库里希坡斯曾说:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”一天早餐后,有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室,耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久,最后,佛陀举手,此人立即住口,想知道佛陀要指点他什么。“你吃了早餐吗?”佛陀问道。这人点点头。“你洗了早餐的碗吗?”佛陀再问。这人又点点头,接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道:“你有没有把碗晾干?”“有的,有的,”此人不耐烦地回答,“现在你可以为我解惑了吗?”“你已经有了答案。”佛陀回答,接着把他请出了门。 几天之后,这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下,因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱,但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大,它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的`深意。“当下”给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一步调,其他的就无关紧要了。对你而言,生命就是一切。当生命走向尽头的时候,你问自己一个问题:你对这一生觉得了无遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过?想想看,你这一生是怎么过的:年轻的时候,你拼了命想挤进一流的大学;随后,你巴不得赶快毕业找一份好工作;接着,你迫不及待地结婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快点长大,好减轻你的负担;后来,小孩长大了,你又恨不得赶快退休;最后,你真的退休了,不过,你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候,生命也快要结束了。其实,这不就是大多数人的写照吗?他们劳碌了一生,时时刻刻为生命担忧,为未来做准备,一心一意计划着以后发生的事,却忘了把眼光放在“现在”,等到时间一分一秒地溜过,才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”?简单地说,“当下”指的就是:你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人:“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说:“这有什么难的?我不是一直都活着并与它们为伍吗?”话是不错,问题是,你是不是一直活得很匆忙,不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐,你总是没什么耐性,急着想赶赴下一个目标?因为,你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成,你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。不只是你,大多数的人都无法专注于“现在”,他们总是若有所想,心不在焉,想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”,有人说“我以后要换更大的房子”,有人说“我打算找更好的工作”。后来,钱真的赚得更多,房子也换得更大,职位也连升好几级,可是,他们并没有变得更快乐,而且还是觉得不满足:“唉!我应该再多赚一点!
职位更高一点,想办法过得更舒适!“这就是没有”活在当下“,就算得到再多,也不会觉得快乐,不仅现在不够,以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在”以后“,而是在”此时此刻“,那些想追求的美好事物,不必费心等到以后,现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过:”当你存心去找快乐的时候,往往找不到,惟有让自己活在‘现在’,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来。“或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有”现在“才是上天赐予我们最好的礼物。
人生箴言:许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!
往昔之逝去,期待之不及,为当下值得珍惜。
我曾经以为教师教书,学生学习是正常的不能再正常的事情;我曾经以为父母育子,子养父母是简单的不能再简单的道理;我曾经以为恋人相爱,共度此生是浪漫的不能再浪漫的生活。
可是当地震突如其来的那一刻,我才意识到我错了:
年轻的教师为了救助受惊不敢往下逃跑的学生,义无反顾的返回四楼,可是却在这一刻楼房上的石灰板掉了下来。一位年轻的教师就这样逝去,成就了爱的永恒。“灭烛零光满,披衣觉露滋。”珍惜当下,敬爱我们的老师吧,努力学习,珍惜当前的机会吧。
初为人母,心怀爱意的她,在地震的时刻,条件反射般的双手扶地,用膝盖跪地,用身体为襁褓的婴儿打造一小块安全的天空,却将自己变成爱的永恒。临危之际,还不忘将自己的爱用短信的方式留给孩子。“宝贝,如果你还活着,请你记住妈妈爱你。””慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。”这是母亲的牵挂。‘‘儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。”当孩子长大后,如果他知道这一切,他是悲?是喜?悲他没有母亲的陪伴吗?还是喜他有这样一个妈妈。一切都是无用功。他只有努力生活,创造出美好的未来才是最好的.结果。珍惜当下,孝顺父母,不要待‘‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’时再后悔莫及。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”项羽与虞姬这超越生死的爱恋现在也有。一位年轻的男子为寻女友在灾区苦寻十几天,受过的难可吃了的苦可想而知。想见时那喜极而泣的泪水,四目相视的情谊感天动地。地震后,不少爱恋之人都蹋入婚姻的殿堂,他们体会到了患难见真情。想爱的人们,多一点宽容,少一点责备,多一点付出,少一点索取。去完成你们“执子之手与子偕老”的浪漫生活吧。活在当下,珍惜眼前人吧。
活在当下,用心去体会生活的真谛,其实爱就在你触手可及的地方;活在当下,珍惜友情的广度,母爱的深度,爱情的纯度;活在当下,体会爱的可贵吧。
体坛风云人物吴静钰曾在北京奥运会于伦敦奥运会上,勇夺两金,那一次她与记者的谈话,我仍是记忆犹新。记者问她夺冠的原因,她回答道:我已把我曾经的都忘掉了,也不去想明天的路有多难走,我只专注于每天坚持训练,摆正自己的心态而已。这句话给了我太大的震撼。没错,曾经的事情,就如从手中飘过的风,既摸不着也抓不住,不得不让她去远方,而未来的事,我们更无法预测,只有活在当下,才能把握人生。
年轻时的牛顿,在一次偶然的机遇中,提出了“万有引力”学说,但是如此伟大的人,在28岁之后,就再没有什么新成果问世。这是为什么呢?就是因为他每天都枕着自己“万有引力”入睡,他的人生也就活在了其中。他把曾经的'荣誉看得太重了,所以他并没有成就一代辉煌。
不知道大家看没看过这么一则新闻:一位品学兼优的北大高材生,在各个方面都十分优异,但她唯一欠缺的是拥有一个好心态,她每天都沉浸在自己曾经犯过的错,懊悔于自己,而且每天担心着会不会有人超越自己,毕业后会不会找到工作,就是这种思绪天天困扰着她,这样她终于选择了自***了结了自己年轻的生命。多么可悲,多么令人惋惜啊,就是由于她不懂把我现在,才导致了悲惨的结局。
这些事例都告诉我们,活在当下,把握今天的重要性,许多
非凡的人也就是看到了这一点,才造就了非凡的人生。人生因懂得而优雅,每个豁达明理的人,忘记了过去的那些荣誉与悲伤,不会让它们成为人生路上的绊脚石,也不会为明天的何去何从而担忧,他们始终保持一颗乐观的心。让我们活在当下成就人生吧!
飞舞着漫天雪花,纷纷扬扬。又是一个冬天,又是一个雪天。我喜出望外,打开窗户,一阵寒流,啊,真爽!手捧一丝雪花,它包裹了我的记忆,冻结了我的童年,它融化于我的手中,流向了心底,把思绪引向。
小时侯的我在奶奶家,在那里我没有玩伴,孤独,寂寞每天都会偷偷的想妈妈,有时呆望着远方出神,有时张着小嘴望着天上的归雁。我竭力想把思念传给敬爱的父母。
今天,一个特殊的日子爸爸要来接我。我起来的很早,一睁开眼就急于想回家。跑出去一看,挚热的心凉了半截,屋外飘着学,似春日柳絮,似鹅毛我的心像雪一样冰冷,从天上一直坠到了万丈深渊,我望着远方,田野白茫茫,无一人。我双眼模糊,不只是漫天雪花,还是奶奶烟筒的燎烟。一幅副画面似电影一般在脑海闪现,妈妈的笑脸,爸爸煎得热乎乎的鸡蛋,家里那特有的温暖。都勾起了我对家的思念。讨厌的雪别下了,我心里一直念叨,希望上苍能发发慈悲,可谁知,雪愈下愈大盖地三尺,我彻底绝望了爸爸不会来了。
我独自一人来到小院中,风吹雪打也无所谓,这总能减少我的思念,那着冰冷的雪准备享受冷后的温暖。玩耍,揉雪球,手冻的红通,但我早已忘却寒风凛冽,有的只是家的思念,我向风儿祈祷,向雪儿祷告,希望它们能载着我的爱和悲哀归去。也许是上苍的怜悯,也许是风儿的传递,总算皇天不负有心人。
在我抬头的一瞬间,我震撼了,在远处,在那个白茫茫的雪地中有一个人影,他全身是雪,不能辨析,但我清楚的知道,他就是我的父亲,我欢呼雀跃,寂静的山村顿时充满了欢笑,我高呼:“爸爸来了,爸爸来了。“屋内烤火的奶奶走出来一见,果正来了。我的目光随着爸爸的身影一直跟到了奶奶家,我一把搂住了爸爸,我哭了,冰凉的泪水落在我的嘴里,甜甜的。
与奶奶告别后,爸爸背着我走在白茫茫的雪地上,只有我和他。前面的风似乎刮的很猛,头上的雪似乎下的很大,但我却丝毫没有觉得寒冬的凛冽,因为有爸爸,再大的风有他为我挡,再大的雪有他为我顶。
爸爸的背是那样温暖,一直暖到了我的心底,融化了我的整个世界,爸爸的爱是那么永不言弃,雪天他为我送来了温暖,绝望之时他为我送来了希望。
这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。
平静的生活中有突袭的灾难,晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。
八月十日那天,我听到你的噩耗,又惊又吓,你比我年纪稍长,虽然你我素未谋面,唉!一个年轻的生命啊!
连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜,更何况你的家人呢?
世界上最痛苦的事,莫过于白发人送黑发人,然而,逝者已逝,生者须坚强,但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式,让他们去坚强,去慢慢地接受。
那天晚上,我辗转难眠,我想:可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知,电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节,是不会出现在现实生活中的。
过了几天,终于捞到你了,就在你家对面的那片河面,想来是你,活着不能回去,死后也要回到那里吧!
对于你的父母来讲,找到遗体,或许就是他们最后能为你做的,多少弥补一点遗憾吧!
漫无目的的走在堤岸上,树上的叶子突然飘落下来,伸手,落在我手心,遥看河面,桥上的各式各样的灯光倒映在河面上,有一种华贵之感,在这个城市里,有太多的人为了生活而生活,太多的人为著名和利,泯灭了良知,在灯红酒绿下,没有谁会无聊到去体会生命的意义。
世上的事瞬息万变,每时每刻都有人死亡,每时每刻都有人新生,可能有时候还会说“中国那么多人死一些,我们的福利会更好”,可是当这种事情发生在我们身边的时候,却希望它永远不要出现,人往往是自私的,往往是站着说话不腰疼。其实,死亡,一直离我们很近,近到你无法忽略它的存在,不容你不去相信,所以,珍惜生命。
那一刻,年龄疯长,我们以前总要自己登上巅峰,不达目标而力不止,刹那间突然明白,最好的事就是活着,世界上没有比活着更美好的事了。
花儿开得再娇艳,却总有凋零的一天,不过是昙花一谢,虽然明年会再开,可开花的早不是从前的那一朵了,亦不会美丽如初了,再转身,已是物是人非、沧海桑田了,人生匆匆,莫说苦痛。
人有生老病死,重要的是到人间走一遭所收获的美好,让美好装满你的行囊,就算离开,亦足矣。
当我们来到人世,我们在哭,周围的人在笑,当我们离开,我们在笑,周围的人在哭,其实,这就是一个轮回,没有人能阻止这种轮回,让我们将“有限”的生命活成“无限”,将生命的长度拓宽,认真地活在当下。
在一个的轮回中,当我们活着时在哭,周围的人在笑,当我们离开时在笑,周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”,将生命的长度拓宽,认真地活在当下。
我们需要抬头仰望星空,但更需要看清眼前的脚下之路。
苏轼曾说:“人生如逆旅,我亦是行人。”当他被贬到黄州,他没有自暴自弃,没有沉湎于过去的悲痛,没有遥想未知的将来。他选择活在当下。他开始自己做菜,竟然创造出了至今流传的“东坡肉”;他要活得自在,以文怡情写下了大量的诗词,而正是如此,他也步入了文学路途中高峰时期。
汉朝的政治家贾谊,同样是一位极有才华的人物。但他的被贬时期,伤心沮丧,无时无刻不在盼望回到帝王身边。他虽博闻强识依旧,才华斐然依旧,雄心壮志依旧,却迟迟等不来帝王的召唤,而自己身体状况也慢慢大不如前,就这样在郁闷无措的时日里浪费着时日,期待着虚无缥缈明天。
两人同处于人生的低谷,却彰显处不同的生命力。苏轼选择活在当下,贾谊选择遥想未来。两人的对比告诉我们,只有活在当下,才能更好的享受生命,享受人生。
王子猷居山阴时,有天晚上天下大雪,屋外雪光皎然,他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵,于是他连夜坐小船前往访戴。黎明时分,时至戴家。他却没有进去,反而调头坐小船而去。别人问他原因,他说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
是啊,我们能想象王子猷出行时,载着半船的月光,载着半船盎然的兴致,披雪的山俯身迎接他,清澈的溪水泠泠作响,来的目的已经不重要的,重要的是在那一刻他已经享受了山水清音,雪景美丽。
孔子说:“未知生,焉知死?”遥想未来,每个人的结局都不过是尘归黄土。我们所能做的,就是活在当下,奋进和珍惜,快快活活的享受日子,享受生命。
我们都有过登山的经历,真正的乐趣在于路上的时光。最后登上山峰,也只是不过吟两句“会当凌绝顶,一览众山小”罢了。人生也如同登山,我们只需尽力攀登,尽力攀登,不留遗憾,阅尽沿途旖旎风光,不管最后能登多高,也不管是否还有无限风光是否真在险峰,把眼前的努力化做的饱满的过程。
光阴常无踪,词穷不敢道荏苒。我们只需活在当下,珍惜时光,便能活出自己的无悔人生。
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