跨年夜作文600字【一】
除夕之夜是一年中的最后一天，这一天是难得的一天，是跨年的一天，除夕之夜一定要过的有意思，一定要过的有意义，这样才能高兴，才能在一年里顺利。
一年的最好的一天，一年的最快乐的一天，我的快乐源于和家人的团聚的快乐，我的快乐源于和家人一起过除夕而快乐，这样的快乐是真的快乐，是从内心传来的最快乐。除夕之夜我记忆里最欢乐的时候。
除夕是一年中的最难忘的一天，我家的人多，在除夕的这天里有好多的人，是典型的大家庭，现在社会里像我家这么多的人的家庭已经不是很多了。大家庭拥有的欢乐多，拥有的快乐也多，人多就是最大的快乐，人多就是最好玩的一件事情。家里有老少四辈一起在一个屋檐下过年是多么快乐的一件事啊。家里的人多，我的奶奶是岁数最大的老人了，所有给我的奶奶拜年都得排一会，可有意思了。家里的人吃饭的时候更有意思，吃饭因为人多，而且还都愿意挤在一起吃，所有就只能在一个屋子里吃。这样就出现了一个桌子，围着好多人，站着的有坐着的也有，很好玩，很有意思。还有的就是每年给压岁钱的时候，奶奶要个压岁钱的华，就是给的很少也会需要很多的钱。但是钱不是多少的事，是吉祥，是祝福。在家里还有一件最有意思的事情那就是每到这个时候的时候，都会有小孩在打架，都会有孩子在一起因为东西的多少，玩的时候就会产生矛盾，就这样就会弄的家里嗷嗷喊的家长，嗷嗷哭的孩子。其实都说过年哭不好，可是这些孩子旦旦是在这个时候哭，烦死人了，弄的家里人的心情都和着纠结。但还是很有意思的，怎么说也是一家子啊，怎么说还是一家子觉得亲切，一家子在一起觉得欢乐。亲切。这就是最大的快乐，最好的事情。
除夕之夜是快乐的聚集地，是欢乐的海洋，除夕让我永远记住了那个难忘的夜晚。
跨年夜作文600字【二】
“嗖、嗖”一支支鞭炮飞入天空，纷纷爆炸。今天是除夕，是农历最后一天晚，我们和我们的亲戚朋友们准备去酒店吃年夜饭。
除夕这一天对华人来说是十分重要的，这一天人们来书是十分重要的，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思，除夕的意思是"月穷岁尽"，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。在除夕之夜，吃年夜饭是一种不可缺少的习俗，那天，在外的工作的人们得全都回家，一家人团聚，吃一顿十分丰盛的佳肴。在古代，除夕那天所有人都不用工作，连关在监狱里的囚犯也都放回家吃年夜饭，由此可见年夜饭对中国人的重要。
到了酒店，只见里面灯火辉煌，到处挂满了红灯笼，一个个大红中国结挂在扶手上，好一份过年的喜气洋洋的气派。到了包厢，我们开始吃年夜饭，桌子上的饭菜可丰盛了，我们合家团聚，围坐在桌子旁，共吃年夜饭，我心头的充实难以比喻。我们享受着满桌的佳肴盛宴，桌上有火锅、热炒、冷菜、点心，火锅象征着红红火火，鱼肉象征着连年有余(鱼。我们边吃边说笑，谈着一年的收获，个个喜笑颜开。我也边吃边向表哥表妹谈谈学习，谈谈一学期的收获，可高兴了。
这次年夜饭，我吃得很高兴。由此，我也想到了：家庭是中华人民的基石，一年一度的年夜饭充分表现出中华人民家庭成员的互敬互爱、互相帮助的高尚品质，这种品质始一家人的关系更为紧密。
跨年夜作文600字【三】
路上车太多，我们坐了五六个小时的车才到达目的地。可能是想快点看到瀑布吧，坐椅上好像有钉子似的，坐不住了。干脆我们就徒步前进，每个人的眼睛里都流露出期待的眼神。穿过车满为患的一号停车场，买好门票，终于进入景区大门。
我们随着人流顺着阶梯往下走。走了一会儿，就听到了瀑布声。我们加快了步伐，忽然听有人喊：瀑布！看到瀑布了！人群沸腾起来。我循着响声往河的斜对面看去，只见宽宽的瀑布像一匹白布倾泻而下，像无数匹奔腾咆哮的野马破云而来，又像神话中的仙女，披着银纱，在阳光的`照耀下，光彩夺目。我不禁想起了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。
在旁边看着，我们觉得还不过瘾，便又乘上竹排，近距离和瀑布亲密接触。结果被溅出来的水花落得满头满脸都是，好像每个人的头上都撒满了白糖，十分清爽。我好奇地问撑竹排的师傅：“为什么叫德天跨国瀑布呢？”师傅回答说：“从这大瀑布中间一分为二，河的这一面是中国，那面是越南。我们现在已经出国了！”逗得大家哈哈大笑。
竹排靠了岸，我们一帮小孩游兴未尽，就跑到瀑布边上玩水、嬉戏。接着，我们顺着阶梯往山上走，来到了中越边境内外53号界碑前，界碑的一面刻着越南，一面刻着中国，代表着这里是中国和越南的边界。那一瞬间让我真切地感受到国界线的庄严，领土神圣不容侵犯。
跨年夜作文600字【四】
表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：
观念—问题—观点（道理）
观念—论域—论点—论证（讲道理）
一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。
要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
