现在的时代在飞速地发展着,人们的思想带着脚步不断地向前走,当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时,我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时,我们又何尝不是在努力地改变自己,另立独特。所以,创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新,我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为,它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处,但正如齐白石老人教育学生:“学我者生,似我者死”,这里便诠释了模仿的害处,模仿并不代表超越,不代表创新,更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子,名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分,具有榜样先锋的意味。
不过,他们到底能走多远?
下面便是创新了,我们会把创新理解为探索、发现、发明、发展。是说在创新这条道路中,我们唯有探索到了,才可以与自己的意愿,更加接近现实。这些例子不胜枚举,我们有爱迪生刚开始发明的电灯,爱迪生之所以发明了电灯,他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后,效果昏黄,色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它,当旧时代翻去之后,白炽灯出现在了大家的生活中,它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现,一个懂得创新,不断创新的人,是历史记住的人,当提到灯泡,大家都会说出耳熟能详的爱迪生,谁会提后来的人呢?
当小沈阳火爆娱乐圈之后,你又有多少由心而发的感慨呢?小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑,他也是红了一时。但是,当小沈阳热飘过之后,我们又会怎么记得曾经有一个“名人”,他像个演员似的,只唱别人唱过的歌。是的,我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人,或许,当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里,是因为他用自己最独特的方式去让人们记住自己,他们不会只用一种方式去展现自己;在各个领域提高自己;不断创新一些新形象和新事物来充实自己,让自己更加完美,一定要不断地努力,创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样,用自己独特的学习方式取得成绩,是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为,开拓创新才是我们需要共同努力的,在我们的时代里创新才是王道。
社会发展的新颖覆盖了过往起伏的陈旧,生活在这个日新月异的时代,只有不断地创新,不断推陈出新,才不会被时代、现实所淘汰。
创新是推动社会发展进步的源泉,有了创新精神,我们才能有更好的发展空间。创新是一个企业得以长期发展的不竭动力,一个企业要想立足于社会,就必须不断地创新,不断推陈出新。世界在变化,时代在变迁,唯有发挥创新精神,转变旧的方式,根据时代的发展引进新的技术,唯有这样,产品才能更好地赢得市场,受到人们的青睐。
古诗云:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”新事物必将会代替旧事物,所以如果故步自封,抱残守缺必将会在巨大的社会竞争中被淘汰。真正的强者敢于挑战自我,敢于突破原有的局限去开创新的一番天地。所谓创新精神,便是把保守的思维方式转变为新的思维方式。人的思想如同生在海中的鱼没有禁锢,没有局限。人总说,没有你做不到的,只有你想不到的。所以,我们要发挥创新精神,创造美好的明天。
纵观古今世事,创新无不影响着我们的生存生活。商鞅变法,开创了秦国的盛大局面,促进了秦国的发展繁荣,虽车裂人死,却被世人铭记。在炎黄时期,皇帝种植谷物,养殖牲畜解决了人民的饮食问题,也推动了人类从蛮荒到文明的步伐。仓颉造字为人类传递文明创造了卓越的贡献。创新是时代的发展的必需品,唯有创新我们才能更好的发展,更好的进步。
屠呦呦从众多的医学记载中,发现了提取青蒿素的方法,并将其成功提取出来,继而她又不断研究,带领研究人员开创研究合成双氢青蒿素。她在研究过程中不断创新,为人类治疗疾病做出了卓越贡献,使之不再成为困扰人类的病魔。
创新推动生活方方面面的发展,唯有从旧事物中观察,研究,总结,找出其各类事物的联系,继而提出自我见解,打破常规,才有可能取得开创性的成就。
我们走在时代的发展的路上,需要不断开拓创新,推陈出新,才能有美好的未来。让我们一起创造美好的明天吧!
中国,是一个有着五千年文明史的国度,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了中华儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承中华传统文化,也要从创新之中谋求发展。
现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的中华文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端主义,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不平等条约到日本侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。
“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词,而如果要在三者当中选一个的话,那么,我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。
不可否认,“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸,可以倾城,可以倾国。同样,“气质上佳”也是非常完美,是注重内在者渴望登上的那个巅峰。
但是,我还是更看重“自主创新”,因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力,凭借自己在生活与实践中的创造,让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值,却能创新出美的事物,让它惊艳四座;虽然没有出尘的气质,但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物,追求进步,追求发展的精神,令人钦佩。
如果说,追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的.明月,追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么,“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日,给一个黑夜的时代画上句号,象征着希望,带来了光明。在这些创客身上,我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志,可以看到巧匠鲁班的身影,可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般,给新时代的高楼添砖加瓦,为新时代的画卷涂上新的色彩。
所谓的“颜值”只不过是一副美貌,一张绝世容颜的脸,只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜,又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮?而注重“气质”者,往往修炼在内,将浮尘置之身外,将精华隐匿于心,这些人匿身于一个时代之中,追求心平气和,高山仰止,如同将自我置身世外,对时代、于社会又有何益?只有那些不畏艰难的“创客”们,与时代共同进步,每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步,但一群人就是一大步,推动着时代的发展迈出更大的一步。
“创客”们明白,前进的道路是曲折的,但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代,因为只有创新,才能推动时代的发展!
历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将继续向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段足迹,皇帝炎帝发明农耕器具,到后朝代中使用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺,还是唐太宗的“贞观之治
再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明,还是虎克发明了显微镜;再想想教育上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力量,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
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