我四婶家有一只可爱的小狗,它一身白雪似的羽毛,中间夹着好几块墨黑的细毛,黑白相间,白的显得越白,而黑得越发显得越黑了。脸一半白一半黑,上面有两颗“小灯泡”。两只小耳朵在头上竖起,只要有一点小声音,它就竖起耳朵听。一天全黑的'尾巴躺在地上,悠然自得地摇着。小狗这天无忧无虑,自由自在,谁也管不着它。,唰”地竖起耳朵,顺着声音跑了过来。
国庆节放假时,我去看四婶的女儿婷婷。刚进门,小狗就竖起耳朵,顺着声音跑了过来。它看到我这个陌生人,立刻大叫起来。我吓得魂不附体,惊慌失措,用最快的速度跑出去。本以为它不会跟的,谁知,它一个劲地跟着我,我心想:这样下去不是办法,我得想办法甩掉它。我看见前面有一片竹林,毫不犹豫地冲了进去,在哪里休息一会儿。小狗左顾右盼,东张西望,怎么也找不着,它只好在出口等我。我喜出望外,以为它要走了。可它不但没走,而且拦住出口,躺在地上睡起觉来了。我怒发冲冠,暴跳如雷。小狗找了一块木板,只见它两条前腿放在木板上,把前腿当枕头,头就放在前腿上;后腿拖在后面,沉沉入睡。我突然感觉到脚上一阵痛痒,啊!是蚊子!我看了看酣然入梦的小狗,不管三七二十一,拔腿跨过它。小狗安不忘,发现我这“犯人”准备逃跑,就马上追起来。 唉,这只小狗真是坚持不懈啊!
在高中地理课堂上,只有有效利用情境的融入,结合地图的讲解,学生才能更加容易地接受地理知识。地理的任何一幅地图都有一定的目的性,地图的绘制都是通过对环境的明显特征抽象概括地描绘出来,它十分鲜明地突出了地形的`结构与凹凸有致的地理环境,以呈阶梯状的模式点明了其特点、特征。如:山河分布示意图,它就是以呈阶梯状的形式,明确地突出了山川河流的分布,及其陆地高矮等特点,也从中标注了河流的流向等特征。对于高中地理课程的教学,地图的运用是离不开的,教师利用地图结合课文的方式,形象地说明其地理环境,在重点处加以标注,学生则能更轻松地掌握学习要点。如:在讲解中国地形时,教师用挂图及课本的插图紧密配合,可以从材料中指出中国地形的多种特点,像高原、平原、盆地、丘陵等,先从教学挂图上指出四大高原、四大盆地的地理环境及其名称位置,让学生观察教材上的插图和注释,对其特征做出总结,像“东北平原是我国最大的平原,它黑土广布、低地多沼泽“”我们如果在那里生存会怎样”等等,让学生充分发挥自己的想象,带动学生融入教学情境,让学生自主去感悟新知,再由点到面的讲解中国地形对地理环境的影响。在旧知识的基础上,把原有的知识展开延伸,得以扩展。这样学生就能愉悦、轻松地学习,激发学生的学习兴趣,不仅能更敏锐地观察地理环境的位置,对其一目了然,而且能从中更好地掌握并汲取地理知识。综上所述,要想教好高中地理知识,只有利用情境及地图相结合,让学生对高中地理、地图有一个清晰明确地了解,调动学生的学习热情,才能对教材进行延伸,令学生更好地掌握高中地理知识。
俗语说:“不以物喜,不以己悲”,人们要用宽广的胸怀去看待事物。
楚王在打猎的时候弄丢了自己心爱的弓,但他没有过于急切,豁达的说道:“楚人失之,楚人得之”,他不认为弓是丢了,弓还一直在楚国,没有必要计较弓在谁手上,都是楚国人的。楚王拥有着宽广的胸怀,才能使他不至于过于悲伤,不计较得与失。而把物质追溯到本源,不也正是这样吗?没有绝对的得与失,正如同,你呼出的碳便随后固定在了植物里,这些碳或者被高级生物吃掉,或者最终又回到大气,周而复始,并没有绝对的得与失。我们不必要去计较绝对的得与失。
同样,孔子在听了楚庄王的话之后,又曰:“人失之,人得之”便又是更宽广的胸怀,楚王的胸怀是建立在楚人共同拥有基础之上,而孔子认为是建立在人类的基础上,这便是更为宽广的胸怀。
而老子呢?他说道:“失之,得之”,他已无需计较物质存在的本体,而已经追溯到“道”上,就像大家呼出的碳那样进入到一个周而复始的“碳循环”。因为物质不可能凭空消失,一个东西的消失,必定伴随着另一个东西的产生,江河湖海被蒸发,然后最终又冷凝成雨水回来,最终又形成江河湖海。这便是十分宽广的胸怀了,这件东西肯定会以某种方式在其它地方“得之”。
我们要拥有宽广的胸怀,关键就在于如何看待这个世界,你认为世间的一切都应该是你的,那么这一切都不会是你的。但如果我们能认为这个物质的世界“失之,得之”的变化时,那么我们都会拥有宽广的胸怀,如同“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影;君子事来而心始现,事去而心随空”。
世间万物都是这样“失之,得之”,能量不断的转化,他们整个运行的世界的总能量是不变的。“失之,得之”周而复始,我们一定要用无限可能宽广的胸怀来看待“得与失”,这样我们才能达到一定境界。拥有宽广的胸怀。
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