“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”每当我想起唐大诗人杜牧的这首时就想到好像清明节快要到了,清明的'脚步已经不远了……
大概到了8点左右,我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上,我不断回想着以前的事,似乎我从来没有见到奶奶那慈祥和蔼的模样,脑海里也没有任何跟奶奶有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈:“妈妈 ,我见过奶奶吗?待我好吗?”妈妈无奈的说:“实话说吧,她对你可好啦,你犯错了,她一直袒护你……”
经过几十分钟的汽车颠簸,我们终于来到了奶奶的坟前。我们清理掉墓前的杂草,疏通边上的排水沟,放上供品,点好香、蜡烛,把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭,以此寄托对死去亲人的一份思念。我们行完了中华民族的礼仪以后,叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响起来,那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。我默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我读书聪明,学习进步,全家生活快乐,身体健康”。
在烟雾弥漫的山野中,我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人,或三五成群,或一两个姗姗独行,不愧是我们中华发族的一种传统节日啊,是那么的有意义。
今年清明节,我跟着大人一起去上坟,祭祖,祭奠的是我的太姥姥。太姥姥埋葬的地方,也是妈妈的老家:北京市门头沟区。
我们到了门头沟区,首先要去太姥姥长眠的那片土地。这是我第一次来,并不熟悉,所以也不知道被一米高的野草划了多少下,终于来到太姥姥的坟上。我在山下就看到有一个明显的标志:高高的电线杆。太姥姥的坟就在电线杆的一颗大树旁。当地的风俗都不立碑,所以根据这个标志我们才找到的。这是我第一次目睹祭祖的过程:首先,大人们把白色的纸钱挂在旁边的树丛上,然后舅舅和舅妈把假钱放在坟头上,所说的假钱就是冥币,上面还写着“天地通用”,有一百元的,一千元的,一万元的,十万元的,最大的就是五十万元的。除了纸钱,假钱还有存折,存折做得和真的一样,上面印着存款的钱数和支取数目,存折后面印着:存款自愿,取钱自由,天地通用。大人们一边把这些东西放在坟头上一边说:“姥姥,您孙子孙女给您送钱来了,您可别再省着花了,想吃什么就买点什么。明年我们再给您把钱送过来。您看,您的重孙子、重孙女都来了,现在大家都过得挺好的,我们每星期都去看我爸我妈,都在您儿子家里聚……明年我们再来。”接着又把买来的很多点心、水果摆在坟的四周围,是让太姥姥“吃”,我想…。。这些吃的应该都是让山里的动物给吃了。
听姥爷说太姥姥年轻时很贫困,直到老了才享了几年福。我觉得太姥姥很幸福,虽然我并没有见过她,哥哥、姐姐们也没有见过她,但我们仍然和父母一起祭奠她。我觉得太姥姥应该为她有这么孝顺的儿女,这么优秀的孙子感到自豪!
借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
——题记
燕子飞到南方去,有在飞回来的时候。杨柳枯萎,有再青的时候。桃花谢有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久。孙女和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来。
透过蒙蒙的雨丝,我又看见那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极。景物依旧,爷爷却早已不在。画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小女孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗,他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。
画面模糊又清晰,小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中,小女孩知道清明节,清明果,仅此而已。粗心的小女孩,你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤,爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走,再思念和等待中,我一天天长大。也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
回来后我问奶奶:“清明节是怎么来的呢?”奶奶说:“在春秋时期,晋国太子落难了,他身边有个叫介子推的大臣很中、忠心,有一次太子饿了,找不到东西吃他就割下自己腿上的肉给太子吃,后来太子当上了皇帝,他就是晋文公。但他忘记了介子推,介子推就躲进了深山里不愿意出来了,等晋文公想起他的时候,派人去请介子推,但介子推还是不想出来见他,晋文公就放火烧山,却把介子推给烧死了。晋文公对他敬佩不已,就把放火烧山这一天定为寒食节,而这一天又是二十四节气中清明的前一天,所以清明节又称寒食节。
这就是清明节的由来。
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