关于武术表演作文400字【一】
今天，我在《国际艺苑》中看到了一场别开生面的杂技表演。
这场杂技表演中，有“人体金字塔”，有独轮车表演，有“转碟子”……其中，令我最难忘的是“独轮车表演”这个节目。
独轮车表演这个节目中，有两个演员，一男一女，可能是一对夫妇，他们推上一座台阶，上面有五级台阶，旁边有两根绳子，还有一个蹦床，放在台阶旁边。上场时，两人分别骑着一辆独轮车上了舞台，在台上转了几圈，做了几个优美的舞蹈动作后，两人骑着独轮车跳了起来，一直跳到了台阶上，接着，又跳到了蹦床上，又由蹦床回落到在地面上，动作十分灵活，像两只敏捷的猴子。
过了一会儿，男演员到后面骑来一辆加高的独轮车。两人骑着车在舞台上转了几圈，女演员不知从哪儿拿出一根跳绳，居然骑着车跳了起来，动作那么灵活，那么沉稳，那么熟练。可真令人羡慕。
更精彩的还在后面呢！看，两人骑上了一辆车，女演员骑在男演员的肩膀上，而男演员驮着女演员在台上转了几圈以后，男演员居然驮着女演员，骑着加高的独轮车，一跳一跳地上了台阶，顿时，场内鸦雀无声。我的心都提到了嗓子眼，真为他们捏了一把汗。这时，他们又经过蹦床回到地面上。他们刚一落地，台下便响起了雷鸣般的掌声。
表演结束了，但是我却还在那里回味表演的过程。俗话说，台上一分钟，台下十年功。不知道演员们成功的背后付出了多少艰辛，多少汗水呀！
关于武术表演作文400字【二】
星期天的上午，妈妈带我去清静庵看动物杂技表演。
到了杂技表演现场，我和我妈妈就去买了2张门票，等到10点钟，我们就可以进去了。我坐在座位上，往下看到了老虎，狮子，狗熊……。
动物杂技表演要开始了。主持人说：“各位观众，大家上午好！欢迎大家的到来，告诉大家一个好消息，我们万州杂技团搬到奉节来了。在这里，大家可以看到我的身旁有好几种动物吧？（其实动物被关在了笼子里的。）今天，我们要让这些动物的表演为大家留下美好的印象！”主持人说完，表演开始了。
一开始，有几个驯兽师用一些道具摆好了一个“滑梯”，然后就放出了一只野兽之王——老虎。老虎爬上“滑梯”，慢慢地走着，到了最滑的地方，只见它的后腿“一软”，“耶！”滑下去了，另一只东北虎，也顺利地滑下去了。后来，驯兽师加了一个高难度的要求，只见一个驯兽师躺在“滑梯”上面，老虎走了过去，竟然没有踩到那个驯兽师，真是一个奇迹。那只东北虎也走了过去，同样也没有踩到那个驯兽师。等东北虎走下“滑梯”的时候，这表演也就结束了。
第二个节目是狗熊踩高跷，训兽师先把狗熊从笼子里放出来，再示意让狗熊踩上高跷，当狗熊踩上高跷上面的时候，一阵热烈的掌声响了起来。大家都说真不可思议，因为踩高跷只有人才会呀！
狗熊踩着高跷还围着栏杆走了好几圈呢！顿时，又一阵掌声响了起来……第二个节目又结束了。
……
后来，有几个女孩来用木棍顶着盘子，再来摇盘子，只不过，嘻嘻，我看出了一点破绽，盘子和棍子是粘在一起的，哈哈，我看得好仔细吧？
最后，主持人说：“大家还可以去和老虎照相呢！和老虎照相的费用是次20元，请大家把钱交到管理人员的手上后，就可以去照相了。”
后来，我妈妈交了钱，我就坐在老虎背上照了一张相，拿到相片后，就和妈妈回家去了。
动物杂技表演真好看呀！作文
关于武术表演作文400字【三】
盼望着，盼望着，秋游的日子终于到了，我兴奋得一夜没睡好。虽然天下着蒙蒙细雨，但丝毫不影响我们的兴致。一路上我们又唱又跳是多么的兴奋。终于来到了综合表演馆，马戏表演开始啦！
在大家的欢呼声中，两只猴子推着小自行车出场了，一只小猴子提着漂亮的红裙子，蹲下身子，向观众问好。另外那只穿着肚兜的小猴就很没礼貌了，飞快地爬上了车子用前爪紧紧地抓住车把，飞快地跑起来，车子越来越快，它却调皮的纵身一跃。小猴子们有时会偷懒，他们越骑越慢，圈子也越绕越少。他们一边偷懒一边拿眼睛偷偷看看驯兽员。如果，驯兽员把鞭子往地上一甩，发出“啪”的一声，小猴们就吓得把头往衣服里一缩，后爪用力的骑，可是笼头却扭来扭去。“哎呀，小心呀！”我暗暗地为小猴担心，幸好他们都安然无恙。该退场了，一只小猴乖乖地回去了。还有一只大概是被鞭子吓怕了，一点没有退场的意思。驯兽员着急了，可是它一点也不急，一圈一圈地打转。大家幸灾乐祸的拍着手，那只小猴终于被驯兽师带走了，我想它一定会被驯兽师好好批评一顿了吧！
海狮顶球也很有趣。海狮在有水的地面上滑行，比人跑步还要快。海狮很聪明，在驯兽师指导下做动作。对自己的表演很满意的时候，它还会得意洋洋的拍起自己的前鳍来。好象在向观众讨掌声呢！海狮开始顶球了，驯兽师把求扔进水里，海狮“砰”的一声，钻入水中，游上岸，把球顶给驯兽师。它们还有拿手绝活呢！那就是钻圈子，它们一跃而起，钻过铁圈，又钻入水中。
要回家了，我真舍不得离开它们，我在心里默默地和他们告别：再见了，小动物们，下次我再来看你们。
关于武术表演作文400字【四】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
关于武术表演作文400字【五】
武术在其发展过程中形成了多种价值功能，这些价值功能在保持社会稳定、促进社会发展当中发挥了重要的作用。武术的教育价值不同于其它体育项目，它是以文化教育和身体教育有机统一的。武术在与中国传统文化的协同发展中，自然地融会中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容，形成武术技术与中国传统文化合二为一的武术文化。在武术文化传播中有人文价值、技击价值、社交价值、健身价值及经济价值等多种功能价值，但在学校武术教育当中体现最多的是武术的健身价值、社交价值和人文价值。
2．1学校武术教育中的健身价值
武术最初作为军事训练手段，技击的特性尤为突出，不管是格斗运动，还是套路运动，都体现了武术攻防格斗的特点。但武术在注重技击的同时，更注重养身，通过“调心”、“调息”、“调身”等功法来达到养身的目的。长期坚持武术锻炼，对外能利关节、强筋骨、壮体魄；对内能理脏腑、通经脉、调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动，调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身。普及武术，弘扬中华武术文化，通过习练武术，以及武德教育，增强青少年的自信心，磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋精神，健全和完善人的高尚道德品质，使人协调、自然、平衡、和谐发展，富有开拓性和创造性。
2．2学校武术教育中的社交价值
现代社会是一个人与人相互关联的社会，而社会交际是社会中一个必不可少的重要枢纽，加强中小学生的`社会交际能力对加快社会前进的步伐意义重大。课余武术教育是以学生的兴趣爱好为前提，推动学生合作交往；以亲身体验为手段，鼓励学生创新实践；以民主参与为特点，培养学生自强意识。这种强调潜能开发，注重创新精神，增强动手能力，扩大交流和展示机会的教育手段，适应学生全面发展的需要。
2．3学校武术教育中的人文价值
讲求“仁、义、礼、信”的儒家哲学深深影响着中国武术的伦理思想，并成为其基础和核心。学生通过武术文化的教育，提升了人文素养，注重了个人素质修养的提高，面对竞争保持良好的心态。同时，和谐是武术独特的价值取向，武术文化视人体身心和谐为真，人际和谐为善，天人和谐为美，和谐构成了武术文化发展的根基。运用武术文化教育，使学生领悟武术文化“天人合”的思想精髓，感悟和谐之道。做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，学会关心他人，宽以待人，尊重他人，认真为他人与社会做出自己的贡献，实现自己的人生价值，为建立和谐社会奠定基础。
