故事人设的我已经在上一篇文章中讲过了,但我在这里想重点提一下女主角和男主角的设定。
女主黛真知子是由新垣结衣扮演,人设属于正能量满满,虽不谙世道,也不够机智聪明,但是却有扭成一股死磕到底的干劲儿,可爱女孩充当“女强人”。而男主三观扭曲,但扭曲却又不乏道理,人性的阴暗面被其发掘的很透彻,甚至当所谓的正邪相撞(也就是和正能量满满的黛争辩的时候),往往黛被憋的哑口无言。两者的性格冲突反差,构成了故事的看点。
女主的设定一般都不会讨人厌烦,因为演员新垣结衣本身就长着一副娃娃脸,而男主角的扮演者堺雅人一脸的死皮赖脸,加之臭屁的性格,扭曲的三观,却为何很讨人们喜欢呢?
我最先想到的是《纸牌屋》这部片子,《纸牌屋》可以说是至今为止我最喜欢的美剧了,虽然从第三部开始质量愈发下降(从安德伍德连选任总统开始,故事便乏力了起来)。在《纸牌屋》中安德伍德这个邪恶的“政客”却深深的讨人喜欢,虽然他不是正派,可是却每个人都希望他赢。
我细细分析其中的缘由,并非是人物要向好才会得到人们的喜欢,而是人物有感情,复杂,真实才会得到人们的喜欢。在《纸牌屋》的开头,安德伍德捏死了一只邻居家被车撞到却还未死的狗,这足见其内心凶险。而这么一个人在政坛上并不得志,其变得近乎着魔不择手段是以总统食言剥夺了其当国务卿在先。他的贪婪与凶险此时此刻才深刻的暴露和激发。
反观这部电影的男主角古美门,其宗旨是无论官司背后是否公平正义,符合道德伦理,他只求一个赢字!这种话当然是没有办法堂而皇之的说出来的,可事实却常常像海上漂浮的冰山那般,能看得到的在水面上,看不到的沉溺在水底。人们抱着一腔热血,满怀理想和希望进入这个行业,直到深入其中之后,又处在挣扎和盘旋之中。就像是熏进入了律师这个行业,一心想让事情美满,可却常常事与愿违,跟古美门斗根本不是其对手,并不断被古美门讥讽为“晨间剧看多了”。
抛开熏的这个正能量的坚持到底的少数典型人物(我这么说是因为这样的人在生活中一定是少数),社会中大多数都是处在古美门和熏之间,在无奈和道义之间挣扎,或者干脆便摒弃道义,一心向钱看齐。所以古美门这个做法便显得难以从单一的角度来界定了。
从道义上来说,古美门的行为并非正确,因为他摒弃了一个律师该有的“价值观”。但是从社会现实的角度讲,道义却常常只会让他成为一个“连虚名都难有”的牺牲品,更何况是现在的古美门大律师呢?与其如此,反倒不如更现实一些,只问胜败,不问缘由。
在电视剧中的诸多出场人物的人设安排也格外有趣,往往出场的时候彰显出了一面,很快就被挖掘出了另外的一面。而对于这种现象,古美门律师往往一言中的(说一句题外话,我也相信古美门律师的判断是大概率的,因为人总是会把最好的一面在别人面前展示出来,在诉说冤情的时候只有少部分人是在诉说自己的委屈的同时反思和挖掘自己的不足,事实则是事件由双方共同构成,只不过是一个责任多,一个责任少罢了)这样的设定不妨理解为我们对事实的反思,每一个冤情的背后是否真的如同我们想象的那般惨痛。
那么此时此刻,当现实经历多的我们,将情感带入到古美门身上的时候,是非便不再变得那么明晰了(最重要的是古美门律师并非是一个十恶不赦的坏蛋,虽然这家伙贪财好色,但却从没有做出有悖于人伦的勾当,其只不过是收人钱财替人消灾。在故事中他也一再对熏嘲笑个不停:凭一己之力改变整个体系真的是可笑至极。他不过清楚的认识到了自己是浪潮中的一份子,无力改变的事实致使他走上了一条弄潮儿的'道路)。
因为如此,两个角色在我们心中构建完整。再细细回味起来,与其说是男女主角的对抗,不如放大了说成是价值观念的对抗。熏代表的是我们一直被灌输的“普世价值观”,而古美门则是典型的现实主义,功利主义的代表。
古美门角色的出现,暗含的实际上是对“普世价值观”无情的批判(所以各大网络平台上并没有办法找到这部片子),虽然看似“丑恶”,却并非不符合情理。有一集的故事中讲了一个商业建筑阻挡居民住宅阳光的故事,古美门选择站在了强势群体“开发商”这边,而宣称弱势群体的居民,联合起来所求赔偿,实际上被损害利益者不过是数人而已,大多数人不过是想分一笔羹(看到这个故事我就想到了土地建筑拆迁之间的多方博弈,到底是商家过甚,还是百姓也想获取更多的资金呢?)。领头羊居委会负责人不过是想借此赚上一笔钱,而所谓的阳光,不过是退求其次罢了。
故事没有告诉我们对,也没有告诉我们不对。每个案情背后的结果往往处在一个较为均衡的位置,没有完美痛痛快快的赢家,也没有极度悲惨的输家,人们在这个博弈的过程中,有得到的,有失去的,但不管如何,双方博弈的过程中都付出了不小的代价,而这种较为中庸的结果,才是社会上大多数事件的常态。
最后逼叨一句,除了这部剧给予我们的这个值得反思的视角以外(要仔细去看,每个按键背后都是精髓,例如古美门判断事情的依据就在于“众口独调中必有鬼”),我们还要警醒千万不能对号入座,毕竟我们生活,不是一场官司就能解决的。
一瞬间的选择,造就了永恒的刹那。
“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他,就是屈原,一个选择了清波荡漾,一个选择了民族魂的人。茫茫江畔、一袭白衣、披散着长发,孤独的背影,在血红的残阳的映照下,渐行渐远,直到江面恢复了平静。这是屈原的选择。屈原是不幸的,他忧国忧民,矢志献身祖国,却遭谗被疏,甚至被流放而他又是幸运的,因为他的一生――历史长河中的`一瞬却被千古传唱,成为永恒。
“宁溘死以流之兮,余不忍为此态也。”屈原虽遭迫害,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”。他明知自己面临着许多的危险,在“楚才晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。真有“可与日月争光”的巍巍人格。
“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这惊天地泣鬼神的绝唱,充分体现了屈原的爱国思想。可是,他的脑子里似乎只装着“美政”,屈原思想的时代特征、个性特征和历史、阶级的局限性,决定了他只能是一个悲剧人物,而不是一个叱诧风云的革命家。
“亦余心之所善兮,虽九死犹未悔。”他虽然选择了离开,但是他并不甘心,他只是容不得浊流与滋垢,所以只好选择离开市朝,而毕生忠君爱国的抱负又只能在市朝实现。面临着进退两难的问题,他只好选择了前者,以涛涛的江水结束了他的一生,满身的抱负也随着滚滚的水流而烟消云散。但他带给我们的是人“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”的悠悠回味……
“忧国谁能与君同,天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天问志,爱民不沉离***情。碧波有幸隐忠骨,青史无意表贤名。粽抛江水爱君意,神州千载颂英风。敬君忠气贯春秋,忧国爱民谁比俦,身同青山千载秀,名共黄波万骨流。情寄天问每凄凄,心系离***长悠悠。鱼虾不应食忠骨,位列仙班凤池头。”当端午节再次来到时,让我们缅怀屈原那宁死不屈,坚持真理的精神,不忘他那“可与日月争光”的巍巍人格,共同颂读这首《悼屈原》。
有人说挖苦人的语言像刀子一样,也也有人说温暖的话语就和春风一样!寒假在家住的日子里,当睁开眼的那一瞬间,”它“就在我心里徘徊。这时候我没有理由还卧床不起。我会尽最快的速度收拾完,然后还会像往常一样”挖苦“自己————————极为刺”刺激“的话:”在恶鬼面前你不挣脱,不扼住它们的咽喉,你就是懦夫!摔倒了你不从摔倒的地方爬起,那你永远都爬不起来了!如果你做别人的'奴隶。总服从别人管理,那你永远都是奴隶。“诸如此类的话充满着感情基调,如同一位博大精深的教育家在激励我。我知道这是刺激的话语,但我相信总有温暖的话语如春风般掠过我的心田,因为我心里记着”它“。
”日出而作,日落而息。”这是多么有规律的生活啊。但我又是多么难以做到啊!不知不觉中又晚上了。我很欣慰,因为晚上学习比白天安静得多。在学校里总是抱怨晚自习的时间太短了,所以非常珍惜在家的时间学习。明亮星星,皎洁月光,陪我做伴,时间摸也摸不着,看也看不到,月亮在云层里酣然入梦了。只留下几颗星星在放哨。这时候钟表告诉我十一点了。哦该休息了。身体是革命的本钱。革命尚未成功,同志仍须努力,但也仍须休息,因为只有会休息的人才会学习,因为我还记着“它”。
冬天到了,春天还会远吗?“是啊,假如我永远都记着”它“成功还会远吗?”它“就是一句话———————事不举则愧对于人也!
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