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一.作文题目 ?
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。?
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。?
还有人说……?请以“人与路”为题写一篇文章。?
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
二.题目解析 ?
作文以“人与路”为题，是一个命题作文，它很好地体现了教材与生活相结合、课堂教学向课外延伸的新理念。要作好文，首先得做好人。要写好本篇作文选材要严，开掘要深。谈到“人与路”的关系，是我们每个人都有话可说的题目。然而，一个人的志向的伟大与渺小，境界的开阔与短浅，价值取向的高尚与低下，都直接影响着他(她 所走的道路的不同。
1.注意导语提供的有效信息
此题有三段“启发语”：“有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。”“有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。”“还有人说……”前两段有关“走路”的观点，是同一个事物的对立面，然而其本质是相同的。
①“走的人多了，也便有了路”，强调的是找路的创始人，他就像是鲁迅先生赞扬的第一个吃螃蟹的人是英雄一样，由于他的发现给自己和众多的人带来了福音，也像哥伦布发现新大陆一样，都是强调了写作时要聚焦于“创新”；从所走过的历史看，“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”，只有创新，才能发展，才能实现自身价值。
②“走的人多了，也便没了路”。这其实是在告诉我们，人云亦云，亦步亦趋，其结果只能是千军万马过独木桥，大家最终会吊死在一棵树上。这还是提倡的走创新之路，才是符合当今的科学发展观的价值取向。
可谈不应当因循守旧、抱残守缺，谈不应当盲目跟从、亦步亦趋，谈要突破思维定势、勇于创新。
③ “还有人说……”，省略的内容恰恰就是出新出彩出个性的地方，它暗示考生关于“人与路”的其他关系情形，还有丰富多彩的个性化思考。如“有人说人生需要走直路”；“也有人说，人生必须得学会走弯路”等等。扩散思维地延伸是立意个性化的根本所在，它让考生有更多的联想和想象空间。好情节就在于考生能够发挥大胆合理的想象，去激活平时对生活的积累与感悟，写出真情实感的好作文。
④还可以逆着命题者所给材料的启发和提示，谈“路由不得人选择，而由大环境决定的”，谈“路决定人才的样式”等等。
2.注意写作技法
写记叙文，要注意“故事”，注重“人物”，要有生动鲜活的描写，特别要强调“细节描写”，使文章富于生活气息，富于青年学子的蓬勃朝气；如写议论文，要确立有个人见解的中心论点，并在中心论点的统领下，层层深入，环环紧扣，把道理说深、说透、说活。
三.作文范例
人 与 路
我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚，我们可以不完美，但我们努力。?——毕淑敏?
人总是那么奇怪：茫茫雪原上，留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景，行色匆匆；一路弯弯曲曲赏尽风景，尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难，为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直曲，或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实，勿需懊悔，勿需抱怨，抑或笔直而辉煌，抑或蜿蜒而惨淡，尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。?
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至，就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军，将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是，踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩：“在全校820名毕业生中，我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他，孰料，将军没有，反而问道：“你为什么不是第一名，你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕，继而，羞愧得脸红。后来，吉米·卡特牢牢记住这句话，每走一步，每烙上一个生命脚印，他都问自己：“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样，他不再在乎脚印的直或弯、深或浅，只要每一个脚印里留着奋斗的力量，只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水，只要蓦然回首人生的时候，能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句：“我努力了”。他就满足了。?
有时候觉得人生总是走得很累，迈步之前要选择岔口，立起航向，每走一步，要调整步伐，要追赶前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印，与他人的一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸。头脑不免闷热，眼前也甚迷茫，那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇，那么想想走过高考落榜阴影，尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮，那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的佳句。?用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。?
〖作文点评〗这篇议论文观点鲜明，层次清楚，论据充足。全文按照“引论”——“本论”——“结论”的结构模式，开头引出论点：“尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。”本文部分围绕论点，摆事实，讲道理，运用了王安石在《游褒禅山记》的名言、美国第39任总统吉米·卡特、“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇、曾经说过“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮等事实和道理进行论证，最后得出结论：“用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。”本文的成功也给我们以启发，“巧妇难为无米之炊”。除了掌握议论文的一般写法以外，积累写作素材也是写好议论文的重要前提。
人 与 路 ?
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。?
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的?隐忍。悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏***。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。?
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。?
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。?
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。?
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆箓打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。?
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!?
〖作文点评〗这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到，而且说理透彻形象。虽为论说道理，颇似散文小品，情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面，将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”，演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓：“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志，将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程，用“明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比，语言具有鼓点之声，给人以震撼的力量。
人与路
我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们光着小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。
那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。
我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。
那里的日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。
我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？
我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……
〖作文点评〗这篇文章情深意切，思考深沉，字里行间洋溢着淡淡的喜悦、淡淡的忧伤、淡淡的无奈、淡淡的诗意。文章通过叙写家门前路的变化，以及由此引发的人情世态的变化，告诉我们这样一个事实：路在越走越宽，而人与人之间的交流却越来越窄，距离也越来越远，路因人而生动，人因路而自闭，考生用细腻的心灵感悟到了路的变化，麻木而愚昧的现代追求遮蔽了古朴原始的纯真，一种怅然无奈的感情在优美的文字中涓涓流淌。
这篇文章以“我家门前有一条路”作为段落的开头，使得全文呈现“一溪串联”的结构，加深了人们的情感。“一溪串联”指文章的好几段都使用同一句话，用这句话串起若干片段，如同一条小溪穿过高山，穿过森林，穿出草原……一路欢歌而来。由于文章非常清晰地使用了同一句话，使读者感觉文章虽然由多个片段组成，却紧紧联成一体。这“串联”之“一溪”，有着回环叠唱的节奏，给阅卷者以强烈的视觉撞击力，更使这篇作文也变成了一条“清澈的小溪”。另外，我们可以看到路的变迁的三步曲，形成排比段式，层层深入，环环相扣，有条不紊。全文洋溢着浓郁的生活气息，涉及到一些值得反思的社会问题，观察细致，目光敏锐，思想深刻，给人启迪，令人深思。
人与路
小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养哦！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。
那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。
再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，——我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
〖作文点评〗此篇突出的亮点有二：其一，大胆借鉴了余光中新诗《乡愁》的构思，自然巧妙，灵动出彩，足见作者真正把书读活了。而“电话线，也许是天下最‘窄’的路”“唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条‘心路’”，不仅能自圆其说，而且是新意迭出，令人叹赏。?其二，这位考生完全是在用心叙写亲情，有关祖孙情深的细节描写(比如“在小道的尽头……我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸”“我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜”“可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来”，质朴而有光彩，其间饱含着的情感张力，足以让我们潸然泪下。可见，热爱生活，以一双慧眼捕捉生活的细节，乃作文之本，写作之源，创新?之桨?。
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“一分耕耘，一分收获”，勤奋是一粒种子。在某种意义上就代表着成功，而收获背后，便是和收获同样多的付出，甚至更多。因此，要想成功，首先需要种下成功的种子。
勤奋犹如一粒种子，付出了就等于种下了种子，付出的越多就等于播种越多。而汗水和刻苦是种子发芽、成长、开花、结果的最好肥料，肥料越多，开出的花朵就越鲜艳，结出的果实就越甘甜。
勤奋是一把钥匙。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。没有勤奋作为道路，就不可能攀登书山的峰顶。没有刻苦作为扁舟，就不可能到达学海的彼岸。这充分说明了勤奋的重要性。在我们身边熟悉的同事、朋友当中不乏勤奋者，他们兢兢业业、任劳任怨、埋头苦干，是单位的骨干力量，是领导的得力助手，是大家的学习榜样。因此，学会了勤奋，拥有了勤奋，就相当于拥有了一把开启成功的钥匙，而这把钥匙能启动多大的成功，则取决于我们勤奋到什么程度。
勤奋是一块基石。“千里之行，始于足下；九尺高台，起于垒土”。说的是千里的道路，需要一步一步地走下去；九尺的高台，需要一层一层地垒起来。是什么导致“行百里者半九十”呢？原因可能有很多，但最主要的还是没有坚持到底。勤奋犹如一块基石，多付出、多吃苦，成功的基础就越牢固，成功的几率就越大。
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早晨起来，向外望去。一片梦幻。
看！田野那一片片油绿绿的稻谷，像是给大地铺了一张绿色的地毯。那一株株挺拔的稻穗，正在弓着腰，吸取着晨露赐给他们的滋补；哎呀！一不小心，一滴露珠从一片叶上滚落下来，不得不失望地落在地上。
当我放眼望去，周围全是今晨的雾儿。看来，这座乡村还没有忘记昨夜的睡梦，依然投入在雾儿的怀抱。它们还没有醒，也不想醒，谁想从这样温暖、舒适、安详的怀抱中清醒呢？
此时我看见了横跨小溪的那棵大榕树。它大约有两三丈高吧，并且也占地约二十平方米。它那粗壮的树干，直径大约是两米，两条树干横跨在四五米的小溪上，远远望去，它就像是一个勇士在溪上扎马步，永不弯曲，任凭风吹雨打，它永远挺立在那儿，没有显露出一丝哀情。不屈不挠地坐落在这座小山村，就像是这座山村的镇村之神。
溪水从那山间小道流来，汇集到这条小河。河水清澈见底，河底的沙石，颗颗都是那么光滑洁净，因为鱼儿们经常成群地在这儿嬉戏。早晨的鱼儿在寻找食物，经常在岸边行游，因为岸边时常会遇到一些合口的水草。鱼儿们为了能够锻炼自己，像状元郎高中那样一跃龙门，经常早起，训练自己。谁有能说动物没有技能呢？
此时的小山村变得格外美丽，因为它有丛山环抱。
美丽的小山村何时才能再现？但此时此景足以让我回味无穷。
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古今中外的成功之士无不具有刻苦勤奋的精神。
有人说：“我是天才，不必刻苦勤奋。”方仲永就是一个很好的反例。仲永从小便有写诗的天赋。但他就此满足不再努力学习，终于“泯然众人矣”。爱迪生说过：“天才，那是一份灵感加九十九份汗水。”可见，天生资质再好，不努力也是惘然。
有人会想：“我自幼很笨，努力也没用。”这个想法在许多成功者的业绩面前不攻自破。我国著名数学家陈景润自幼并不聪明，但是他从来不言放弃，坚持每天在油灯下演算，光演算用完的纸就装了几个麻袋。经过不懈的勤奋努力，他终于夺得了数学皇冠上的明珠。梅兰芳年轻时拜师学戏，师傅说他的眼睛灰暗、呆滞，拒不收留。梅兰芳并不灰心，反而更加勤奋。他喂鸽养鱼两眼紧盯不舍。后来，梅兰芳的那双眼睛变得如一汪秋水，终于成为一代京剧大师。由此可知，只要勤奋，天资虽差仍可获得成功。
有人会说：“我周围的环境那么差，努力也是枉然。”这种想法是错误的。伟大的文学家鲁迅幼年时代父亲有病，他不得不为父求医寻药四处奔波，数学家华罗庚的父亲不过是开杂货店的。他们年轻时的环境都不好，但经过勤奋努力，终能业绩显赫，驰名中外。而三国时蜀国国君刘禅，虽为刘备之子，又得诸葛亮之辅佐，却不思进取，最终国破被俘。这些事例足以证明，周围环境不是主要的，勤奋才能取得成功。
成功来自勤奋。成功的金字塔永远属于勤奋者!
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??于写景作文的作文素材下雨了，淅淅沥沥。我喜欢雨，所以盼望下雨。rn 咚咚，听，雨点在敲门呢！嘘，它还在跟我说话。叮叮，唰唰，哗哗，小雨在讲故事，讲它环球旅行的故事。 雨慢慢下大了。空气清新极了，一切都焕然一新。
前几天一直下着雪，整个世界都凉飕飕的。可是今天早晨打开窗户一看，哇！天气真晴朗！早上我起来的时候空气中透露着一丝凉意意的风，天空的东方太阳徐徐生起，空气中的凉气也渐渐的散开来了，大地有渐渐的变暖了，
常想：天上的云是另一个世界。伫立在窗前，抬头望云。天很晴，白云悠悠地在天空漫步，天很大，他们似乎很快乐。一只憨态可掬的白熊在天空出现，他踩着洁白的云彩，一步一摇地走着，身体摇摇晃晃的，似乎刚喝完一盅美
当东方的一缕阳光掀起黑暗的一角，沉睡的校园也渐渐苏醒了。睡醒的鸟儿唱起了优美的歌曲，鱼儿也欢快的在水中游动。一切都沉浸在静谧的享受之中。 渐渐地，操场上出现了运动健儿们的身影。他们不管严冬还是酷暑
在我老家，有一种花始终让我难以忘怀。正因为它才使我懂得了生命的意义。 它是一朵小野花，一朵普通了不能再普通的小野花。不知从什么时候起，它把根扎在了这里。也许是鸟儿将它带来的，或许是风儿将它吹来的，
今天南京又迎来了一场大雪，但这次和其他大雪并不一样，这次是“上天”和我们开了一个玩笑，他让太阳公公和雪精灵们一起“上班”。 今天在天空中飘落着鹅毛大雪，一片一片的，晶莹剔透的雪花就像是一个个美丽天
今天阳光明媚，我的心情也格外爽朗。因为爸爸妈妈要带我和弟弟到贵阳市黔灵山公园游玩。 一下车，我们就直奔黔灵山公园。这儿人山人海，车水马龙，真热闹啊！到处都是小贩在卖东西。有拖鞋、各种各样的玩具、老
早上刚醒来，就看到了窗外飘起的雨丝。我迫不及待地穿好衣服，走出了家门，迈着轻盈的步伐享受着清鲜的雨丝以及好闻的空气带给我的惬意。不知不觉间，我走到了公园，公园比以往更热闹了！也许他们也是来享受雨丝的
昨天傍晚，我兴致勃勃地坐在院子里看云彩。 太阳已经下山了，但西方的晚霞还没有消失，只是变成小小的一片，而且慢慢地淡下去。天空仍然是明亮的，蓝蓝的天空飘着各种形状的云彩，像棉花，像山峰，像堡垒，像房
“一年更比一年美，桃花依旧笑春风。”在春风的吹拂下，桃树枝头的蓓蕾几乎在一夜间盎然怒放了！ 我和爷爷奶奶一起，驱车到襄阳市万亩桃园去赏桃花。今年，由于风调雨顺，桃花比往年开得更好。今天，正是个春光
秋天，草丛里，小草已变得半绿半黄，小野花在草丛中随风摆动，小蚂蚱们蹦来蹦去，一群大雁从空中飞过。早晨的天格外蓝，白云在空中悠悠的飘着。几只花蝴蝶，在草丛中嬉戏、玩耍。 看啊，这是几只白色的蝴蝶。它
人生中许多事情都有第一次，但不是每一件事情都能给我们留下深刻的印象。在我的记忆中，我最难忘的是我第一次坐飞机的经历。 去年暑假，我家筹备已久的香港旅游正式启动，记得出发前的那天晚上，我兴奋的简直睡
我的家乡风光秀丽、山清水秀，可我最喜欢的还是家乡的果园。 春天，万物复苏，果园里充满了勃勃生机，在春雨的滋润下，果树发芽了，林间的小鸟叽叽喳喳的，似乎在打量和议论果园的变化。
月升起来了，一切归于宁静。似乎曾经的曾经，这里存在的就是和谐。这夜是甜美的宁静的。如水的月光一层层地在水面上晕染开来，泛着轻轻的美的微笑，传递着和谐的气息。一串串音符蕴含着柔柔的亲情的关爱，轻轻地在
去年秋天，我们回乡下爷爷家去。走在乡间的小路上，我看到了金黄的乡村秋色。 在爷爷家的屋前不远处，是一片黄澄澄的稻田。稻秆大约有筷子那么粗，有我的个子那么高。每个稻穗上，都长满了一颗颗饱满的稻粒。那
我们的校园坐落在县城的北边，她一年四季的景色都非常美丽。我爱我们的`校园。 春天，校园里的银杏树、黄葛树、法国梧桐树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。迎春花被春雨浇得异常鲜艳，和煦的春风一吹，淡淡的清香
几个月前，爸爸从乡下带回了两个仙人掌。妈妈连忙去外面端回了一盆泥土，她把泥土捏细，把杂草也除得干干净净，然后，再把仙人掌栽进装有泥土的盆里。这些仙人掌全身布满了像针一样的刺，身躯像绿色的厚实的手掌。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”每当这优美的歌声在我耳边响起时，一件往事就涌上心头。 那是一个晴朗的下午，我正在听老师讲课。突然，我觉得身体不舒服，感到很冷。但我没告诉老师，我以
我们的学校坐落于筼筜湖旁，每天早上伴着碧波荡漾的湖水、低飞的白鹭，走在上学路上，清新的空气让人神清气爽。校园紧邻着凯宾斯基大酒店，宏伟的大楼仿佛一面即将扬帆起航的船帆，在蓝天中迎风而立。还没进校门就
我们的校园是一个美丽的校园。 春天的校园生机勃勃。小草探出了小脑袋，好像在说：“我来了，让我们交个朋友吧！”树木长出了嫩芽，如一个个绿色的小精灵，在风的吹拂下跳着优美的舞蹈，花儿也在向我们点头微笑
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人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月；而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。物质的世界是永远无法满足的，往往这样，人就不懂得知足，亦不会幸福。
狭义的来讲，知足等于幸福。
放学，路旁有许多黄包车车夫。夕阳的光在黝黑的面容上镀上了一层淡淡的金光。脸上，眼神却亮的出奇，双唇紧抿。他两边的颧骨高高的突出，仿佛那戈壁上突起的小山包。他的眼窝深深地陷了进去，似乎陨石坑一般，又犹如月球上那坑坑洼洼的环形山。他的脸是那样的粗糙，仿佛那干枯的树皮。长满老茧的手上，一条条蚯蚓般的青筋爬满了手臂。几根银丝，那是岁月的画笔所渲染的。发白的衬衫那么耀眼。皱巴巴的裤管高高挽起，瘦弱的双腿仿佛风一吹，就会飘走似的。他们吃力地骑着车，用自己老残的身躯去赚取微薄的收入。他们却很知足的样子，慈祥的招呼着路人，每当有一个乘客上车时，他们露出很是朴素的笑容。那是自然中原始的一抹瑰丽——知足，想必他的妻子儿女都是幸福的，试问，一个不被物质所羁绊的人，怎么不感到幸福和快乐。他们虽是社会底层的人，精神确实有些富人也无法比拟的。
脱离了物质后的纯粹知足，是一种智慧也是一种境界。
某日，在网上看到一则视频，不仅让我反思。一个妇女和刚高中毕业的女儿在apple专卖店，女儿说，同学都有苹果三件套，自己也要买。妇女面露难色，她只是一个农村妇女，女儿上重点高中已是倾尽其全部精力，哪有钱买加起来近3万元的奢侈品呢。她紧抓着衣角，双手不停地搓着，眼中透出浓浓歉意：“妈没那么多现金，要不先买别的吧，”女儿双手叉着腰，大声责问：“你每次都让我丢脸，人家都有，我到大学去怎么见人啊！”女人只是沉默，眉头紧锁，闭嘴不语，女儿大声喊了道“我讨厌你！”边一溜跑开了。妇女独自在一隅坐着，一行清泪流过，浸进皮肤里。这给了我们太多思考。
正是因为不易满足，才感到人生的悲哀。假若你只看到自己的缺点，看到自己所没有的，那你终日会感到不快乐。这是一种消极的心态。知足常乐建立在与贪心对立的情况下。当感到知足常乐时，人生便变得有意义有动力立起来，那便会感到幸福。或者来说，就会变成一个文明社会的文明人。只有文明人才会懂得知足，感恩。
那么，就让我成为一个知足常乐的人吧。我会去在知足常乐中采撷幸福的硕果的。
