好多时候我们都没有必要对所有事情都“打破砂锅问到底”。一旦问到底了,砂锅碎了再后悔就来不及了,我们眼睛看不到的不代表没有发生过不存在过不是真的,所以学会闭嘴也是一种与人相处的方式。
宙斯创造了人,并吩咐赫尔墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智慧,然后再分别给他们灌上。身材矮小的人,就灌满了,成为了聪明人;可那些身材高大的,智慧仅灌到膝盖,根本不够,便比别人愚蠢些。
这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。
家风,即家族世代相传沿袭的风尚,它是引导我们成长的无声力量,是一个家族的精神风貌,是中华民族的优秀传统,是传承千年的精神尺度。家风,亦是吾国之民风,它不仅影响着家族的传承,更影响着民族的未来,是极其必要而不可或缺的。给予我精神力量的,正是这样的一种家风。
孝之风
俗话说:“百善孝为先”。孝,是一种优良传统,是中华民族的传统美德。在我的家中,所有人都为传承这一家风而努力。我的父母对待家中长辈,态度恭敬,关爱有加,照顾得细致入微,尊重长辈的意愿,十分孝敬。在这样的良好家风的熏陶下,我也学会与长辈们沟通交流,为他们做一些事情,关心他们,孝敬他们。在孝敬长辈的家风影响下,整个家庭彼此关系融洽,相互关爱。传承这样的家风,有利于形成良好的道德风尚,构建和谐社会。
礼之风
孔子云:“不学礼,无以立。”我家的家风,就要求每一个家庭成员明礼学礼。我的父母总是言传身教,十分讲究礼仪,待人接物落落大方,彬彬有礼,谦和温厚。他们经常教育我要有礼貌,做一个有素养的人,教我主动同长辈打招呼,对人谦和有礼,言行举止端庄大方。礼仪代表着一个人的精神风貌,是现代文明的标志,是社会进步的体现。传承这样的家风,能提升一个民族的形象,尽显我泱泱大国,礼仪之邦的风采。
诚之风
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”在诚实守信的良好家风中,我始终谨记祖辈们的谆谆教导。我以亲身实践来传承我的家风,在生活中,我铭记诚信的传统美德,待人诚恳,不轻易许诺,一旦承诺,必当竭力做到。正是这样一种诚实守信的优秀家风,告诉了我朴素而又真切的道理,给予了我受益一生的品格。传承这样的家风,能加强社会主义精神文明建设,营造一个诚信的和谐社会。
家风是中华文化的一个重要组成部分,也影响着整个社会的风气更决定着民族的未来。家风,不可遗失,家风,需要传承。
《肚胀的狐狸》 饥饿的狐狸四处寻食,他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉,就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的,他费了九牛二虎之力,却怎么也钻不出来,便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里,听到他的***,便过去问他原因。当他听明白缘由后,便对他说道:“你就老老实实呆在里边吧,等到恢复你钻进去的样子时,就很容易出来了。”
这故事说明,时间能解决许多困难问题。
《鬣狗与狐狸》 传说鬣狗每年要变换他们的.性别,有时是雄的,有时是雌的。有条鬣狗看见狐狸,便指责他,说自己想要和他交朋友,狐狸却不理睬。狐狸回答道:“你不要指责我,而应该指责你自己,因为我不知道把你当女朋友好呢,还是当男朋友好。”
这是说那些做事态度暧昧的人。
楚庄王酷爱养马,把那些最心爱的马,都披上华丽的绸缎,养在金碧辉煌的厅堂里,睡清凉的席床,吃美味的枣肉。有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀,准备用棺椁装殓,一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞,楚王非但不听,还下了一道通令:“谁敢为葬马向我劝谏的`,一律***头。”
优孟听说了,闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭,优孟回答:“那匹死了的马啊,是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国,却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事,未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊!”
楚王说:“照你看来,应该怎样呢?”优孟回答:“我看应该用白玉做棺材,用红木做外椁,调遣大批士兵来挖个大坟坑,发动全城男女老幼来挑土。出丧那天,要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道,让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂,长年供奉它的牌位,还要追封它一个万户侯的谧号。这样,就可以让天下人都知道,原来大王把人看得很轻贱,而把马看得最贵重。”
楚王这时终于恍然大悟,知道这是优孟在含蓄地批评他,便说:“我的过错就这样大吗?好吧,那你说现在应该怎么办呢?”优孟答到:“事情好办,依臣之见,用灶头为椁,铜锅为棺,放些花椒桂皮,生姜大蒜,把马肉炖得香喷喷的,让大家饱餐一顿,把它葬到人的肚子里。”
寓言启示:对人做思想工作,要特别注意方式方法,哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之,必固兴之”,这一朴素的辩证法观点,是首先值得考虑的。
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