纵观13节观摩课的教学,均不同程度的采用了音乐这一“材料”进入到体育课的教学之中,在课的热身活动和放松整理活动中13位做课老师均有应用,有的老师甚至让音乐贯穿整节课的始终,除了2节舞蹈课之外,障碍跑、跑的应用等课也有让音乐或者音效整节课播放的情况,这种情况多于往年。音乐出现在课堂,一是教学内容的需要,比如热身和放松以及舞蹈,二是构建教学情境,配合情景教学,三是创设环境,调节学生学习心理,舒缓学生情绪,在单调和枯燥练习的时候,还可以分散学生的注意力,减轻学生的心理负担。本次观摩课2节舞蹈课当属于第一种情况,障碍跑的教学和跑的应用的教学属于第二种情况,但是它们或多或少的都属于第三种情况。这种情况的出现,表明了老师在上课的时候,更加关注了学生的心理感受,他们应用音乐来调整和调动学生的情绪,在一定程度上促进了课堂内容教学,观后感《体育教学视频观后感》。学生熟悉的乐曲在教师讲解示范的时候可能会影响学生的注意力,同时也会影响学生的听讲效果,但是在练习的时候,在分散学生注意力的同时,又有利于提高学生的注意力水平,使学生的注意力之分散在“音乐”这一点,而不是更多的“点”。所以,正确而恰当的让音乐贯穿课堂教学,符合心理学规律,符合课标提出的关注学生的心理感受,激发学生的学习兴趣,让学生能够在轻松、愉快地课堂环境中学习和练习。
通过这两节课的学习之后,我深深的到,要想让我们的语文课堂有“活力”,不再让学生认为枯燥,老师必须要有创新精神,要广泛地学习,增长知识和拓宽自己的视野,要借鉴和吸取别人的优秀。这样,我们才能成为一个受学生欢迎的好老师。
拿到电影票的时候,我的头脑中一直闪念着这样一个念头,电影的片名为什么要叫《雨中的树》呢?带着这个疑问,我走进电影院,非常仔细的观看电影。电影以儿子李东阳的毅然踏上了追寻父亲的足迹之路为主线。那些父亲曾经走过的路,那些父亲曾经生活、工作过的地方,那些父亲曾经交往过的人物,那些父亲的铿锵言语,又一一呈现在李东阳的面前。他跋山涉水,不仅经历了一次生理的考验,更经历了一次心灵的成长。虽然父亲去世的事实无法改变,但父亲的真诚与善良、父亲对生命意义的不懈追求,却在李东阳的心中留下了永远不可磨灭的烙印。
这部电影固然有很多值得反思的地方,但是最让我深思的却是林森的坚持。很多时候,要做一件事很容易,要做好一件事也不难,但是始终如一,坚持做事,跟着时代的步伐,坚持做好每件事,很难,需要开阔的胸襟,广阔的'视角,海纳百川的气度,李林森就是这样一个人,一个坚持与时俱进、一个敢于学习、善于学习的人。
病重时,坚持工作中,在楼梯与办公室主任相遇,他要求的日历,让我动容,人们在病重之时除对奇迹的期待,对生命的坚持,但像李林森一样,执着、坚持不懈地追赶时间的足迹,坚定不移的开展自己的工作计划,努力谱写自己的人生篇章的人不多,而这一切都是为百姓、为工作的人更是少之又少。让我不禁思考,是什么样的情怀铸就了他的一生,是什么样的精神支撑了他的一生,是什么样的理念他坚持了一生。
“没有语言,却是本读不完的书;不是音乐,却拥有动人的音符;风雨中洗涤出蓝天的情愫;生命把根脉深植在脚下的热土。雨中的树,平常得如同森林中的一草一木;雨中的树,把人间最美的画卷颂读。”这是电影《雨中的树》的主题曲,很简单的几句话,却描绘出雨中树的平凡、感性、坚持与挺拔。而李林森正如那雨中树,无私奉献、公道正派、清正廉洁,燃尽生命谱写忠诚的感人故事。
自古英雄多寂寞,有时候,我想,英雄或者说是像这样一位模范,不一定孤独,是有迹象可以追溯他的成长。在电影家庭团聚时父亲清正严明,对儿子事业的尊重与支持,小妹虽然艰难,但对哥哥事业的支持,更有他的妻子,理解、包容、支持、奋斗,若不是有着宽阔情怀,若不是有着执着而深沉的爱,她不会这样。
电影的结束,是对树讴歌。是啊,希望我们都像树一样,扎根泥土,经得起风雨雪暴,经得起夏日炎炎、冬日严寒,经得起昆虫噬咬,向着阳光,挺拔生长!在这里我找到了雨中树的答案。
《天河》这部电影讲述了南水北调工程建设的艰难和为此无私奉献的人们的故事,十分感人。
为此我和妈妈特意查阅了一些关于南水北调工程的资料。南水北调是一个世纪性工程,它的作用不仅仅向水资源短缺的北方地方提供饮用水,对京杭大运河的运输,对生态的保护,对农业对粮食安全都有不可替代的作用,功在千秋。历经11年建设的伟大工程真如“天河”一样来之不易。
电影里我看到为了这项工程的顺利进行,发生了很多让我感动的事。董望川是一位水利工程师,因为工作连家都顾不上管。工程让好多百姓不得不放弃故土时,百姓们做出了牺牲,搬离了家乡,还有让出了自家的祖坟。让我印象最深刻的就是江浩为了南水北调工程的建设,在有毒气的地下修刀盘,差一点就窒息了。他那无私奉献的精神真的深深打动了我。
这些人们为了北京的人民可以喝有清甜而充足的水,做出了如此大的贡献和牺牲,而生活在北京的我们,真的要珍惜每一滴来之不易的水,学会节约,珍惜生活,保护自然,这才是作为北京人对他们表达的最真的敬意和感谢。
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
如李老师引用易中天的最新研究成果,杭老师则引用前人的诗词、文献等观点作分析。这样既让学生增长了知识的,同时又拓宽了视野,一举多得。
本次观摩活动有一节源自于拓展运动的“信任后倒”,教师试图达成心理和社会适应目标,教师从平地后倒,高台后到,教师示范激励,学生分层在不同高台后倒,合作学习等几个方面,充分体现了新课标、新理念对体育教学的要求,教学场面活跃。拓展游戏一方面具有团队合作、心理训练的内容,另一方面是自我挑战的内容,其某些方面适合心理和社会适应的目标,但是大多数的拓展项目运动引入到体育课堂教学时,应当改造为适合体育教学特点的内容。
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