天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉,使天津泥人大放异采,成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”,它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具,形成了独特的风格。大家都知道“泥人是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢?
其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学,他捏出的泥人,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买,在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型,配上形态不一的动作,再加上全神贯注的表情,然后“穿”上五花八门的衣服,这泥人就做得活灵活现,生气勃勃了。
“泥人张”这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经过大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。
可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的\'文章中有这样一段话"手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,不比别人强,你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧!
其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。可能这话说的过了点儿,但有啥法子呢?这是个硬道理啊!
今天我买了一盒超大橡皮泥特,我意请了几位朋友到我家来,准备做一个“奥特曼”和“怪物”。我和伙伴们一起精心地制作出来了,俩个栩栩如生的橡皮泥人就站在我们面前,奥特曼天生威武,怪物凶恶异常,让人看了就想打他。我们得意的欣赏着,后来我把它放到玩具箱里就写作业去了,过了一会,只听见啪啪的响声,我偷偷地看了一眼,啊!奥特曼居然和怪物打了起来,我连忙上去劝和,并说明我是他们的主人,哈哈他们是我的佣人了,我要什么,它们就帮忙去买,我要喝水就帮我端。没想到没过几天,它们就逃走了。肯定是压力太大了,我想着想着便伤心地上学去了。
“奥特曼”它们来到大街上说:“外面的空气太好了。”刚好有个流浪汉见了就一把抓住它们,凶狠狠地说:“这俩小东西,准能买个好价钱。”
我放学后,碰见一个流浪汉笑嘻嘻地说:“买不买,小朋友。”我一眼就看出是我的 橡皮泥人,连忙买下来,可能是我的\'真心感动了它们,只见金光一闪,它们居然变成了俩个人,我既惊讶又高兴,分别给它们取了名,一个叫王特特,一个叫王怪怪,这样我家就添了俩个可爱的玩伴,真是太好了。
这就是我的神奇的橡皮泥人。
今天我读了《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》,文中主要讲了泥人张捏泥人的高超技术,也靠自己的高超技术为自己的尊严扳回一局, 使 讽刺他的那个人一臭百年。
泥人张捏的泥人栩栩如生,和真人没什么两样,在捏泥人的行列里,他是第一,找不出第二,有第三技术也相差十万八千里。他每天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人,一天他去酒馆看到张五爷,张五爷是稀客,大家都拥到他身边,张五爷说:“大家都在看我,就这泥人张在哪捏泥人,他在哪捏,在裤裆里捏?”大家哈哈大笑,泥人张非常生气,就想报复他,他捏了一个和张五爷一样的泥人,并出售“贱人张五爷”路过的人都哈哈大笑,张五爷觉得很丢人,就一下子把所有的张五爷和模子买了去,泥人张不仅赚了钱,还让张五爷一臭百年。
泥人张捏泥人的技艺高超,而且机智,值得我们学习。
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