关于传统节日的作文清明节【一】
晚上7点，朗诵会正式拉开了帷幕。我和姐姐拿出了精心准备的，学着董卿的样子，一本正经地手持话筒，用最甜美的声音说:“伴随着清明节的到来，大家想必都十分怀念那些为了中华民族解放而牺牲的烈士们，此时此刻，我们仿佛站在烈士墓前，怀着对革命先辈的崇高和敬仰之情，献给他们最美丽的花朵与最真挚的祝福。”姐姐接着说：“正是因为清明节的到来，此届朗诵比赛的主题就是——我们的节日·清明节” “下面先由我来介绍一下本次朗诵比赛的要求，”我说道，“⑴演讲时表情自然，面带微笑;⑵朗诵的声音要清脆悦耳;⑶在朗诵中，他人应静静地听朗诵者的演讲，而不应扰乱朗诵者……”由姐姐宣布比赛开始：“第一位上台的是徐枫媛的爸爸妈妈，夫妻组合一定会令人惊喜不已吧?下面就请两位上场!” 爸爸妈妈站起来，走到“舞台”上，深深地向“观众们”鞠了一躬，便开始了那饱含深情的演讲：“清明追思，又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。”
爸爸那雄浑的声音在夜空中渺渺回荡。“我怀着崇敬的心情伫立在烈士墓前，用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静……”妈妈的清脆悦耳的声音，把我带进了一个很久以前的世界： 那是1947年1月12日，我们的英雄——刘胡兰，面对敌人的利诱，只回答说：“给我一个金人我也不会交代的。”在刑场上，她又大呼：“怕死不当共产党。”她借着那最后一缕夕阳，与自己与革命事业坚定的信念，走上了那令人胆颤的刑场，她是那么的勇敢，那么的坚强，当时的她还未满15周岁，***主席对她给予高度评价“生的伟大，死的光荣” …… 一阵阵掌声打断了我的沉思，爸爸妈妈的朗诵结束了，轮到我了，我大步走上“舞台”，开始了演讲，我朗诵的是一首关于清明节的小诗：清明，唐，杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村……此时此刻，在我的朗诵声中，我仿佛看见了细雨绵绵的清明节，诗中的“行人”独自在他乡的旅途上，心中十分的孤独、凄凉，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”的烦乱和惆怅，情绪低落到极致。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。
于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林…… 大家都被我深情的朗诵所吸引了，过了半晌，他们才从沉醉中醒来，顿时响起了暴风雨般的掌声。 …… 时间一分一秒地过去了，不知道到了什么时候，比赛结束了。我获得了最佳朗诵小诗人奖，爸爸妈妈获得了夫妻最佳朗诵奖。在这次活动中我不仅锻炼了自己，还增长了见识，祝愿第二届家庭朗诵会举办的更加成功!
关于传统节日的作文清明节【二】
可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早，下的更大一些。
听着清明前夕的雨，这雨似乎变了味儿，以前那小小的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人怀念？如今为什么会如此粗暴？
雨声曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成了心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街泼妇横飞的口沫……
雨声这大地的精灵，就这样变质了。在这个连闪电也变的瘦小的狭小的空间里，人类的视觉享受被剥夺了，听觉的享受也被无情的剥夺了。
其实雨是委屈的，当雨从天而至，雨本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽绿的草地，雨就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。
在这清明前夕的雨声中我好像领悟了一些什么：面对这雨声那细柔的雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。
关于传统节日的作文清明节【三】
清明节，在我的印象中是杜甫的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。而今年清明我才发现，我们唐代的大诗人似乎还少写了一景——烟，什么烟?告诉你吧，它既不是“日照香炉生紫烟”的烟，也不是抽一根少活五分钟的'烟，而是扫墓的人们烧纸钱的烟。
来到山上，一座座坟前，人们念念有词的同时都在烧着纸钱，“房子”，“汽车”之类的东西。这样做不但浪费资源，还破坏环境，而且还存在安全隐患，既然如此，那人们为什么还要烧纸钱呢?
清明节在我国唐代就已经盛行，那时人们通过少纸钱来寄托自己的哀思，是因为当时科技不发达，人们无法对自己及这个世界从哪里来的给出合理的解释，于是就编出了各种各样离奇的故事，说人去世后灵魂就会到阴间去，在坟前烧掉什么，死去的人就会得到什么。这种说法大家肯定都公认是错误的，而烧纸钱的习俗为什么还能盛行几千年一直流传之今呢?
其实，人们对科学的认识并不晚，早在南宋时期的陆游就已经提出了“死去元知万事空”，达尔文的《进化论》更是现在被人们所接受的真理，既然如此，人们受历史文化的熏陶，对自己的先人有一种崇敬的心理，认为不去烧点纸钱就对不起先人，良心上过意不去，于是，才有越来越多的人参与到烧纸钱的活动中。
我在上文就已经提到了烧纸钱的坏处，其实，还有更重要的一点：烧纸钱是迷信活动，现代社会讲究的是崇尚科学，八荣八耻中也有“以崇尚科学为荣”一条，科学使社会在发展的途中不至于走向错误的方向。我们不应该烧纸钱，做违背科学的事情。
当然，科学归科学，中国几千年的传统文化不能丢。祭奠先人，尽孝道是我们中国的传统美德，只是祭奠也要与时俱进，我们可以扫扫墓，买一束鲜花甚至是采一把野花 白在先人坟前都行，表达自己的心愿就够了，并不一定要去烧纸钱。
关于传统节日的作文清明节【四】
清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾***太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫?为了就自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。
他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。
有人出了一个馊主意：烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。
两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。
清明节，标示着中国千百年来的一个传统，说明中国人是讲义气的，重感情的，中国人有恩不忘，正因为这个，我忒儿喜欢清明节。
关于传统节日的作文清明节【五】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
关于传统节日的作文清明节【六】
今天，我和妈妈、表哥一起去庆都公园玩。一进入庆都公园，我就被眼前美丽的景色给吸引住了。这里有一片片绿油油的草坪，茁壮的小树，树上开满了粉红色的桃花，一朵朵好像孩子的笑脸，还吸引了一只只白色的小蝴蝶。
我们接着往前走，这里有一个巨大的棋盘，上面布满了黑色和白色的棋子，好像一个个座位。我们走着走着，来到了中央广场上，我看见了爷爷奶奶们在玩健身器材，小朋友们有的在滑旱冰，有的在滚铁环，还有的在骑自行车，真是热闹极了！
走过广场，前面是球场区，我看见小朋友们在踢足球，叔叔阿姨在打乒乓球，爷爷奶奶们在打门球，大哥哥们在打篮球。我目不转睛地看着他们打球，自己也很想加入。
我们沿着弯弯的小路，继续走着。我突然被旁边美丽的花朵吸引住了，很想摘下一两朵。这时，妈妈走过来拦住了我的手，说道：“我们要爱护环境，保护花草树木。”听了妈妈的话，我以后再也不会摘花了。
很快，我们游遍了整个公园，我和表哥蹦蹦跳跳地跟着妈妈回家了。
关于传统节日的作文清明节【七】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
关于传统节日的作文清明节【八】
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了我们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往我们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果我们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是我们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
