清明期间人们以各种方式祭奠和愐怀先人的传统文化中,确实蕴含有“感恩”的内涵。实际上,作为一个社会,没有“感动”是一个麻木的社会,没有“感恩”则是一个难以长久发展的社会。
我们要培养国人的感恩情感,就不妨把清明节过成一个“感恩节”。在这个节日里,通过感恩先人尤其是感恩革命先烈,来深刻今天幸福生活的来之不易,深刻理解生命的伟大和人生的意义,从而自觉地承担起家庭和社会的责任。“清明细雨催人哀,漠漠墦头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来。”这是流传甚久的一则民谣。此民谣生动地概述了人们扫墓的悲戚心情。这又启示我们:死者已矣。对死者我们毕竟只能缅怀而无法让其复活。所以我们对人尤其是对亲人,更重要的是应当珍惜其生命,让生者活得更有尊严,更有关怀。故而,我们又应该把清明节过成一个“亲情节”。在这个节日里,既缅怀先烈和故去的亲人,更关怀尚在享受生命阳光的亲人乃至所有人。这样,就更有利于敦亲睦族,孝悌尊上,进而促进家庭和睦、社会和谐。
同时,传统的'清明节之节俗中,还有诸如踏青、插柳、植绿等一系列活动。这与今天所提倡的保持人与自然的和谐这一理念相契合。所以,我们又应该走出斗室,走出城市,走向自然,去感受自然的魅力,体会自然的恩赐,回报自然的馈赠,把清明节过成一个“崇尚自然节”。
清明节那天,我们回到爸爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖,然后就在山上玩。
爸爸在山上看风景, 二姐拿着相机在拍一只漂亮的蝴蝶,我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说:”别乱挖了,铁锹给我,看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿,找了半天没找到,却发现好多蒲公英,绿色的蒲公英开着小黄花,有的花都结果了。我喊二姐快来吹降落伞。二姐跑过来,摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说:”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和二姐玩得正开心,忽然听见妈妈喊:”你们快过来看,这里有迎春花!“我和二姐跑过去,看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同,它的花瓣是黄的,花蕊却是红的,很漂亮!
看完花,妈妈说:”我带你们去摘芽芽碰,抽水毛葱!“田野里,山上,芽芽碰很多,妈妈挑最肥的摘给我们,去掉上面的叶子,再剥掉芽芽碰的皮,放进嘴里吃起来,又脆又甜,清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了,说:”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞,能够吃,但,假如它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天,只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子,露出里面白白的毛葱,放进嘴里嚼,感觉软软的,嫩嫩的,很清甜。
时间过得真快,不知不觉就到了中午,我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!
在祭奠先祖的清明节,大伯给我讲起了我那慈祥的大奶奶。她是两年前的5月10日去世的,想到平常大奶奶对我的疼爱,14日送葬那天,我由于手臂摔伤手术住院,没有参加她的葬礼,我非常伤心。
今天,大伯深情地讲起了大奶奶的往事,我的眼前似乎浮现出她的音容笑貌……
大奶奶一生共养育了六个子女,就是我的四位堂伯和二位堂姑。为了养活他们,大奶奶常年不辞劳苦地干活,头顶朝阳出门去,肩挑明月收工来,挣的是头等工分,吃的是粗茶淡饭!大伯告诉我,那时候,家中还有常年哮喘的太爷爷,双目失明的太奶奶,真是家大口阔。大奶奶吃苦耐劳,任劳任怨,受到了乡亲们的敬重!
大奶奶有了孙辈和重孙辈以后,尽职尽责地抚养他们,有了什么好吃的,总是腾给后辈。有一年五一节,大伯和小伯回老家帮忙插秧,顺便买了几斤肉来包饺子,本想接大奶奶来吃个够,可是,她将几个孙子、重孙子都带来了,饺子蒸了一锅又一锅,一出笼一眨眼就没了,最后,大奶奶就吃了2个!
“大奶奶心疼儿孙,多少次,送到嘴边的美味她都不忍心吃下,真是儿多母苦!”大伯对我说,他再也找不到机会,让大奶奶痛痛快快地吃上一顿饺子了。大伯说的时候,我看到他的眼角挂着泪花,我心里也是酸酸的!
大奶奶不仅疼爱儿孙,而且顾全大家。大伯常听爷爷讲起甲午年发水灾的一段经历。那时,家里粮食非常紧张,大奶奶娘家的父亲给了她2块钱,她都拿出来买了几袋麦麸子,让全家人度过了饥荒。在那极其困难的年月,大奶奶为我的爷爷和叔爷爷做鞋子、补衣服。这是多么难得的姐弟情啊!
大伯还跟我讲起,36年前,他考上了洪湖二中,大奶奶显得好高兴,说是家里总算出了一个读书人,就抱了一只母鸡送给我奶奶,给大伯熬汤喝,来奖赏大伯。大伯每当提起这事,总是忍不住热泪盈眶!“受人滴水之恩,当以涌泉相报!”大伯声音颤抖地说,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待,如今再也没有机会报答大奶奶了……”
大奶奶,您一生勤劳简朴,您一生劳苦功高,您一生品德高尚,您是我永远怀念和敬爱的先祖啊!
仁厚黑暗的地母啊,愿你的怀里,能永安我那慈爱的大奶奶的魂灵!
清明节回老家上祖坟,一进村门,就看见爷爷在拐弯处迎着。
座落在那小山下的一个小房子,我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山,他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子,要么吃,要么卖,卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上,一阵阵清新的风拂面而来。
爸爸成年后远离本土,到大城市奔跑,现在,对他曾经有养育之恩的父母,怎能不怀有一种感激之情?
可是—————
我生在异地,自然对这陌生的故乡没有太多情感,虽在电话中知道他们很爱我,但说实在的,我对他们的情感毕竟不怎么浓。
爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话,我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪,上面是一口大锅,下面有一个大洞,似一个房子。洞里的火正旺,只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看,锅中的肉丝炒出了油,“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出,一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中,等熟了又用筷子捞起,就着些许面汤一同放入盘中,用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头,上面再撒些青葱,原本淡色无味的面,一下子被富有了生机。
奶奶笑着,眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条,还有热气。
我问爸爸:“这面叫什么?”他边吃边说:“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝,面条十分顺滑,口味与阳春面差不多,样子也差不多,可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说:“外面的面鲜是因为放了很多味精,这可是一点味精都没放!”这样细相,还真是味道不错,于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。
这碗面很真实,就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿,又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何,都不能忘本啊!这片土地,湖南,顿时变得那么熟悉。
林清玄一口饮习西江水,我现在一碗食透思乡愁啊!
后来,妈妈也学会做羞山面,味道也差不多。朋友王博申吃完后,称赞不绝于口,可我不知怎的,就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。
又到了一个清明,我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐,日月其除”。是的,“今我不回,日月其除”————
好想再喝一口奶奶的羞山面汤,闻一下也行。
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