牧羊人其实是在玩一个叫做《树林养成计划》的运营类游戏,人家没有家人,总得干什么用来打发时间,所以一玩就玩了大半个世纪。这游戏比“种菜不如偷菜”的qq农场还简单,就一个劲地埋种子。牧羊人乐在其中,道理和我们虚拟种菜的“乐在其中”的原理是一样的:满足人的建设欲。 这就是作者借林务官之口所提出的“幸福的真谛”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艰辛。埋了20万颗橡树种子,最后剩下1万有用的。那么大的荒地,硬是花了一个人的半辈子才改变了荒地的状况。但是这份改变是值得的,只要荒地变成桑田,无论代价有多大。幸福就是存在着变化之中,如果没有“改变”,一切就没有意义。正因是艰难给我们带来的沉重,我们所到的幸福才有分量。
“单纯不等于没有
“牧羊人的简朴生活是幸福的”,在影片最后,作者对此人作出了盖棺定论。我是这么理解的,动机单纯的生活可以造就幸福。但是生活还是要有追求的。所谓i“清心寡欲”并不是无欲,孤独的牧羊人虽说生活单调,但是他的生活还是有动力的,有盼头的。他总是盼着这块土地能够蔚然成林。作者对牧羊人不时地赞美道:“优秀的人格”“纯净的心灵”,而提到战争政治等世俗话题时的口吻是带有厌恶和鄙视的,这让我等俗人情何以堪。人的追求是不同的,人生在世,总有世俗羁绊,为情所困,为钱权虽累,为生活所操劳,难道就错了吗?不可能个个种树吧,以改造大自然为人生唯一的终极奋斗目标。所以在当今高度发达的年代中,我们不能被这种般的田园生活所迷惑。恬静和诗意最存在于我们的想象中,当真正到底那里的时候,就会像从美梦中醒来一样,还是回到了残酷的现实中。
河中漂流着一个瓦锅和一个铜锅。瓦锅对铜锅说:“请离我远一些,不要靠近我。那怕是我自己不小心碰到你,我也会碰碎。”
这是说,与强硬的人相伴是很不安全的。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的是一个离群索居的牧羊人.通过近半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道1914年的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源.一个人的心中倘若没有爱的泉水.那也就不会有人生的绿荫.有了爱.纵然是满眼阴云.遍地荆棘.你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往.爱造就人成为独一无二的动物.物质的贫缺只会导致人生的艰难.而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独.令人心痛的是.在这个越来越崇拜物质的年代.一些人变得急功近利和急于求成.物质左右着他们的心灵.其心灵世界犹如干涸的沙漠.心不乏则身不累.
有人说.像蚂蚁一样工作.像蝴蝶一样生活.这样的人.其生命一定是阳光般灿烂炫美.成功学家拿破仑希尔曾经说过:“人与人之间.只有很小的差异.但是这种很小的差异可以造成巨大的差异.很小的差异即积极的心态还是消极的心态.巨大的差异就是成功和失败.爱能使人懂得忧伤与痛苦.同时也能使人摆脱忧伤与痛苦.令平凡的生活充满情趣与意义.英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道:“我不和谁争.和谁争我都不屑.我热爱大自然.其次就是艺术.我双手烤着生命之火取暖.火萎了.我也准备走了--兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容.积极乐观的人生态度和宁静淡泊.铅华洗尽的人生境界.爱让生活多份阳光.种树的牧羊人不也正是如此吗?
狼老老实实地跟随着羊群,一点坏事也没干。牧羊人开始一直把他当作敌人一样小心防范,提心吊胆,十分警惕地看护着羊。狼却一声不吭地跟着走,丝毫没有想抢羊的迹象。后来牧羊人不再提防狼,反而认为这是一头老实的护羊犬。一次,牧羊人因事须进城一趟,便把羊留下交给狼守护。于是,狼乘此机会,咬死了大部分的羊。牧羊人回来,看见羊群被咬死了,十分后悔,并说道:“我真活该,我为什么把羊群托付给狼呢?”
这是说,把财物托付给不应托付的人,自然会上当。
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