邹越老师是中国时代之声演讲团荣誉团长、首席演讲家。他的演讲具有极高的政治觉悟,弘扬了爱祖国、爱老师、爱父母、爱生命的博爱思想,得到了社会各界的高度评价和肯定。
邹越老师的让生命充满爱的演讲非常的成功,在座的同学观看了的肯定是感动的稀里哗啦。我觉得可以从这几个方面总结出来。
首先是鲜明的主题-让生命充满爱,然后又分四个小主题,从不同程度来讲述让生命充满爱,就是爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己。这些都比较贴近生活,印象比较深刻,所以听众很容易就可以记住,并有所收获。
其次是高昂的激情。激情是吹动船帆的风,没有风帆船就不能行驶;激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色;激情是创新的源泉,没有激情就没有创新的灵感和冲动。没有激情,人不过是一块未经撞击的燧石,只有潜在和可能的能量。美国著名作家爱默生曾经说过说:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”成功的事业需要全身心地投入,而全身心地投入,则需要依靠发自内心的激情。据说那天邹越老师身体不适,即使如此却看不到他的病态,而是看到他昂然站立,声如洪钟,气冲山河,抱着满腔的热情激情地演讲。正是因为他的每一次倾情的投入,才感动了在场的每一位观众。
第三是高超的语言技巧、严密的逻辑思维能力。整场演讲虽然只有四个主题,但是联系紧密、转接自然。甚至是每一句话之间都是那么的得体,。
还有多媒体技术的运用为演讲增色不少。背景音乐配合着演讲的特定情景,产生了非常好的效果,播放的歌曲也达到了震撼人心的效果。适当的肢体语言的运用和互动的交流也使演讲增加了气氛。
我想邹越老师的演讲之所以会这么成功也是因为他那浓浓的爱国情、尊师情、孝亲情息息相关。
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
邹越老师以“爱祖国、爱老师、爱父母”为主题,进行了一次生动的感恩教育演讲,深深地震撼了在场的每一个人。
作为一个家长,谁希望自己的孩子只会读书,不会生活,谁又希望自己的孩子以自我中心,不替身边的人着想;谁又希望自己的孩子成为一个冷漠、不懂爱的人。然而现实社会中的我们深深地感受到生活节奏快了,物质的追求多了,来自各方面的竞争大了,浮躁、功利的社会现实让家长们十分注重知识教育和孩子竞争意识的培养,而少谈甚至不谈尊师重道、友爱礼让和协作精神,缺乏爱心培养和情感教育,家长每每聚在一起,不约而同的担心都是一样的。
邹越老师指出中国教育存在着六大缺失,两大空白———“感恩的缺失、责任的缺失、诚信的缺失、理想与信仰的缺失、情感的缺失、礼仪的缺失;中国学生的性格培养、情商教育的空白。”指出了孩子教育的症结所在,而后的互动行为给了我们解决的方法:爱,可以具体些!
我们的孩子不爱祖国吗?从他们的日常言语中我们都会觉得孩子们都为中国而骄傲,只是在平时他们不知道如何去表达,我们也没有给他机会表达。邹越老师让每个人听到国歌响起要起立、行礼,大声的唱出来,就是让我们的孩子在日常生活中具体的去表现爱,让爱国思想通过一些简单的行动来实现。
我们的孩子不爱老师吗?现场那一双双举得高高的小手,那拍得爆响的掌声, 那拥抱 老师时流出的泪花就是很好的证明。我们当初对老师的爱也会有不理解,蓦然回首 时 老师离我们已经好远,金钱可以买到很多东西,但买不到情感,买不到爱。教师职业需要付出太多的爱心,这份工作不是能用金钱来衡量的,选择教师职业就是选择了奉献!谁的记忆里会没有老师呢?我们能成为有文化的人,能够在社会上找到一份工作,都离不开老师的心血和汗水。有时候学生会觉得老师的不好,因为他们没有看到老师身上的伟大,尊师是中国的传统美德,孩子先要理 解 老师的伟大才能从心里尊重师长。 邹越 老师让孩子们此时此刻用简单的语言,朴实的小事让孩子们去理 解 老师,让一个小小的拥抱,一双双鼓动的小手去表达自己的情感,这简单而又具体的行动挖掘出了孩子心灵中的那分爱,比起苦口婆心的规劝,更胜百倍!
我们的孩子不爱父母吗?只是不平等的爱让他们觉得这种不平等是理所当然的。在我们的整个生命里,家是最容易让人忘记感恩,忘了付出,只知一味索取、挑剔苛求的地方。为人父母常常抱怨小孩子不懂得父母的心,可 邹越 老师几个小小的要求,让孩子们在父母面前泪如雨下,这触动他们心灵的就是让孩子具体回想过去的点滴,去想象未来的情景,将心比心,让孩子在拉着父母手的行动中理解为了孩子的将来,做父母的付出了太多,让每一个孩子知道父母的辛苦,让孩子感受他们在一天天地长大,而父母在一天天地变老!心灵的撞击激发孩子对父母的爱,这一刻,他们会铭记一辈子!
邹越老师演讲的成功之处在于他摆脱了简单苍白的说教,而是结合日常生活中的一些细节,情理交融,让大家在理解中顿悟、感动。我们的孩子都很优秀,他们的成长需要的是我们好好的去引导,内心充满爱的人生才是幸福的人生,才是美好的人生,只有心中有爱,才能做一个心灵健康、积极进取、乐观向上、对社会有用的人才,现在我们要摆脱总有太多的.理由太多的忙碌而忽略了对爱的重视和关注,在生活中我们用简单的行动,让爱具体些,让孩子的爱更多的激发出来。生命充满爱的孩子,一定会有一个幸福、美好的人生!
爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。
我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一起去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!
其实我一直认为绿色早已在我家定居了,不仅我家摆满了绿色植物,我们每个人心里也充满了环保观念。像我吧,我以前从来没有随手关灯的习惯,不过在环保意识超强的奶奶的.熏陶和唠叨下,我也养成了这个好习惯。我们还为城市“制造”了许多新鲜空气呢,因为我家大露台上、阳台上、阳光房里到处都摆满了各式各样的绿色植物,每逢下雨或是大晴天,还要把它们搬进搬出的,这不连健身的效果都达到了。
花儿开在我们眼里,我们便把它深深镌刻在心中,也许这就是诗意。
看过的风景,读过的书,喜欢的音乐,感动的故事,都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,可一旦被那似曾相识的情景所牵动,却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时,记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印,还记得孩时那摇来摇去的跷跷板,还记得小学毕业照上大伙天真的表情,还记得……逝去的日子是美丽的诗行,而我正是诗里也许这一切早已烟消云散,也许只是回忆,但诗意却永远地留在心里。
也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆,只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然,每个人的生活都是平凡而美好的,任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。
我是一个缅怀古典的人,渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂,感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷,任目光轻盈地抚过书页,一股古典的幽香在流溢,心灵也在温暖的空气中感悟、升华。
向往庄子,心如澄澈秋水,行若不系之舟,甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉,斗草簪花、低吟悄唱,有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼,是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际,吟上一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,或“天地合,乃敢与君绝”的还魂爱情,或细味岳飞“知音少,弦断有谁听”的忧患感伤,或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许,我们无法再过故人采薇而食,采菊悠然的生活,但我们仍然可以选择心灵的故乡,选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时,我不禁悲叹,这决不是一两句诗词的遗忘,而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白,因为自己置身于这个世界,未曾远观过它的美好,一花一世界,一叶一菩提,“一丘一壑也风流”。
我只想做大自然中一名卑微的旁观者,告别忙碌的生活,淡然处之,看太阳东升西落,静观风起云涌,宛如一隐士,诗意地栖居。原以为生活的滋味,无非在于书、诗、哲学、爱情,才明白生活如水,本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美,真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。
寻找诗意,寻找人类最美好的情感,等待花开的声音……
也许,你也渐渐发现了,越来越多的人,越来越多的城市,已经开始采取保护生态,提倡绿色的行动了。让我们也一起加入他们的行列,发扬绿色精神吧!其实就在我们开始绿色行动是,地球已经开始变绿了。
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