。
据说，《单身情歌》将成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。 因为“单身”而诞生了一个特别纪念日，不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天，首先取意于一心一意、一生一世的喻意;其次，从单身到结婚，算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后，小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节” 呀，他听后不仅不改期，反而觉得更有意思，因为他是在这个特别的日子结束单身，便更有纪念意义了。
光棍节产生之初，多少带有些调侃的意味，而那时候光棍也只是指单身男性。但随着社会的发展，光棍的队伍逐渐壮大。年轻人忙于工作，让他们无暇交友，但以前的朋友陆续结婚生子，突然的离群感让他们急于寻求群体的归属感，于是单身聚会成了新的社交圈子，在同类人群中，他们的情感得以抒发。这个人群收入水平高、消费力强，对生活品质有要求。光棍群体的扩大必定吸引了商家的注意力。于是，在商家的助推之下，单身经济就骤然兴起，光棍节的各种促销活动、广告宣传也将这个小众活动，形成了社会化的节日。
光棍增多并非是坏事，相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。光棍节从网络走向社会，从小众活动变成公众活动，也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的单身人士往往是承受社会压力最大的人群，除了工作、竞争之外，还有来自家庭催婚的.压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对，有一个机会互相交流，不失为一个解压的方法。同时，在这种舆论下，社会给予光棍们的尖锐度也在下降，让单身人士能够有更大的空间选择自己的真爱。
如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，“只羡光棍不羡仙”的感觉。光棍节的热闹聚会，是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉，社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上4个“1”的吉利，希望这“一心一意的爱，一生一世的情”能带给他们幸福。
