夜深了洞庭湖更美了
郭玥
夜色溶溶,朦胧中透着柔美的月光与湖光互相映照透出了非常宁静于和谐的美景,如诗如画,怎能不让我陶醉?
平静又朦胧的洞庭湖面好像一面未打磨的镜子,又清澈又朦胧透出神秘的光泽让怎感觉它好像有无尽的秘密!
远远望去,一片郁郁葱葱的树林与湖面朗朗明月真是美极了!
平静的湖面又像一个白白的银盘,上面有的君山与郁郁葱葱的树林好比那银盘上的最显眼的青螺,犹如一个美丽的女子用洞庭湖水做镜子,用君山与郁郁葱葱的树林做青螺化妆用的工具。
这样的美景令人如痴如醉,令人难以忘记美丽的洞庭湖水与皎皎明月、郁郁葱葱的树林君山相互对映简直美上加美这比西湖西子更美比那桂林更像个人间仙境!
(2)
望天门山
郭玥
哇!壮丽的祖国山河呀,我为你自豪!
一条长江在中间,左右两座高险雄壮的山,一座叫东梁山,另一座叫西梁山,从远处看像一座天设的大门被滚滚长江劈开似的,真是壮观极了!
啊!碧色江水多么秀丽呀,我为你骄傲!一泓碧绿的江水向东流,可到天门山的附近回旋向北流去,真是秀丽级了!
呀!横空耸立的\'两座青山高耸入云,互相对峙,让我不能不为这两座高耸入云的山陶醉!
嗯!一条孤零零的小船 从太阳升起的地方悠悠驶来,贪婪的欣赏这初晓的日光,多么幸福啊!
这样的山河和特殊的美景互相映衬,怎能不让诗人夸一夸这美丽的风景!
想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品,是艺术家想象力的创造物,欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力,这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。
上午,我们参观了好八连,学习了叠军被,唱军歌。下午,我们就去参观了同学们梦寐以求的“亚热带植物引用园”。
刚走进大门,首先映入眼帘的是一颗颗咖啡豆。你瞧,那红似血的咖啡豆正在向人们展示着它漂亮的身材。它的妹妹(绿色的咖啡豆也非常羡慕姐姐,便努力地吃着饭,想要和姐姐长得一样大,想听到人们的一声声赞叹。
再往前走,瞧,那一个个黄皮肤,皮肤上长有柔弱的`小刺的水果,努力地挺起腰杆,准备跳水比赛。它就是——菠萝蜜。它想让人们尝到它自己的果肉,让人们对它更加欣赏。它的果肉是红色的,非常罕见。
面包树,听到这个名字,你一定会很奇怪吧!怎么会有面包树呢?其实,我也不知道,现在还没结果实。说到果实,我不免要做白日梦:如果结出来的果实是面包该多好啊!家家户户都种了面包树,那缺食的地方也不怕了。中国人民的粮食从此就不要愁了……好了,废话也不要啰唆太多,继续往下看吧!
你听说过神秘果吗?你敢吃吗?吃下去 可以改变你的味觉。不过,你别害怕,它只会短时间地改变你的味觉。它已经好久没开花结果了,可能是因为厦门的气候吧!
白果莲雾。莲雾,相信大家都吃过吧!吃起来酸酸甜甜的。挂在树上,令人垂涎三尺,它们有的穿着红色衣服,戴着白色帽子;有的穿着白色衣服,戴着白色帽子,还有的……它们穿戴不同,颜色各异,准备跑到大街上,让人们尝一尝呢!
当然,植物园的植物也不只这些,还有气球花、香橼、皇后葵、腊肠树、橄榄、牛心反切枝、可可、紫檀、文丁果……总之,说也说不尽,讲也讲不完,希望你有机会去细细游赏。
感情是诗的生命,诗歌以抒发真实的,带有普遍性情感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感,注入了他的思想主张,所以我们要重视古诗的思想感情分析,分析它的思乡怀人,离愁别绪,忧国伤时,寄情山水等感情。那该如何做呢?就应该有必要抓诗眼知感情了,即抓住诗中的重要字词句和重要章节,围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗,诗眼就在“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导,可以提挈全篇,领悟诗人忠贞不渝的感情;如文天祥的《过零丁洋》,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心,充分体现了他的民族气节。
(一)“晨读乐”。每天,我安排了“课前一诵”,利用晨读和课前5分钟的时间进行教读,朗读,齐诵,并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵,从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻,通过班级故事会的形式,评选出班级“故事大王”,以培养学生的口头表达能力;并对表现出色的学生及时给予鼓励。
(二)“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点,我提倡学生根据诗意,为古诗配上图,展开合理的想象,以画来体会诗文的意境,体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性,为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱,他们投入了极大的热情,逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料,精心设计画面,规范工整的书写......最后,我们在班内举行展评,被选入的学生其高兴程度可想而知,从而掀起了学生学诗的热潮。
(三)“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的`不断提高,他们积累的古诗也日益增加,这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动,如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛,进行限时背、轮换背、接力背等形式,激发了学生的背诵的积极性,丰富学生的知识储备量。每一个月,我还在班上举行“诵读小能手”比赛,评选出班级中背诵古诗数量最多的同学,并给予表彰奖励,一张小小的喜报,一本薄薄的练习本,一颗小白兔奶糖,一阵掌声,一个拥抱,这是多么的微不足道的奖赏,却让学生受到了极大的鼓励,使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期,我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》,本学期,我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读,现在我们即将背诵完《弟子规》,正打算向《千字文》进发。
中华文明源远流长,是我们民族的精神支柱,而古诗是中华民族的文化瑰宝,是人类与生俱来的一种体验,是人类精神园地里永不老去的童心梦幻,是文学的源头,是艺术审美金字塔的顶端,是个性抒发的最近途径。古诗教学,有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。那么,在教学中,怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?以下我主要从四个环节进行古诗教学,提高古诗教学质量。
课改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗,要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生,当有了一定数量积累后,完全可以跳出教材,进行组诗的教学。四古诗《江雪》的学习中,巧妙地整合了一个“垂钓系列”——《江雪》《秋江独钓图》《小儿垂钓》《渔歌子》,重点学习《江雪》,对比略读《秋江独钓图》,推荐阅读《小儿垂钓》《渔歌子》,这样的整合对比学习,既有利于在对比中深化理解,又对中国文人历来的“垂钓”文化进行了一次探索,同时,增加了学生的古诗词阅读量。还可以用复习的形式引导学生对已学的古诗进行题材分类——咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗……自然过渡到本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗。然后将两首诗整合对比学习,同中求异,在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习,节省了教学中无效的环节,对“哲理诗”这一古诗题材有了一个较深入的探究,事半功倍。
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