好快乐作文【一】
赠人玫瑰，手有余香。
——题记
别人帮助你时，你最想对别人说的一句话是什么?如果你问我，我会毫不犹豫地回答道：“谢谢你!……”而在我帮助别人的时候，我最想听到的是：也还是“谢谢你!……”
打开记忆大门的门槛，之前发生的那件事至今让我记忆犹新。还记得那是星期六的晚上吗?我一个要好的朋友正约好来我家做客。她带来了一个镶金镶银的手机。我们在房间的地板上玩叠积木……。
时间在我们玩耍的一分一秒之中悄悄地流逝着。不大一会儿，我们便玩得满头大汗，像一只刚从水里捞上来的“落汤鸡”。“时间不早了，我应该回家了。”她向我挥挥手，说有时间我们继续玩。“哐”地一声，风把门给推上了。“咦，这儿怎么会有一部手机，总觉得很眼熟，对了，是xxx的，这家伙真够健忘的。我穿上鞋子，带上朋友留下的手机，似一只脱缰的野马直冲门外。
“xxx，快开门，你的手机落在我家了。”门开了，映入眼帘的是一双又红又肿的眼睛，好像哭过一样，满脸通红通红的。“你怎么了，是***妈骂你了吗?”我很快的猜出我的疑惑顺便安慰道。她抽泣着，伤心地说：“我妈妈见我没手机，就打我了。”“哦，那你赶快去和***妈解释一下?”我拿出餐巾纸，为她擦了擦眼泪和鼻涕。她点了点头，勉强地露出了一丝丝微笑。“别哭了，有空再来我家玩，再见!”我们两都挥了挥手，她再次对我微微一笑。
回家的路上，我的心情就像喝了蜜一样甜，我帮助了需要帮助的人，真希望在以后的日子里能多多帮助同学和好友。
好快乐作文【二】
有一句话是这么的：“没有规矩不成方圆，意思是做任何事都要有规矩，规则，做法，否则便无法成功或常常出错。这里的规矩便是家风，家训了。
在我们的祖国，每一个家庭，都有独特的家风，家训。当然我们家也不例外，我们家也有家风，家训。说到底，家风家训是什么呢?哦!家风是指家庭或家族世代相传的风尚，家训是指家长教诲子孙持家治学，立身处世的话。尊老爱幼，友好乡邻，是我的家风，敬老是尊敬老人，爱幼是爱护比自己幼小的儿童。友好乡邻是对待邻居要友好，邻居之间要互相帮助，友好相处。好的家风，培育出国之栋梁，可以让我们少走弯路，家风是要从生活中的一点一个滴做起，慢慢培养，会成为习惯，到那时，家风就完全溶在你的生活中了。那么不好的家风，就只会让我们在生活中跌跌撞撞。
诚实守信，勤劳节俭，是我家的家训，诚实守信是说出的话一定要做到，勤劳节俭是热爱劳动，节约，不浪费。从孔子对儿子的家训，到诸葛亮的家训几乎每个古代家庭都有家训。准确的说是，没有好的家风家训就没有那些历史名人，人们会没有规矩地做事。
好快乐作文【三】
生活里，表示快乐地方法有很多，尊老爱幼就是一种快乐。
在暑假里，我带上行李准备和姐姐去奶奶疯玩几天。到了奶奶家，奶奶正在大门口远远地向我们招手，我们像支离弦的箭飞奔过去，放下行李，走进屋里。过了一会，奶奶对我们说：“附近有个草莓园，你们去玩玩吧,顺便帮奶奶带点草莓回来。”我们跨上篮子，高高兴兴地出了家门。
到了草莓园，我们看见有许多大棚，里面长满了红彤彤的草莓，草莓的外表长满了小刺。突然，我和姐姐听到隐隐约约有哭声，在哪呢?我的好奇心很重，正是这好奇心让我东找找，西串串。就在这时，姐姐看到了那小女孩，我们立跑过去，原来，不小心，摔了一跤。我看了她那有泥巴的小手，上面沾着一点血。这可怎么办呢?我连忙跑回家，拿了剪刀、纱布、药水、酒精和棉签，就立刻跑了出去，到了门口，奶奶拦住了我，疑惑不解地说：“你拿这些东西干什么?”我只好撒了一个善意的谎言“我和姐姐在做游戏，放心吧。”说着，我便跑了出去。
看见小女孩还坐在那“哇哇”大哭我连忙走过去，抓起她那双沾满泥巴的手，用酒精擦了擦，轻轻地上了药水，再用纱布裹起来，终于裹好了。小女孩连忙说：“姐姐谢谢你们。”“没关系，助人为乐是快乐之本嘛!”
好快乐作文【四】
医学研究过濒死状态，在那种季度缺氧的难受下，突然会出现一种喜悦，轻飘飘的感觉，也有人痴迷这样的感觉而故意制造缺氧状况。心理学认为人的基本快乐有两种，一是***达成：食欲、性欲。二是感官满足：六根六觉。一块白薯对一个饥肠辘辘的人来说是一个天大的快乐，对脑满肠肥的众生却不见得欢心雀跃。精神层面的快乐也有两种：一是物质的拥有，二是社会认同。心灵层面的快乐只有一种，就是获得归属。成为某个更宏大生命体系或信仰体系中的部分，个体生命通过依附获得更永恒的价值与意义。后两种层面上的快乐感受需要人们的思想观念或多或少的参与其中，快乐才能达成。
快乐主义（hedonism）呢？这个词始于古希腊哲学家德谟克利特，他认为“快乐是生活的目的，也是人生的目的。快乐是社会的道德基础”。伊壁鸠鲁也说“快乐是最高的善”，对统治者来说，让人人有快乐是权力的职责。那么要问，当下的社会是否让我们都拥有快乐呢？弗洛伊德提出一种“快乐原则”，追求快乐是人类行为的动因，也是生命愿意成长的动因。他又提出“现实原则”，认为追求快乐先要接受现实中的不快乐才能达成。人必须在自行其是与自我约束之间找到自己的位置。唯物主义者喜欢把快乐主义说成一种享乐主义，其实是一种误解。致力于为大众提供健康、快乐、舒适、安全的生活的权力者才是民众真心拥戴的'君王。对民众来说，个人行为要以不干扰他人的快乐（利益、权利、行为）为前提，这是和谐社会最主要的伦理意识。
我个人认为快乐主义者是一种主动或主观快乐的实践者，把快乐作为人生的一项任务，通过生活体验的积累，心灵的升华，***的节制与满足，创造一个让身心舒适、愉悦、平和的内外情境。主动快乐就是快乐不需要原因，当然这样的快乐感受纯粹是个人的，没有一种通约的标准。与主观快乐相对应是客观快乐或现实快乐。边沁说“快乐是当下的满足”。意指快乐是可以计算的，可以从外部衡量并被整个社会认同的。快乐是一种拥有，拥有你想拥有的，你就会快乐。不过这样的快乐很脆弱，拥有意味着你可能丧失，丧失是一种比拥有的快乐更长久的多得多的苦痛。
快乐是一种态度，不是喜悦，不是兴奋，不是激情，不是幸福，不是一切可度量的东西。快乐是这样一种感受，面对一个不那么起眼的花朵，缓缓的深呼吸感受它的芬芳，然后轻轻呼出，珍爱它是个生命，感受它生命原本的气息，那也是我们生命的味道。情绪是一种能量，像海潮一样，情绪的浪头升的越高，接下来就会转向更低的低谷。快乐的滋味像一种淡淡的愉悦，这样可以储存生命的能量。让快乐慢慢得来，就会慢慢得走。有人问“你快乐吗？”回答：“快乐！”的时候，相信自己是快乐的，快乐的感受会油然而生，尽管我们没有快乐的理由，但我们勇敢的说出“快乐”二字，我们就拥有了快乐。
