“书是知识的阶梯”,正如高尔基所说的这句话,书对我们的人生十分重要。
因为有了书,我们才不会没有理想;因为有了书,我们就不会迷失方向。自从我上小学开始,我的老师们都对我说:“读书,读书,再读书。”小时候的我,只是知道按照老师的要求做完就行了,每个晚上会十分有规律地看2个小时的书。直到升入初中后才发现书原来这么重要。每当我难过、感到无助时,我总会拿一本书来读,从中吸取它的精华,不知为什么,我总会在书中找到快乐,他好像是我的知己,是我形影不离的好朋友,我烦燥的心情也会渐渐地平静下来,失败时的痛苦也会烟消云散。我就像是一个永远不会满足的贪婪的小孩在书海中尽情地翱翔和他没日没夜地交谈、嬉戏。就这样,我一眨眼就13岁了,书已经完全融入了我的生活。换句话讲,离开书的我就像是离开了水的鱼儿。岳飞曾经说过:“读书好,好读书,读好书”。可见,书是多么地重要。不管是《鲁滨逊漂流记》还是《简爱》,我都会为主人公的命运所激动、所悲伤。
有时读到主人公得救时,我会喜上眉梢;有时读到他遇难时我会十分伤心;还有时读到他成功时我会像疯子一样地叫喊着,为他加油!我就这样被书的魅力所吸引着,被它的情节打动着、感染着!书就这样一路拌着我长大,它如同我人生的灯塔,指引着我向前迈进,成为我生活中不可缺少的一部分。
让读书成为我们的生活方式从夏商周到唐宋元明清再到如今的21世纪不知有多少中外文人墨客。
从“读书破万卷,下笔如有神”中可以看出杜甫眼里书的重要。从“书是人类进步的阶梯”可以看出莎士比亚眼里书在人类发展史上重要地位。从“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”中可以看出伟大领袖***对书的依赖。可见,不会读书,没有知识的人难以理解“书”的深层含义。
如今,书已成为人类的生活中不可或缺的.一部分。在《xx服装时尚元素》中找到了今年流行的穿着打扮。在《中国传统美食》中找到了令人垂涎三尺的中国传统美食的图片,以及它的做法。在《中国建筑》中找到了“住”的影子。在《中外旅游景点》中找到了各种风景独特的旅游胜地。这些书的影子来自日常生活方式中的衣食住行。人们从各种各样的书籍中寻找适合自己的生活方式。我最喜欢在散文、诗歌和小说中找寻我的精神食粮。张抗抗的《瞬息与永恒的舞蹈》写出了她对昙花生命价值观的肯定。从那跳跃的文字里我感受到了昙花怒放时瞬间的爆发力给予人们的心灵的冲击。以及在这瞬间开放的背后昙花的奋斗与努力。在看这篇文章时,是在一个失败的考试之后,那时心情跌入到了一个低谷。甚至很长一段时间不想面对书本。
偶尔看到的这篇文章,看过后我思考了很久。比起昙花坚持不懈的奋斗,散下无数的汗水,默默无闻的生长。为的只是那一场短暂的表演,而在表演之后她只能收起她美丽的舞裙,静静的等待死亡的到来。而我呢,面对的只是一个微不足道的挫折,我怎能如此消极。
我毅然收起了失败的历程,继续向书本进攻。从此我明白了人的生命价值就是不断创造,不断奋斗,不断的面对挫折,从哪跌倒就从哪爬起来。
万千书籍组成了我们的生活方式,也丰富了我们的生活。
中国,是一个拥有着五千年历史的国家,从黄帝炎帝时,中国就有了五根弦的琴。“寄语酿花风月好,绿窗来与上琴弦”。从先民时开始,就决定了我们这个民族的生活方式,诗情画意,山水之间。陶渊明家中放了一把并没有上弦的琴,别人都很疑惑,他却说:“既知琴中趣,何劳弦上音。”一句话摊破红尘过往。
在温晴的春日里,捧一本《宋词》,细细品味,还应该来一壶清茶吧!慢慢读完,用鼻子轻轻嗅一下花草的芳香,品一口茶,眺望一眼远方,油墨的香味透人心脾,意犹未尽。读到风不定,人初静,明月落红应满径时。温晴的春日也变得有些凄凉,散落在小路上的.颉红,叫相思。行走于江畔之上,清风徐来,圆月当空。我不知盖忆长安还是忆汴京。总是在心中暗暗的诵读“但愿人长久,千里共婵娟”来祈求一世长宁。
“一点浩然气,千里快哉风。”一把剑,保家卫国,***尽天下不平事。渴饮匈奴血,饥餐胡虏肉。宁为薄幸狂夫,不做厚颜君子。会挽雕弓,马作的卢;待到太平年年间,封剑,脱下满是血迹的衣服,披上普通的布衣,“采菊东篱下,悠然见南山。”
“有一美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。”有一位佳人,似故人。又似知己。待到好友来叙,她会说到:“我有美酒十千,只待子时不背之需。”若水三千只取一瓢,娇梅万朵,独摘一支。我只道:此生足矣。
这是我认为的生活方式。一定与君所想不同,有人说,古人离我们很远,但在国家大力发展弘扬中华传统文化的今天,沾过汉时风,扶过唐时月,赏过宋时雨。古人就在我们身边。
如果您通悟了,请让我把开篇的词咏给您听:“飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。”
5月1日, 在北京野生动物园门口举行了题为旅游服务,微笑榆垡的志愿服务启动仪式。仪式上由青山绿野动物园公司经理致开幕词。团委孙书记进行相关内容的讲话,他 表示此次志愿活动颇具意义,要做快乐的义工,快乐的.奉献,为社会营造一种和谐的氛围,逐步影响社会的发展。特别的,学生工作部的侯海亮老师也在百忙之中赶 到了现场,并在启动仪式后对我校志愿者们进行了相关的指导。最后,区团委贾书记宣布活动正式开始。
我 校志愿者们在当导游期间,积极投入到新的人生角色中,对导游工作尽职尽责,每当游客迷茫时,总有志愿者向前解围。他们用实际行动践行了志愿服务的真 谛。在志愿服务结束后,动物园相关负责人高度赞扬了科德的志愿者们对待工作一丝不苟,而且任劳任怨,并表示若将来还有机会一定还要继续合作。
通过为期两天的志愿服务,大多数志愿者都表示非常的累,工作没有自己想象中那么简单,在动物园工作的人们都非常不容易,也非常体谅他们,希望他们能够好好照顾自己,保重身体!
拾一片光阴,诉与你听。
人生的平凡、平淡、平庸,常归因于一个字:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。
缘分来了就无以阻挡,散了就落花流水。有缘且珍惜,无缘莫停留。不强求是一种境界,慈悲是一种修为。
物是人非,繁华依旧。
昼与夜是黑白世界,哭与笑是苦乐人生。人生的轻松,就是能在这个喧嚣的尘世,不用献媚于谁,也不必跟谁说讨好的话,他玩他的,你活你的。与其要别人看好,不如自己活到好看。
有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。
不管所得是什么,憧憬的生活却永远在别处——这也就是人类的弱点吧。羡慕别人所拥有的,却是不知自己手中握着别人想要的。从今天起,你要做的是做自己想做的,羡慕自己,珍惜所拥有的。
旅行,是心灵的阅读,而阅读,是心灵的旅行。
很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。刻意去找的东西,往往是找不到的;天下万物的来和去,都有他的时间。世界上最酸的痛是,看着曾信誓旦旦说爱自己的人,转身爱了别人。
遇见的一部分叫做缘分,另一部分,我们叫它劫数,有命中注定就有在劫难逃。
有幸福就不要像足球一样被踢来踢去,有烦恼就不要像珠宝一样不愿撒手。人的一生就像是一个抛物线,不论你飞的再高再远,最终还是要着陆的。一个人的目标定的高,他就必须付出他的辛劳和汗水,即使经过全力打拼仍不能实现,但至少也比他人走的远、实现的多。
让阳光照进来吧,对它露齿微笑;会微笑的人永远不会输,只皱眉的人从来不会赢。
接受孤独,接受失去,接受自己是不完整的,偶尔还会被变故打败。也许接受是难以下咽的,但在无法承受的时候,要学会放过自己。
把日子过成诗,简单而精致。
命运的一种觉醒,是一种开始,一种继续。每个人都能会成长,但不是每个人都会成熟。成熟的人,不为得而狂喜,不为失而痛悲,竭心尽力之后,坦然接受而已;成熟的人,不因功成名就而目中无人,也不因籍籍无名而卑躬屈膝,持一颗平淡的心,不卑不亢地生活。成熟的人,能够担当,懂得感恩。
爱得热烈,未必守得长久;爱得平淡,未必无情无义。
生命的意义就是在于我们如何坚强的活,越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人,很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论,即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待,也许已经是奢侈的事但值得追寻。
花样年华,多的是机会和诱惑,缺的是马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事,每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的`,车子是奢华的,大衣是奢华的,手表是奢华的,皮鞋也是奢华的,就连内裤也可以很奢华,乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的,正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天,我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章,作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄,一两千字之后笔锋忽然一转,他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并定位它为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品味,再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了;但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去,这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起,我的言行也离绅士甚远,可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西,在我印象之中,绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信,关于绅士的品味,他们是这么说的:“XXX的家居朴实无华,真是难得的好品味”,“他是那种老派的绅士,一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物, 低调而不张扬,却绝对不会把看得见的奢华当做品味,尤其不会把它视为绅士的品味。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧,它是很贵,但它可以穿上十来二十年,这里头的学问不只是它自身的质量,更是你穿它用它的态度。首先,你会珍惜它,所以走路的姿势是端正的,不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次,你愿意花点时间心机去护理它,平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰,周末则悠悠闲闲地替它抹油补色,权当一种调剂身心的休息活动(就算他有用人,他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久,十年之后,它略显老态,但不腐旧,看得出经过不错的照料,也看得出其主人的爱惜物用。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物,但一定不苟花钱,朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么,而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他,他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然,一个人不能做物质的奴隶,但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲,这就是教养。“教养”是一个何其古老,于今天何其陌生的字眼啊,这个词本来才是品味的绝配,不过,由于教养困难,奢华容易,我们今天才会把品味许给了奢华,让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之,甚至开始有人以为英国的传统绅 士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象,我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞,觉得行人全是活该被吓死的贱民,这是没有教养的。手上戴着伯爵表,然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹,这也是没有教养的。教养不必来自家教,更不是贵族的专利,上进的绅士更看重后天的自我育成。然而,如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫,甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻,岂不可叹?
我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料,便忍不住发出这一大堆牢***,这自然也是没有教养的表现。
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