余华的满分作文【一】
《活着》翻阅起来尤感滞重,总有那么一些细节，不经意间就会打动你,人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。!福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己的故事，一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生，而对于自己感受一生的福贵，也许更多感受到的是归于平静的幸福。
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，命运，也赋予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的责任。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能***好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华的满分作文【二】
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
形形色色的人们在这个叫做活着的故事里一一死去，这宽广又沉重的话题压抑得欲哭无泪。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太宽广，凝聚了太多责任和使命。
还太年轻，尚未丰满的羽翼还未曾感受过天空的宽广。年轻的心还未曾思考过生存的意义却被绝情地卷入这个叫做活着的故事里。紧接着，当那个贯穿全文的\'线索让我扪心自问时，我无从以答。然后，那颗年轻的心渐渐平复躁动，开始思考，人为什么要活着？
余华用一种近乎冰冷的语调带我们走进这个叫做活着的故事，然后绝情地否定了那些年少的轻狂岁月。
余华对每个走进这个叫做活着的故事里的人说，活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任，去忍受现实给我们的幸福和苦难，无聊和平庸。是否现实生活的残忍远比我们想象的宽广，总是承受再多苦痛，依然要坚忍，这是否便是这个叫做活着的故事想要告诉我们的?所以在黑暗的故事里，那些悲伤的情节之间，那个人儿仍然在死亡的伴随下活着。
最后终于捋清，萦绕在心头久久无法散去的那种思绪，走出这个叫做或者的故事而堆积在心里的那抹思绪，是震撼，是感动，是对生存意义的顿悟，正如当你两鬓雪白时，再忆起那些年少轻狂、玩世不恭，才会明白他们终将臣服在宿命脚下。
还太年轻，尚未丰满的羽翼正感受着天空的宽广，年轻的心正思考着生存的意义咀嚼着那个叫做活着的故事。紧接着，当那个贯穿全文的线索再次让我扪心自问时，我淡笑不语。然后，那颗年轻的心终于不再躁动，开始明白，开始面对那个叫做活着的故事外的叫做活着的，现实。
余华的满分作文【三】
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这也许是福贵对自己这一生的总结，同时也是对大家的劝诫。
好多年前看过电影版《活着》，可能是年龄和时间的关系，几乎没有了太深印象，只是记得他的，他的败家，他的落魄。记得村长说一个包子里包了一头羊，那时感觉到很荒唐。而今再读余华的《活着》，倍感人活着之不易。命运有时让人感到无奈、无力，却又无法改变、无处逃避，只能默默承受，引颈受戮！
福贵最大的错大概就是输掉了家产和祖屋，变成了一个一无所有的穷光蛋。气死了父亲，拖累了家人。但他真正意义上的生活，却是从输掉家产的时刻开始的。之前的福贵浑浑噩噩，不分昼夜地呆在青楼赌场，那种醉生梦死的日子不叫生活，只是活着——行尸走肉般地活着！福贵辜负了生活，生活便还给他一记响亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感觉和良知。此后的福贵才开始悔悟，才学会了珍惜与担当。从这个意义上说，一无所有未尝不是一件好事。
福贵最大的福则是娶了家珍这个女人，任劳任怨、不离不弃。在福贵被抓壮丁时照顾卧病的婆婆，同时养育一双儿女。在生病的时候还要坚持下地干活，只为多挣一点工分。这样的女人作者是不忍心让她早早离世的。相较于其他人，家珍也算是善终的一个。让她在送走儿女后依然坚韧地活着，与福贵共同承受这份悲痛，也彼此温暖，相携前行。
从父亲开始，福贵先后送走了身边的七个亲人。对父亲的悔恨，对母亲的遗憾自责，有庆的难以置信，凤霞的猝不及防，二喜的飞来横祸，苦根的贫穷无知，唯有家珍离开时平静安详。如果说有庆、凤霞、二喜的死都是外界造成的，对于父母的死则负有不可推卸的责任，苦根的死则似乎是自己一手造成的。从父亲死时的浑身无力，到有庆死时的大哭大闹，再到苦根死时的平静，我们看到福贵变了。死亡是一把大锤，击打着福贵的肌体。当第一次敲击时，痛不欲生，当敲击接踵而至，肌体变得坚韧也变得麻木，不再徒劳地反抗，只是接受。
生活就像一个调皮的孩子，你不知道它下一个恶作剧是什么，也不知道什么时候到来。所以也不作预设，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏变得结实，生命因苦难变得坚强。当胸怀如土地般宽广，便有了承受苦难的力量。土地召唤黑夜，生命迎接苦难，如果黑夜注定要来临，与其躲避，不如坚强面对！
不管生活赐予我们什么，我们都需要直面相对。苦难是一坛酒，酝酿、发酵，最终都会化作支撑我们前行的力量。不管生活多么艰难，只要走过坎坷，就能迎来希望。只要活着，就是强者；只要活着，就是英雄！
余华的满分作文【四】
活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢？它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。
活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵；他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。
也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。
佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。
面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈；面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。
福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成；细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。
