“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。”穿越历史伟岸的长廊,在沿途踏遍古代贤人的足迹,阅读满味书香的卷轴,在行行墨迹香里品茗人生的真谛。
我手捧泱泱中华五千年的轮回更替,感受悠长文化的满腹经纶。
我读到了孔子,中华历史上最伟大的思想教育家,他饱读诗书,博学多才,仁字天下的品德秉性可谓前无古人后无来者。可是就是这样的圣人,却从未自视清高目空一切,郯子、苌弘、师襄的才能都不及于他,他却放下身价,谦虚。用知识不断完善自己庞大的人生书库。孔子的才华让后人惊叹,孔子的心态更让耻学于师的纨绔子弟汗颜。
于是,我懂了:要把自己看得低一些,用谦虚谨慎的心态去对待周围的一切,迎接未知的挑战。
翻开下一页,我看到了一幅凄凉而悲壮的画面,一位彪形大汉正用一把锋利的剑结束自己的韶华春光。一代霸王项羽,出发时是怎样的豪气冲天,失败时又是何等的失魂落魄。他有着能征善战的军队,有着忠心耿耿的谋士能臣,也许,大好河山本应该属于他。但是,项羽生性多疑,刚愎自用,以为只靠自己的一双手就能夺得天下。因为他的自傲,刘邦从鸿门宴上成功逃走;因为他的猜忌,亚父怒走他乡,疽发背而死……项羽的心态,注定了他终将惨死异地,失去天下。
于是,我懂了:不可沽名学霸王。人如果把自己看得过重,只会拒绝他人,陷入孤立。我们应该拥有悦纳他人的心态,让自己变得日趋完美。
突然,我翻到了一张出塞图。身嫁单于的王昭君正行驶在去匈奴大漠的路上。她美若天仙,有沉鱼落雁之貌,不肯向画师行贿。在他人看来,她有家不能回,有亲不能认,落得如此悲惨的下场,真是老天的不公。可是以大局为重的心态,使她在匈奴的几十年里,恪守汉人的贤德,传播中原文化,促进民族和平。因为她,多少年边境相安无事!虽然只有“独留青冢向黄昏”的凄苦落寞,但她却赢得了后世所有认的赞美歌颂,她的死重于泰山,她的热泪也将洒满丝绸之路的每一寸黄土!
于是,我懂了:即使生不逢时,即使命运的天平对你不公。你也要微笑面对,勇敢迎接,只要拥有乐观坚强的心态,我们都能演绎出生命的辉煌!
我继续读着读着,心在逐渐饱满……
借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念,我想,读书的过程好比在此花园中不断探索,不断发现,不断自我陶醉。阅读,是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出,一个读者的“下一本书”,往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如,读到书中提到的作家、作品,自然会有想去找来一读的心愿,从而不断地迭代,书就阅读越多了。
如此读书,书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长,如此,我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远,虽然指数级增长时,不少书目是重复的——譬如,可能沿着一本书的线索追到十本好书,而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书,——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍,我们自然会更有愿望加以阅读了。
如是,在不断地扩张阅读量的过程中,我们不知不觉地坐拥了一座书城。
君不见,多少作家、文化学人的家中,书籍汗牛充栋。这样的幸福,或许只有书林中人更能罢。
按此读书法读书,有个好处——知识结构会更加缜密。
譬如,针对一个问题,选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题,从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来,这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见,中国的教育,至少是基础教育,很少是“问题导向”的。举个例子,美国的小学生,会有“作报告”的任务——针对某一话题,组成小组,自行寻找资料,最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育,多数情况是教师苦口婆心地传授知识,学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因,但问题是,如此没有“问题意识”的教学模式,如何才能回答杨振宁之问呢。
当然,休闲化的阅读或许更加随意,不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言,问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。
在转角遇见自己喜欢的书,雪夜捧读,发现一个构造精妙的复杂世界,如同走入中国园林,该是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中,挑灯书房,被书籍环绕的读书人,足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上,风雨只能砥砺我的前行。
长夜漫漫,征途天涯,用一本书,对抗世间的一切喧嚣。
不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。
读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?
首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,与升学的压力,扼***了学生们读书的兴趣,不过,一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。
心不静,则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的,带着功利之心读书,读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。
关于读书,我认为,最重要的是,要用自己的生命去阅读,唯有如此,读书之乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书,这是低级的阅读;另一种是用生命来读书,这才是真正的读书。只有用生命来读书的人,才是真正会读书的人。此时,读书不是一种负担,而是享受美好的人生。
只有畅游书海,我们的思想才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,可以与社会对话,可以与大师对话,上至天文,下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,我们的思想得到了升华,经过多年努力,我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的'眼神,太怕孤独。
如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。
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《悲惨世界》是法国著名作家维克多雨果的作品,在世界上享有盛誉。今年暑假,我有幸邂逅,并仔细地读了一遍,让我感慨万千,受益匪浅。这本书内容丰富,情节精彩,一波三折。讲述了一个苦役犯冉阿让出狱后因勤劳,善良,勇敢当了海滨蒙特勒伊的市长。期间曾收留了一个叫芳汀的苦命女人,得知她有一个女儿珂赛特被旅店店主收留,当芳汀死后,冉阿让便去德纳第家买回了受尽欺凌的珂赛特,从此他们便幸福地生活在一起。
多么美好的结局啊!合上书,我深吸了一口气,珂赛特和丈夫马吕斯能幸福地生活在一起的确令人感到欣慰。闭上眼睛,故事情节一一呈现在我眼前,其中有一篇故事给我留下深刻的印象,那就是第五篇——冉阿让的第二篇,文章《英雄血》刚和珂赛特认识的马吕斯为了反抗暴虐统治,和一些革命志士走上街头,在修建的垒中与f军展开了激烈的战斗,这让我不由地想到了五四运动,这些爱国志士不都是为了祖国的事业才这样做的吗?我从心底由衷地敬佩他们,战争异常激烈,马吕斯身受重伤,被赶来的冉阿让救走了,而在这篇文章中,冉阿让的表现也再次让我感动,在这一次街壮大中,革命志士们抓到了一个暗探——沙威,他们交给冉阿让枪决,要知道,沙威曾陷害过冉阿让,可冉阿让还是把沙威放了。现在的人们都是有仇必报,可像冉阿让这样不计前嫌的人并不多,在这点上他是我们学习的榜样。可见,这篇文章虽短,可十分耐人寻味。
在众多人物之中,冉阿让给我留下了深刻的印象,同时,我也很敬佩他,虽然他因偷面包被判9年苦役,但出狱后他改过自新,凭自己能力改变了海滨蒙特勒伊经济萧条的状况,当了市长。这就说明他其实很有才干。不仅如此,他还很善良,勇敢,当别人遇到困难,他毫不犹豫地伸出援助之手;当别人遇到危险,,他舍生忘死,奋勇向前。在我看来,能表现一个人功绩的不是金钱,不是权力,而是一颗善心,拥有善心,走到哪儿都倍受欢迎。
与冉阿让相比,珂赛特东家——德纳第就十分差劲。他猥狈,奸诈,贪婪,狠毒,当他收纳了珂赛特后,就不停地敲诈可怜的芳汀,一直到她一无所有,穷困潦倒,这是一个有良心人的所作所为吗?他要这么多钱干什么?不仅如此,还对珂赛特拳脚相加,把这个孩子折磨地痛苦不堪,使我不禁对德纳第产生了无比厌恶之情。
这些脍灸人口的故事让我看出了当时社会统治的黑暗,低层人民对生活的无限渴望。同时,我们也应该珍惜眼前来之不易的美好生活,如果白白地浪费,那就太可惜了。
这本书让我明白了许多,懂得了许多,在生活中给了我们很大的启示,发人深省,耐人寻味,值得一读
书是知识的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盘。读一本好书就是找到了一位好老师。书不仅能丰富我们的知识,还能教我们做人的道理。
的确,一本好书,可以让我们受益终生;一本好书,可以照亮我们前进的路程;一本好书,可以给我们以人生的启迪......
《悲惨世界》就是这样一本好书!《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品。
这部小说的主人公冉阿让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由,由于他犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往会遭到人们的误解。他收养了一个女孩并把她抚养成人,他还在枪林弹雨中战斗、救助别人。
我很佩服冉阿让,他是一个英雄。他通过自己的努力当上了市长,化名马德兰,有一个罪犯被认定是冉阿让,准备被处死时,马德兰(也就是冉阿让)坦白了自己的身份,救下那个罪犯,当我看到这一部分时,我十分感动,我对他的敬意便油然而生。冉阿让是一个正直、勇敢、善良的人,他为他人做出了许多贡献,却不求回报。他在生命受到威胁时没有选择逃走,而是帮助别人找回珂赛特,他这种为他人、为社会无私奉献的精神值得我们学习。
《悲惨世界》这本书让我受益匪浅。
喜欢阅读,就等于把生命中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。
阅读是一种感悟人生的艺术;阅读可以使我们开阔眼界,增长知识;阅读还可以是一道绚丽多彩的知识大门。我们便在知识的海洋上遨游。动人的小说,美妙的诗歌,感人的童话,精美的散文……都会让你难以忘怀,给你无穷欢乐。置身于知识的世界。当读者吮吸知识的甘霖时,那醉人的书香会萦绕在身边。一切困惑,一切疲倦都被这神圣的书香驱走。因为书香使人振奋,使人喜悦,使人不觉劳累。
而阅读的方式也多种多样,集中在"拇指阅读"和"纸质书阅读"上。随着信息时代的发展,信息的更迭风驰云卷。信息的传递,更是一息之间。无论身处何地,动动手指便能查到自己想要的信息。由此,那些曾经翻阅报纸杂志的人群开始拿起手机,低头沉浸在"拇指阅读"的快捷上。
大多数人由纸质书转向“拇指阅读”大多数是由于它的快捷、便利,这是网上阅读最大的优点。除此以外,网上阅读软件可以帮助人们更快筛选出想要的内容,其实搜索范围较之“纸质阅读”更大。对万千书名而言,"拇指阅读"更能满足他们。外出时便于携带的条件。还有最独特的一面,则是"拇指阅读"还可以调节字体大小,封面背景等设置成对有趣。
而“纸质阅读”则大有不同。承袭祖上留下来的优良品格,“纸质阅读”无一不能体现出个人涵养,品行节操,更能修身养性,增强魅力。通俗的来说,“纸质阅读”更能提供一种文学氛围,令人沉迷。而国家与社会期望并实现的正是这种氛围,甚至说“纸质阅读”可称为一种优秀传统美德。
从本质上说,“拇指阅读”和“纸质阅读”并无太大不同。其目的皆是为了获取知识,提高水平。正因如此,在纠结、争纷如何选择上,我认为没有现实意义,无论方法如何,结果总是一致。上山的路不止一条,能登上顶峰的每一条路都是好路。如果可以的话,我更提倡两者互溶而收益于读者。
生活需要阅读,生命因阅读而精彩!
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