迷信算命的英语作文【一】
二流子王老五听说，背着铺盖卷走了几十里的山路投奔周易学校。没想到却被一条大狼狗和一道铁栅栏挡在门外。王老五嘻皮笑脸地给看门的老头点了棵烟，又交了二百五十两银子的学费，这才过了安检。
接下来是一年多不见天日地艰苦培训……
一年后，王老五以倒数第一的成绩光荣毕业。他先是一番乔装打扮，暗中观察了同行的前辈好几天。望着热闹的街市，王老五长出一口气：“终于轮到我上场了。”
随着一阵“噼噼啪啪”的炮竹声，王老五的卦摊在垃圾箱隔壁开张了。才过了一炷香的工夫，过来一个拄着拐杖的老头。老头满面愁容，说：“我得了癌症了。你帮我算算，我还能活多久？”王老五掐着手指头算了半天，然后非常肯定地说：“少则三五月，多则三五年。反正就这几年吧。”老头叹息着扔下十两银子走了。果然，不久他的话就应验了。
老头走后，又来了个小伙子，长吁短叹的。王老五问了问他的生辰八字，又看了看面相，道：“你是问姻缘吧？算这个比较贵，十两银子一个问题。”小伙子伤心地说：“我相了三回亲，都黄了。她们不是嫌我没钱，就是嫌我长得难看。你说像我这样的`，以后找的娘子会是什么样的人啊？”王老五很认真地答道：“女人。”小伙子给了十两银子，又问：“那她漂不漂亮？”王老五点了点头：“很漂亮。”小伙子的眼睛一下子亮了，乐呵呵地又给了他十两银子，问道：“有多漂亮？”王老五：“比你漂亮。”小伙子只好再给他十两银子，给完撒腿就跑了。不久，王老五的话又应验了。
开张第一天，王老五挣了八十两银子。晚上做梦，他笑得合不拢嘴，心想：这么干下去，不发财都怪。
可是想不到，第二天他的卦摊一个人也没有。第三天、第四天还是如此。王老五上火，气得吃不下饭。这天就在他认为不会来人，准备收摊的时候，一个大胡子凑了过来，对着他的卦摊左看右看却不吱声。王老五终于忍不住了，打起精神，笑着站了起来：“你要算卦么？”大胡子显得犹豫不决：“你的卦灵吗？”王老五“咚咚”地拍胸脯：“你可以去打听打听，远近这块儿就我的卦最灵了。要是不灵，分文不取。”大胡子扫了他几眼，这才吞吞吐吐地说：“是这样，我这个人有个爱好，赌钱。可运气总不好。前天，刚输了一头牛；今天又把房子输掉了。别人天上掉得馅饼都捡得到，为什么我的运气就这么差呢？”王老五摇头晃脑了一阵，说：“你四十岁前犯太岁，我刚刚替你化解了。从此必定否极泰来，心想事成。”大胡子听了，连打恭带作揖：“一发求先生赐个发财的法子，事成后在下必有重谢。”王老五皱了皱眉：“这个，不是不可以。只是收费有点高，要五十两银子。”大胡子“啪”地甩出一锭大银子：“请先生笑纳。”王老五收入袖中，伏在他耳边道：“明天你早早守在清竹林的小路上，到时会有人遗失一包银子，你去捡就行了。”大胡子一听，将信将疑，心说：有这么神，你为什么不自己去？王老五看出了他的顾虑，把银子还给了他：“此乃天机，我本来不该泄露的。这钱你先拿回去，灵不灵，明天自有分晓。”说罢，收摊走了。
到了第二天，王老五去摆摊。大胡子已经早早等在那里。见了他，满面春风地连叫：“活神仙！”王老五就知道八九不离十了，不动声色地道：“怎么样，昨天的事应验了么？”大胡子连连道：“应验了，应验了！”照王老五说的地方，他平白无故地捡到了一百两银子，跟做梦似的。
大胡子现在对王老五佩服得五体投地。双手恭恭敬敬地捧着五十两银子，求：“请先生再指点小子一二。”王老五却不来接，说：“指点也可以，但这回要五百两银子。”大胡子一怔，想到：给他五十两，我白得了五十两；那给他五百两，我岂不是要白得五百两？念及此，大胡子满口答应：“我这就去弄钱。”
砸锅卖铁地忙到快天黑时，气喘吁吁地回来：“给你，五百两一分不少。”王老五收了银子，让他明天一大早，还是到清竹林去等，并且说：“此事万万不可对第二个人提起，否则便不灵了。”大胡子深信不疑。
磨拳擦掌地好容易熬到天蒙蒙亮，一骨碌爬起来，急急忙忙往林子里赶。大胡子一心找昨天发现钱袋的地方。走着走着，路中央果然白花花一包东西，和王老五说得一点不差。大胡子顿时乐开了花，三步并作二步上前捡起来。打开看时，他傻了眼：整整一包石头！石头上还有张字条，上面写道：朋友，你想钱想疯了吧？我要是能算出来，还轮得到你？实话告诉你吧，那一百两也是我故意丢在这的……
“王老五，我和你没完！”大胡子醒悟过来，气急败坏地去找王老五算账。结果他的摊子早已人去楼空。
此时，在另一座城里，王老五又找了个和垃圾箱隔壁的风水宝地，正式开张营业了……
迷信算命的英语作文【二】
这已是五年前的事了。
那年夏天，当别人欢天喜地地度假时，我却陷入了恐惧的深渊。我病了，病得很怪：不痛不痒，能吃能睡，就是四肢无力，无力得懒得动弹。我小医院进了进大医院，中医看了看西医，然而病却不见丁点起色。我几乎绝望，心情沮丧而烦燥，脾气尤其的坏。
母亲很着急，满脸愁容。起初她总是沉默，后来渐渐地唠叨起来，“去找乡里的大仙瞧瞧吧？”我是个无神论者，每次她在我耳边唠叨这句话，都被我厉声顶回去了。每次我一句顶撞，她便不出声了。
终于有一天，她与我争辩起来。
“你还是去看看吧？”
“说了不去，就不去哪！”我不耐烦了。
“你总是这样，总是说这是迷信，你看了那么多医生该是好了？人家都说‘迷信迷信，不能全信，也不能不信’，你就是硬倔！”她停了停又说：“听人说，一天到晚不晓得有多少人找上门求她呢。”本来我心里早就窝了一肚的火，一听了她这些话，气便不打一处来。还没等她唠叨完，我便抢过了话头，“天天听人说，听人说，烦不烦！哪里有什么鬼啊仙的，骗三岁小孩还差不多，要信你信去，别拉上我，老迷信！”母亲被我这一连串的话顶得不言语了。我见她不作声，赶紧趁机走开，末了还不忘甩出一句“人老了，就这样――老湖涂！”我也不管她受不受得了。
下午二点多钟，我拿了一本书，掇了把竹椅到门外的屋檐下看。过了一会儿，母亲走出来，新换了一双旧球鞋，头上戴了一顶破草帽。她看了我一眼，走了。这么个热死人的天，她去干什么呢？我心里虽疑惑，但也懒得问她，仍旧看我的书。
太阳实在太毒，在屋檐下阴凉处的我，也不觉渗出了一身的汗，身上粘乎乎的。
太阳偏西时，她提了一个黑袋子从远处走来，老远我就能听到她沉重的喘息声，走近看时，胖胖的母亲脸上似沷了血一般，额上豆大的汗珠不时的滚落下来，一件衬衫紧贴着身子，湿透了，似乎能拧出水来。我忍不住问她：“大热天的，上哪了？”她上气不接下气，喘喘地说：“哎！……会热死……十几里路尔……终于弄回来了。”说完，脸上绽开了这些日来难得的笑容。
“么东西弄回来了？”我看着她手里提的袋子。
她没回答，提了袋子径直进屋里去了。
太阳已落山了，天渐渐暗下来，她走出来，仍提了袋子，只是手里多了一盒火柴和蜡烛。
“来，把它烧了，就好了。”
哦，我完全明白了，原来弄的.竟是这些鬼东西！我不耐烦地瞟了她一眼，懒得作声，真迂！
母亲没法，自个走到南边的墙角，拿出香表，将表放在了地上。她点了蜡烛，然后将香一根根点燃。吹了蜡烛，她缓缓地弓下腰去，又将香一根一根插在地上，脸憋得血红。大概是土太硬，有几根香歪斜了些，她又将它们一一拔出来，再直直地插进土里去。看着她那笨拙的动作，我心里直想笑――真正比阿Q还阿Q。
我以为她点完香再烧表的，没料到，她竟要跪下去。母亲是个胖子，跪下去着实很有些难度。她弓了腰，屈了腿，将右手好容易撑在了地上。她慢慢地将左腿跪下去，然后用了左手死死地抓住左上腿，缓缓地跪下右腿去。
看到这里，我突然觉得似乎有一种东西闯进了我的心里。胸中的血就在这一刻，一下子发怒般沸腾起来，把我的每根血管都胀得鼓鼓的。我的心里又仿佛被谁忽然泼了一瓶醋，酸溜溜的，直想哭。我真希望母亲能走过来狠狠地扇我二个耳光，这样我的心里或许好受些。
她点燃了表，在火光中合了掌，挺了腰杆，默默地跪立在那里，胖胖的身子在空中微微地晃动。
我再也抑制不住内心的情感，泪水似脱僵的野马一般飞奔而出。我不能原谅自己，我怎么能斥责母亲老湖涂、老迷信呢！如果硬要说母亲迷信，那她也是对爱的迷信。不，那决不是迷信，那是一种伟大的信仰――对爱的执著的信仰！我觉得我定是这世上最蠢无知的人。
母亲说世上有神的存在，现在我倒希望那是真的。无上的神哪，如果你真的存在，我要向你真诚的祈祷：愿你保佑我快些好起来，好让母亲的愁容得以舒展；愿你保佑我亲爱的母亲健康长寿。
这件事过去这么多年了，然而在我的脑海中，它却从不曾模糊，反是愈加的清晰起来，我知道它已溶入了我的生命，将与我的生命同在。
迷信算命的英语作文【三】
农历正月初九是天公的.生日，信众们会隆重的上香祝寿，满满的喜气迤逦地洒了每一条街，寺庙更是香火鼎盛，以对玉皇大帝的尊敬。拿香拜拜早已相传甚久，亦是传统民间习俗。但人们认为烧香拜拜就能得到神明的眷顾庇佑、认为香火越兴旺，神明就越灵验。其实这些观念都是错误的，“心诚则灵”，是否有诚意最为重要，或许我们能以双手合十祈福来代替烧香叩拜，少了烧香污染所造成的脏秽混乱，多了一份干净与肃穆，神佛也一定可以感受到我们的虔诚。
传统祭拜的习俗虽传承千年之久，但就以现代社会而言，线香其实含有化学成分，对人体还是环境都有极大的影响。也为了减少资源的浪费，供品也以鲜花或电子灯来供佛，以“心香”──虔诚的心来祭拜神明，不需要拘泥于形式，不需要沉湎于迷信，因为现在正是环保的时代，因为维护地球是我们的责任。
以道德敬神，还给我们一个鸟语花香的节气，让天公不受到烧香氤氲的呛鼻，并祈求庇佑及福气，渲染这一年的日子。或许在未来，不再是香火袅绕着每家每户，而是新鲜空气在每个人的鼻梁与笑颜穿梭，一同欢庆佳节。
迷信算命的英语作文【四】
在董氏儒学里，天通过行仁、施德、用刑来对待他的子民，只是他的这些牧民之策，都要经过他的儿子――天子的手来落实罢了，倘要落实得不好，他则用灾异来表示他的愤怒和惩罚，“灾者，天之谴也;异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”
当然，这一套理论细究起来有些怪异。比如皇帝是天的儿子，要代行天职、教牧百姓的。可是如果“天子”不太听话，没有好好地履职，弄出一点让天不高兴的事来，天就要来教训一下“天子”。这教训不是让“皇儿”撅了屁股，打上几板子，或是踢上几脚，而是用“天灾”“异象”来惩罚、来威吓。天灾，即洪水、地震之类;异象，则是日蚀、月蚀之类。但这类天灾祸的往往不是住在深宫里的皇帝，而是那些终日面朝黄土背朝天的农人百姓。这位“大君”，他的儿子不听他的话，他不打他的儿子，却是打起他儿子的儿子了。这岂不有点儿怪异？
不仅怪异，这一套理论，如果用现代科学的思维来看，可谓之迷信。然而，如果以这样的思维来看，世上所有的宗教都可以划进迷信的地盘里去。所以，在这里作为有点神性的学说，是不是迷信不是重要的，重要是要将其作为信仰来对待。比如说，作为天的代理人――天子，倘若真诚地信仰这个学说，敬天畏神，“爱民如子”，小心翼翼地“替天行道”，免去上天这位大君的“灾异”惩罚，对于人间百姓岂不是一件幸事？
可惜得很，独尊儒术的天子们，虽然朝廷之上设宴讲经，朝堂之下以儒取士，也设了天坛、地坛之类的祭坛，四时祭拜，似乎虔诚得很，但祭过之后呢？大多还是声色犬马，沉浸在人间的欢乐里，并没有将这学说培养为精神的信仰，时时面对上天谨言慎行，处处依照天道行仁施德，以民生为要，理政养民，以至于中国的历史里，更多的是仁德不足而盘剥、刑罚有余，天灾不断，民不聊生。最后，使得上天这位大君，只好不断地换“儿子”代他行职，自汉以下，让数十姓的人做过人间的皇帝，直至帝制的倒掉。
儒学毕竟是中国主流的学说，甚至是国家的意识形态。所以，董仲舒的这一套“天人感应”说，不仅仅是教导“天子”，也润物无声地落到了民间。比如人们常说的“头上三尺有神明”，“人在做，天在看”，以及“天打五雷轰”之类。但仔细考察，这些让人心存敬畏、保持良善的话，常常是劝喻或警醒他人的，比如自己遇到了他人的`迫害，最后的抗争就是：苍天有眼，老天会看见的，老天会惩罚的。可落到自己的信仰上呢，祈求的则是与上天的通融，比如某人觉得生意上有些不顺，或者职位升迁得有些慢，于是便请了一位“通人”指点，发现原来是“西南角上少了块石头”，或是“东北角上缺了些水气”，总之是要改一改。于是付出一笔不小的款子，改宅扩院，增山添水。或者是用了大堆的金钱从“通人”那里“请”来一个物件，时时携带等。本来是精神上的焦虑与祈求，经过这样的转换便化为了物的通融，无须再谈精神上的信仰，行动上依然是恣意妄为，等待的却是上天恩赐的收获。这一类行为，有形有势，看起来是迷而信的，其实只是用了信仰的大旗，去做投机的生意。
