观非遗公开课的读后感作文【一】
学校广播通知，今天的班队会在操场进行，主题是——走近“非遗”!什么是“非遗”?同学们你看看我，我看看你，真是丈二和尚摸不着头脑。
大家议论纷纷。“我知道!”一位同学叫起来，“就是非物质文化遗产。”
“非物质文化遗产是什么意思呢?”一位同学追问道。
有的人说：“是向我们展示一些精美的`作品吧!”
“不对!应该是一种奖品发给表现好的班!”
“不可能!依我看，应该是为庆祝些什么而定的一个标题罢了。”教室里乱成了一锅粥。
正在大家争得面红耳赤的时候，一抹红色飘了过来!这是个“危险”的信号——向老师来了!教室里立刻安静下来。
向老师轻轻地说：“带上自己的椅子，到操场去看看我们家乡的非物质文化遗产!”
我们异口同声地问道：“向老师，非物质文化遗产是什么呀?”老师耐心地解释：“非物质文化遗产，简称‘非遗’，相对于有形的财产来说，是一种无形的遗产。它是很有价值，值得传承下去的一种民族技艺。用心去看看，你就会明白的!”我们迫不及待地带上凳子，冲出了教室。
操场就像一个大火炉，烤得我们直冒汗。但我们仍目不转睛地盯着搭建在操场正前方的舞台。
首先，主持人介绍人民的生活习俗。接着，孽龙表演开始了。两个身着服装的小伙子出场了，一人舞龙，一人舞球。龙在舞台上上下翻飞，看得我们眼花缭乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。一阵雷鸣般的掌声不由自主地响起。
体育刘老师和张老师实在忍不住，走到舞台上，跃跃欲试。我们立即用掌声表示支持。看似简简单单的随手挥舞，可要做到真正的配合，却有天大的难度。你瞧，刘老师往左，张老师就往右，真是太“惨不忍睹”了!他们边舞，同学们边笑，连一向严肃的向老师也忍不住捧腹大笑起来!看来，这条龙不是随随便便就能舞好的。
主持人说：“同学们大概笑累了，听一段奇特的音乐放松放松吧!接下来是芦笙演奏。这可不是一种普通的乐器。它主要流传于通道自治县。芦笙用几块铁片，几根竹子就可制作。芦笙构造简单，吹出来的声音却十分动听。请欣赏!”只见几位小姑娘，边跳边吹着出来了。她们的舞姿优美，我们从没见过。乐声低沉浑厚，十分舒缓，保你听过一次，就再也不会忘记。
逸骏有点不服气，想上去试一下。他自信满满地上了台，接过芦笙，摆好姿势，鼓起腮帮，用劲吹了一下，什么声音也没有。他不信邪，再试了一次，终于吹出一声。大家都笑了。不知谁喊了一句：“哇!终于放出来了!”更逗得我们轰堂大笑!主持人安慰他：“没关系，练一年就能吹出好听的声音来的。”他不好意思地下了台!
今天，我们算是长了一回见识。像这样的非物质文化遗产，我们家乡还有很多，要了解它们，可需要一定的时间。它们是我们怀化劳动人民智慧的结晶。如果这些技艺没了传承，就会消失在历史的长河中，这将是多大的损失。我们誓言：传承我们民族的技艺，让它永远活下去!
观非遗公开课的读后感作文【二】
听说非物质文化遗产在成都举行了?这次，我跟爸爸也去养养眼。
一路上，我按奈不住激动的心情，“什么时候到?”这句话是我问的最多的了。
终于到了。但是，这里太大了，我们有没有地图，怎么办?没法子，只好跟着爸爸乱走。一路上，树木成荫，连成一片绿海;路边的花儿五颜六色，争奇斗艳，真是“千朵万朵压枝低”啊!
走了好长一段路，我们来到了一个非常复古的大门前。“百家宴…..”看着这三个让人似懂非懂的大字，我不禁念了出来。“什么意思?”也许是好奇心在作怪，我拉着爸爸“闯”了进去。
刚走进去，我就闻到一大股食物的香味!“难不成这‘百家宴’是卖吃的?”我在心里自己问自己。
一路走来，我发现，这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。有些墙还是一块一块砖砌成的，两块砖之间，偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。
百家宴里的美食令人不不暇接，吃都吃不过来。我生怕自己被美食缠住，就连忙叫爸爸走了。
过了一会儿，我们来到了“非遗博览中心”。“咦，这怎么像是根雕”?我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品，惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材，在掌握传统根艺的基础上，按照我国传统书法的用笔方法和要求，创作出各种字体的汉字书法作品。是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。
接下来我们来到了“曲艺馆”。
这里展出的都是各个省的曲艺文化，令我印象最深的是“苏州评弹”。它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区，与苏州弹词合称“苏州评弹”。
因为我的家乡在江苏和浙江，所以才对它特别有兴趣!
紧接着，我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。
“针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称，同时出自于《黄帝内经》。
这次的非遗游玩让我感受至深，因为我在里面了解了许多中国文化的精品，饱览了三江五岳的美食、特色和文化。
“非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。希望中国的文化能够在世界上传承，进步。能够让五千年的文明跃然呈现。
观非遗公开课的读后感作文【三】
感受最多的莫过于对女性价值新的诠释，女人，你该如何选择？
现在的社会，男人有很多种：艺术型、家庭型、事业型、社会型，而女人则可粗略分为两种：事业型和家庭型。
先说说女人吧，女人在选择男人的时候，感觉是第一位的，大多数女人仅仅靠第六感就可以知道哪种男人是自己想要的，然而，这种感觉很多时候未必正确，想象和现实也许会有些差距，但是，大多数女人是相信缘分的，家庭型的女人，小鸟依人，或者温柔贤惠，他们喜欢有男子气概的男人，喜欢有驾驭能力和事业心的男人，他们会把自己放得较低，他们愿意成为男人的港湾，这类女人往往会根据自己的情况而选择比自己强势的男人。另外一种是事业型的女人，她们倾向于把自己和男人看得很平等，用一种挑剔的眼光看男人，不管男人优秀与否，她们是自信的，相信自己可以驾驭未来的家庭生活，即使男人弱势些，也没有关系。然而，面对当今社会的食草男盛行的趋势，她们很难找到超越自己的智商，而又低于或与自己相当的伴侣。
家庭型女人的问题是，当找到了自己的如意郎君，她们很容易失去自我，一味的付出，婚后为了老公，孩子，家庭做出牺牲，渐渐婚姻变得平淡而乏味。
事业型的`女人在婚后会强调与老公的平等，事事与老公争个高低，老公和她们在一起的压力会越来越大，家庭变成了战场，孩子是最终的牺牲品。
婚姻的终点是什么？是貌合神离的委曲求全还是分崩离析的孤家寡人，每个家庭有每个家庭的不同。经营再好的婚姻也难逃时间的魔掌。
再谈谈这四类男人吧。越来越多的男人在这个多变的社会成为了时尚达人，热爱艺术的男人，并且尊重自己内心感受的男人越来越多，这类男人，他们需要女人吗？未必，但是如果需要，也很难超越他们的艺术，女人只是生活的一部分，而艺术才是生活的全部，他们自认为是为艺术而生，自然也可以为艺术而死，他们是一类天才型的人物，他们不世俗，不八卦，单纯而有魅力，然而活在自己世界里的他们只关心自己的感受，他们需要有人来打理他们的生活，但是，生活的大部分时间是要与自己独处。
家庭型的男人，朴实正直，甚至有些一根筋，他们倾向于自己的女人最好，自己的老婆最美，不是自己的东西不要，挣钱的目的就是给老婆，但是挣钱的数量一定不多，他们享受与家人在一起的时光，家庭责任感很强，爱孩子，对工作也是认真负责，人生的终极目标就是：老婆孩子热炕头。
还有一种是社会型的，这类男人好交朋友，好玩，性格开朗，聪明，人际关系好，热心肠，愿意帮助别人，可以为朋友两肋插刀，女人也很重要，但在女人和朋友之间，一定选择朋友，他们不成熟，但是很多女人愿意为之投怀送抱，良好的情商使他们身边不乏女人，但是，成立家庭后，容易矛盾重重。
最后的一种男人就是事业型的，他们非常渴望成功，渴望成就，最大的追求就是成为成功人士，不论着装还是言谈举止都模仿成功人，并且勤奋努力，有着无穷的动力热情和智慧为自己的理想奋斗，这类男人，往往大男子主义，内心深处看不起女人，他们觉得女人是社会的弱势群体，需要被保护。而往往内心又掩藏着巨大的自卑感。
不论选择了怎样的男人，生活的本质都是相似的，俗话说：要想绑住男人的心，先要绑住男人的胃。不全对，也差不多，任何一种男人都是渴望妻子贤惠的，都希望回到家后，充满爱心的饭菜等待，任何男人在玩累的时候都是会回家的，任何男人都是需要母性的关怀的，所以，女人天生就是掌管家庭的，与女人幸福相关的两件事就是：婚姻和孩子的健康，因此，对女人一生最重要的两个人就是：丈夫、孩子。
传统教育出来的女子们，我们太难放下自己了，我们接受了高等教育，我们甚至读完了研究生博士，我们有着一身的本领想要有一天发挥出来，学校里，我们不比男生差，而到了社会上，却显然有些无奈。成功总是要付出代价的，女人的青春、女人的健康，我们真的要对自己狠一点才行吗？上善若水，让我们做一个像水一样的女人吧。
