你所见过的眼睛作文150字【一】
今天，我读了《你所需要的`》这本书，这本书非常好，就让我来讲一讲吧：在干旱的沙漠里，水比金子还宝贵。故事的主人公托比有一笔天大的财富，那就是——一口永不干涸的`水井。
他并没有把这口水井当作自己的，而是当作所有人的财富。他很乐意把水分给每一个人，所有的人也把这件事当作理所当然。
当托比离开的后，代理水井主人的爱唯自私小气，所有的人才感到托比不止把他们需要的水给他们了，还给了他们一份更加真贵的礼物，那就是无私的爱与关怀。
你所需要的，也是别人所需要的。我读完这本书非常感动，我们要象托比一样，爱和关怀自己的家人和身边的同学朋友以及我们的世界。
你所见过的眼睛作文150字【二】
有的人，满足于已经拥有；有的人，仍不满于已经拥有；有的人，尚未发觉自己已经拥有。似乎这三者都是不可取的。
确实，物质世界的纷繁复杂让所有事物都无法掩饰地体现出它们局限的一面：在物质世界里，满足便是固步自封，不思进取；不满足便是一味索取贪婪无止；尚未发觉自己所有之物，便更是辜负了它的价值。
但是，我想，精神层面上会有超脱世俗的另一番异景。
仁者，踏一木屐，拄一竹杖，几步一歇，放歌于青山之中。人曰：“仁者乐山，仁者静。”这不正是满足于已经拥有的品性吗？仁者经过体会，经过探求，沉淀出对人性最深沉的思考，在人生的长途上负手信步，聆听道的教诲，感悟生命的真谛。先哲说：“朝闻道，夕死可矣。”这便是道的力量。当你真正对道有一定的见解，你会发现，万物所循的自然规律，人的至真至善的品格，让世俗纷扰变得何其渺小。拥有这种最原始却又最透彻的体悟，放歌一生，足矣！
智者，戴一斗笠，撑一长篙，顺流而下，吟诵于秀水之上。人曰：“智者乐水，智者动。”想来这智者是不满足的。智者，在一次次的实践中摸索，不知疲倦地追逐着他们对真理的热忱。哪里有真理，哪里就有他们孜孜不倦的身影，这便是不满足于已经拥有的智慧。哲学上说，一切事物都是变化发展的，若是满足已有的见解而不及时更新血液，那么时光流转、物是人非之后便也只能是桃花源里一渔樵。向着真理如夸父逐日般永不息止，亦是一种崇高之境界。
把目光遥放向人类的精神世界，放向历史中伟人的身影。梭罗在瓦尔登湖思考人性，这是仁者；屈原高唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这是智者。仁者智者的训诫交相辉映，流传继承，才有了如今灿烂辉煌的现代文明。而这文明，也才能够在亘古不变的人性真善美与人类永不停息的脚步中迈向未来。
当这种美好的品性深入人心，蔚然成风，直至了无痕迹、无知无觉，那不就是天下大同了吗？
原来，满足于已经拥有，抑或不满足于已经拥有，甚至对已经拥有毫无知觉，也是一种至高无上的大境界。
你所见过的眼睛作文150字【三】
每天放学，我都会在学校门口往东的方向，看到一个衣衫褴褛的乞丐在那儿乞讨。我每次都会对他“敬而远之”，因为他看起来脏兮兮的。
有一天放学，我和往日一样在小路上走着，又看见了那个乞丐。在他旁边，有一个小女孩，在她手里有一枚闪亮闪亮的硬币。她把小手放进碗里，轻轻地把硬币放入碗里。这一幕，被我看在了眼里，我深深地感动了。
小女孩的义举让我深深地感动了，顿时，心里涌出一股暖流，我感受到了人间之爱的力量。
你所见过的眼睛作文150字【四】
从前在沙漠里有一个村庄，很久没有下雨了，有下雨的时候，村民们都纷纷拿出水桶接水，因为这里“水”比黄金还要珍贵。
可是村民们从不缺水喝，因为“水主人”托比有一口很深的井，水可以和村民们分享。有一天“水主人”和他儿子朱立安要离开一段时间，他们的仆人艾维会帮忙看守水井。本来艾维完全遵照“水主人”的吩咐去做，但是后来他发现村民们拿到水时，一点都不感激，所以他规定只能把水分给懂得感谢他的人，所以村民们都会记得拿水时要说“谢谢”。
后来，艾维的规定越来越多，虽然村民们很努力地记得“谢谢”他，但是能拿到水的人越来越少，直到有一个人出现了跟村民说：“我是来帮助你们的。”，艾维就生气的说：“你以为你是谁啊？”，这个人就把头巾拿下来，村民大吃一惊，原来是朱立安。村民们说艾维都不给他们水喝，叫朱立安不要分水给艾维，艾维害怕的连一句话也说不出来。朱立安说：“如果我只把水分给好人，有人喝得到吗？”，并且跟艾维说：“白白得来的，就白白地给吧”。大家原谅了艾维而且一起自由地分享井里的水。
我觉得人要学习像“水主人”托比、朱立安他们一样善良、一样大方。其实村民们和艾维都有错，因为跟别人拿东西时要说“谢谢”才有礼貌，凡事要心存感激，才能得到更多的帮助。大家要相亲相爱、互助合作，世界才会美满。
