我喜欢的卡通人物机器猫语文作文【一】
观看CCTV《张骞通西域》第一集《民族之魂》后，对张骞的历史背景，史实有了进一步的了解。实际张骞出使西域的本意并不是为了通商，而是汉皇帝打败匈奴，派张骞这种不畏艰险、坚持不懈、持之以恒的`人联系匈奴西边的月氏国，切断匈奴和西域的联系，以图两面夹击，彻底打败匈奴。所有的史忆上都这样描写他：“十三年背井离乡，西域探险，换来千年不朽英名，他无意中做了中华文明的第一位使者。”
说实话，看完了气势恢宏的记录片，又看了看历史书，我的心久久不能恢复平静，为了张骞这种不畏艰险的精神深深感动了。十三年的经历呀，单凭这段时间，已不是一个平常人能承受得起的。
2100年前，他的天涯孤旅一路西行，探索未知世界的记载，比探险家哥伦布的大航海早1600年，开辟了一条不朽的丝绸之路，让国充满自信地走向世界。从而让世界发现了一个精彩的中国。司马迁评价他“凿空西域”，他被誉为“中国走向世界的第一人”。
写着这篇的时候，我想，凡是对张骞以及他的贡献了解的中国人都会为我们有这样一位伟人而自豪的。
我喜欢的卡通人物机器猫语文作文【二】
我是一个不太爱语文的男孩，生字三遍五遍的写，写的还是多腿少脚，七歪八斜的，并且越写越不像，每一个都像从战场上下来的“残兵败将”。上课听讲也只是听热闹，一下课就把听到的东西都还给了老师。我不光写不好字，还惧怕作文和日记。
有一次，我熬到晚上12点多才背下一篇课文，第二天早上还长了双“熊猫眼”。但是在老师跟前背诵时，却半天都吐不出一个字，头天晚上勉强背下来的文章早就跑到“北冰洋”了。你说，是我不用心还是我没有文学细胞呢？
偶尔的机会，因爸爸的工作调动，我跟着回到了故乡——阳城，来到了阳城第二小学上学。
第一天上学，我刚踏进校园大门，“书香校园”四个大字立即扑入眼帘，让我无形间有了一种向上的.力量，决心在新学校多少受点文学熏陶，俗话不是说近朱者赤吗。果然，上学不久就感觉到一股浓浓的文学氛围，——每天早上我们早早来到学校读美文、学经典。当然，由于不爱学语文，每天早上我都背不下来新的内容，除了偶尔能背下来几首古诗，还是无法进入到诗人的那种境界里，也还是小和尚念经——有口无心。
每当放学路上听到同学们朗朗的背诵声，我真是又羡慕又难过。有一次，我有没有背下来笠翁对韵，站在老师跟前，我小声地说：“那么晦涩难懂，我背不顺口”。老师说：“什么？死记硬背？那肯定是背不下来了呀！来，我给你讲讲……”。在老师深入浅出的讲解中，我发现了，一句韵文就是一个故事，就是一个道理。顿时，我感到了韵文的奇异——几个字就包涵了一个典故，就是一个哲理，我被中华博大的文学震惊了，被它陶醉了，我逐渐沉迷于其中。
兴趣是最好的老师，背诵经典由老师的硬性任务变成了我自觉地学习，甚至于手不释卷，吃着念，走着路念。别人的一本书还完好无损，我的书已经被整修了几次：用订书机订、奶奶用线缝。最后，我还像宝贝似地收藏了起来。
爱屋及乌，我慢慢喜欢上了语文。这不，这次期中考试，我的语文水平由倒数名次上升到了班里的中等水平，老师也不再对我皱眉头了。我坚信，我离不开它了，有句话不是说“浪子回头金不换”吗？我从心底发出一声感叹：谢谢你，经典，是你让我爱上了语文！
我喜欢的卡通人物机器猫语文作文【三】
在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中，正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将，“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命，她要忍着***父、***夫之仇，被宋江乱点鸳鸯谱，使其行尸走肉般活着，她的心早已死去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路，但施老并未交代她的生死命运，而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘，在征方腊时的混乱***戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级，令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心死”和顾大嫂的“死不了”要强。至少，她是死在了自己选择的征战***戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命，终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢？因为她不会隐忍！虽然一时的隐忍不能算坏事，说不定还能使其大获成功，但一旦隐忍成一种习惯、一种性格，那么这个人会是失败的，譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点，譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明，而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是，在长期***戮之中，她丢失了理性与谨慎，失去了谨慎，她就只是一台***人的机器，变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人，这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然，那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了，即有“男子汉气概”，又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业，落草去了，真是干净利落，这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断，从不犹豫不决，更不会被各种利益所左右，这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么？义气很概念、很缥缈，很难用语言解释清楚，可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在：其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”，而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”，是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇，就一句话，“去还是不去”，孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气，即使作者不点明，相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲，她们同为行者武松的嫂嫂（一位亲哥哥，一位结拜），两女年纪也相仿，也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉，那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈，自
幼将她当作男儿来养，并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺，在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说，潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣，讲义气，注重的是精神；而潘金莲与之相反，注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何，那也就不会有之后的一系列事故，并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人，就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜***成性，做人肉包子也只是小试牛刀，在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上，孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息，日子过得也十分惬意。然而，宋江招安后，好汉们被迫奔赴沙场，化身***戮机器，也满足了孙二娘的***人***。在战场上，孙二娘的人物个性得到了最大的张扬，但是如烟花般很快由灿烂归为死寂，地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人，但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”，也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般，在那个动荡的时代着实很有威慑力，光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊！她宛若一株带着尖刺的血色玫瑰，别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
