瞬间与永恒作文叙事性题目【一】
《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！
周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢？至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。
是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！”
无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐！
瞬间与永恒作文叙事性题目【二】
身边的某些人，某些事，给予我们的幸福虽然只是一瞬间，但那幸福的感觉，却已深深的烙印在我们的心里，永远不会忘记。
一瞬间的微笑，一瞬间的问候，一瞬间的欢呼，一瞬间的美好，一瞬间的幸福，都会让我们记忆深刻，难以忘怀。
有些时候，其实瞬间比持久更美好，而持久的东西，往往都不是那么美好，流星逝过的短暂，具有独特的意义，倘使流星不再那么飞快的流逝，那么它的意义将不是那么独特，也许，它就等同于天空中的一朵普通的云而已，普通到人们不会对它的出现而感到惊奇。
雏鹰初次翱翔，往往只是一刹那，但就是那一刹那，决定了它整个人生的命运。飞起来，就会鹰击长空，飞不起来，就会落入深渊。一切由自己掌握。在飞起来的瞬间，它的命运就已经决定，形成永恒。
昙花在深夜里开放，虽然只停留一瞬间就悄然凋谢，但在人们的心中，它的清香却可以长久萦绕；太阳跃出海平面，虽然时间极短，但在摄影师的手下，但它的壮观却可以定格至永远……
人们都说“一失足成千古恨”，虽然只是不小心的失足，但仅仅是那瞬间的`失足，就足以列入我们人生的屈辱史，形成千古恨。
瞬间的回首，我们会偶然的发现父母头上的一丝白发，不禁心有所触，在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去，那用爱换来的白发，穿越时空，流注千年，瞬间，成为永恒。
青春，短暂而美好，每个人都有青春，青春的美好时光，虽然短暂，但是却成为人生中最具有意义的时光，它是我们人生中的过渡期，给予了我们不同凡响的人生经历。青春，不容挥霍。
很多回忆，都只是一刹那，但正是那一刹那，形成永恒的瞬间。
瞬间与永恒作文叙事性题目【三】
《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！
周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢？至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。
是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！（摘自原书）”
无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐！
瞬间与永恒作文叙事性题目【四】
著名画家达·芬奇在写蒙娜丽莎时，为了描绘出发自内心的微笑想尽了各种各样的办法。后来，达芬奇请来了当地著名的乐队为蒙娜丽莎演奏，美妙的音乐回荡在画室，那一瞬间，蒙娜丽莎的脸上终于透露出发自内心的微笑。那一刻，达芬奇用画笔描绘出了此时的微笑，成为了永恒的微笑。
瞬间与永恒作文叙事性题目【五】
夜间十点，独自一人立于客厅，窗外明月高挂，风吹拂着叶。屋内老式电扇吱呀唱着歌，我席地而坐，注视着角落里的那盆昙花，静待着它的绽放。
这盆昙花在角落里待了快有三年，几天前我见它长出了一个小花苞，今日估摸着时机该到了，便等着它开放。
“啪嗒”一声，它轻轻地舒展开第一片花瓣，优美得像初来人间的仙子，准备献上一份绝美的舞蹈。紧接着，它张开第二片，第三片花瓣，缓慢得像在进行一场庄严的祷告。它有自己的节奏，一举一动，皆似大家闺秀，优雅动人。
分针不知不觉已经转了一整圈，浓郁的香气弥漫整间房子，沁人心脾。它的花瓣完全打开，露出中央的黄色细蕊。夜更深了，风不再吹。我起身准备去睡觉。谁料我刚站起，却见它忽然全身颤抖了一下，随之一片花瓣落下，亲吻泥土。
五分钟后，它又抖了一下，似乎受到惊吓的小鸟，两片花瓣随后落下。五片之后，花瓣不再凋落，反而逐渐向中央收拔，像舞者收回伸出去的双臂，转而抱住自己的双肩。它垂下身子整个向泥土伏去，似舞者蹲下身等待幕布降落。
一舞即毕，三小时过去了，凌晨一点的凉风吹起了窗帘，偷走了几丝香气。我透过窗户，望见繁星满天。屋内的昙花合上所有花瓣，和未开放时一般大小。
我陪伴了它，从开放到死亡的过程，见证了它的一生，它的一生，短短几个小时，却圆满完成了一次盛放，为我献上一支精彩的舞蹈，着实令我感叹，我感叹它开放时的优雅、美丽，感叹它衰败时的从容、壮美。“昙花一现”这个词在我心中也变得不再令人惋惜，“美好的事物只存在于一瞬之间”，看起来的确如此，但仔细想来并非如此。
我们对于长久和永恒总抱有无尽渴望，对死亡和消失则怀有恐惧和害怕。昙花的舞蹈，使我明白，生命的价值并非是用长短来度量的。昙花的开放，只那一瞬间，但价值远超那一瞬间，而是永恒。“昙花一现”并非单指美好事物存在短暂，更意味着那之后的永恒价值。
瞬间与永恒作文叙事性题目【六】
一瞬间的选择，造就了永恒的刹那。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他，就是屈原，一个选择了清波荡漾，一个选择了民族魂的人。茫茫江畔、一袭白衣、披散着长发，孤独的背影，在血红的残阳的映照下，渐行渐远，直到江面恢复了平静。这是屈原的选择。屈原是不幸的，他忧国忧民，矢志献身祖国，却遭谗被疏，甚至被流放而他又是幸运的，因为他的一生――历史长河中的`一瞬却被千古传唱，成为永恒。
“宁溘死以流之兮，余不忍为此态也。”屈原虽遭迫害，但他始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”。他明知自己面临着许多的危险，在“楚才晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。真有“可与日月争光”的巍巍人格。
“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”这惊天地泣鬼神的绝唱，充分体现了屈原的爱国思想。可是，他的脑子里似乎只装着“美政”，屈原思想的时代特征、个性特征和历史、阶级的局限性，决定了他只能是一个悲剧人物，而不是一个叱诧风云的革命家。
“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔。”他虽然选择了离开，但是他并不甘心，他只是容不得浊流与滋垢，所以只好选择离开市朝，而毕生忠君爱国的抱负又只能在市朝实现。面临着进退两难的问题，他只好选择了前者，以涛涛的江水结束了他的一生，满身的抱负也随着滚滚的水流而烟消云散。但他带给我们的是人“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的悠悠回味……
“忧国谁能与君同，天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天问志，爱民不沉离***情。碧波有幸隐忠骨，青史无意表贤名。粽抛江水爱君意，神州千载颂英风。敬君忠气贯春秋，忧国爱民谁比俦，身同青山千载秀，名共黄波万骨流。情寄天问每凄凄，心系离***长悠悠。鱼虾不应食忠骨，位列仙班凤池头。”当端午节再次来到时，让我们缅怀屈原那宁死不屈，坚持真理的精神，不忘他那“可与日月争光”的巍巍人格，共同颂读这首《悼屈原》。
瞬间与永恒作文叙事性题目【七】
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除。我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的，我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作，往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
