关于清明节的作文四年级200字【一】
清明节，在我的印象中是杜甫的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。而今年清明我才发现，我们唐代的大诗人似乎还少写了一景——烟，什么烟?告诉你吧，它既不是“日照香炉生紫烟”的烟，也不是抽一根少活五分钟的'烟，而是扫墓的人们烧纸钱的烟。
来到山上，一座座坟前，人们念念有词的同时都在烧着纸钱，“房子”，“汽车”之类的东西。这样做不但浪费资源，还破坏环境，而且还存在安全隐患，既然如此，那人们为什么还要烧纸钱呢?
清明节在我国唐代就已经盛行，那时人们通过少纸钱来寄托自己的哀思，是因为当时科技不发达，人们无法对自己及这个世界从哪里来的给出合理的解释，于是就编出了各种各样离奇的故事，说人去世后灵魂就会到阴间去，在坟前烧掉什么，死去的人就会得到什么。这种说法大家肯定都公认是错误的，而烧纸钱的习俗为什么还能盛行几千年一直流传之今呢?
其实，人们对科学的认识并不晚，早在南宋时期的陆游就已经提出了“死去元知万事空”，达尔文的《进化论》更是现在被人们所接受的真理，既然如此，人们受历史文化的熏陶，对自己的先人有一种崇敬的心理，认为不去烧点纸钱就对不起先人，良心上过意不去，于是，才有越来越多的人参与到烧纸钱的活动中。
我在上文就已经提到了烧纸钱的坏处，其实，还有更重要的一点：烧纸钱是迷信活动，现代社会讲究的是崇尚科学，八荣八耻中也有“以崇尚科学为荣”一条，科学使社会在发展的途中不至于走向错误的方向。我们不应该烧纸钱，做违背科学的事情。
当然，科学归科学，中国几千年的传统文化不能丢。祭奠先人，尽孝道是我们中国的传统美德，只是祭奠也要与时俱进，我们可以扫扫墓，买一束鲜花甚至是采一把野花 白在先人坟前都行，表达自己的心愿就够了，并不一定要去烧纸钱。
关于清明节的作文四年级200字【二】
今天我们怀着沉重的心情来到这里，一个埋葬着无数英雄的地方，这矗立在我们面前的烈士丰碑，诉说着英雄们光荣而无悔的事业，岁月的风尘早已经在它身上刻下斑驳的印记，让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。
动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的军歌，这令人激昂的旋律中，跳跃着一个个赤色的音符，他们——便是我们的英雄。在那艰苦不堪的岁月，人民整日受着压迫与剥削，不仅是有来自统治阶级的压迫，还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫，我们的英雄就在这时奋起，他们可以忍受自身所受的一切苦难，却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。为了解放中国，解放人民让人民都生活在和平自由的环境中，他们选择了庄严而伟大的事业革命，经过他们坚持不懈的努力，我们才有了今天。这些英雄们，或许，在他选择革命的那一刻起，他已经准备好放弃肉体和躯***生，但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生，选择的却是长久的，不朽的生！所有的人民英雄同他一样，放弃的是自己的生命，却换来了更多人民的生命。无名烈士，你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石，你们的鲜血激活了祖国的山川河流，你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我们永远怀念你们！
看吧，英雄们的光芒辉映着云彩，暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌，风牵着晚霞撒向角角落落，告诉每一个人：他们不是传说！
关于清明节的作文四年级200字【三】
清明节，细雨纷纷，大家总爱窝在家里，让淡淡的忧伤萦绕于周身。而我却不同，热切地期盼着在这阳春三月里，在这百花盛开的日子里，出去走走，看看春天。
一大早，我和爸爸就上山给阿太上坟。“哇！好高的山啊！”我打起了退堂鼓。“你不去，我去喽！”爸爸背着锄头就往山上走，我只好嘟着嘴巴跟上去。啊！山上的景色好美啊！五颜六色的野花竞相开放，一眼望去像一块花地毯，给这儿增添了几分喜气。我一路走一路欣赏着美景：一会儿摘一朵花戴在头上，一会儿跟花儿说说悄悄话，玩得不亦乐乎。爸爸看我那傻样，笑了。
我和爸爸说说笑笑，不知不觉中，我们已经到了阿太的坟墓了。一年不来，这里长满了野草，不见泥土的影子。爸爸用锄头把杂草除净，又把供品放在石碑前，把香插在坟墓前。接下来，我们站在石碑前祈祷，希望阿太能保佑我们一家健健康康，平平安安。最后，我们给他烧去纸钱，让他能在天堂里生活得快乐……
我们又给其他已故的亲人扫墓。我们爬到了山顶，往下看，整个村庄都尽收眼底，感觉妙不可言。
扫完墓，已经是傍晚了，晚霞映红了我们的脸。虽然我有些疲惫，但更多的是收获，我看到了春天，看到了大自然的美丽。
关于清明节的作文四年级200字【四】
野草默默地泣着泪，山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶，山野外不时传来一阵鞭炮的响声，四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔，也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。
哦，清明了，人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡，远离家园，逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早，总觉得心里憋闷得慌，便不自主地走上山来。
密密的细雨交织成一张死寂的网，网住了远山遥村，也网住了我的眼睛，网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟，此刻似乎也模糊了。曾几何时，坟边有几颗树，坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到，我真的好久好久没回老家了。
我怕见行人！我避开了行人，专拣那僻静荒芜小路走，任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草，衣服都要湿透了。突然，眼前出现了一群野蘑菇，那么鲜活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇！有的正顶着泥土从地地里钻出来。
那蘑菇似乎正笑着向我招手！我忙忙地脱下外衣，拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个，我父亲是老大。我是孙辈中的老大，又是儿子，祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加，像是用手捧着我似的，走三步远也要带上我。
那时生活困难，祖母便常常领着我上山采蕨折笋，拣蘑菇。我就随她穿林入蔓，翻山越岭。困了就在她怀里睡；累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字：蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……，还知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭，哪儿长什么蘑菇，什么时候该长什么蘑菇，我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇，特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的，那滋味真让人垂涎三尺，如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好，蘑菇和着肉煮，她总是专挑蘑菇，却把肉留给我；而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了，我发现她对蘑菇仍然是情有独钟，只要我一回家，她总要弄几顿蘑菇让我解解馋，我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受！
记得那个难忘的秋天，我突然接到家里的电话，祖母不行了。我风火急急地赶回家中，祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说，祖母哑口之前，还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而，我却明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿，想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然，她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我总也学着人们，给她烧钱化纸，以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。
今天，也许真是天意，让我误打误闯，遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇！我匆匆回到家里，仔仔细细地挑拣，认认真真地清洗，也按着从祖母那儿学来的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在钵里，虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸，叩头，舀着蘑菇汤酹向牌位前……
祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来，我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着，传递着阴阳两界的亲情。
关于清明节的作文四年级200字【五】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。
寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的`心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。
关于清明节的作文四年级200字【六】
几滴春雨，下在那“草色遥看近却无”的地方，点在那“欲断魂”的节气中，而我的思绪飘在那更远更远的空中，犹如断线的风筝，终究会落在不知是什么地方的地方。
从小，清明节在我的心中不是一个十分清晰的节日，应该说是不熟悉，什么时候到了不知道，什么时候过去了也不知道，真的像烟雨一般，飘过则过，涣散则散，不会触到我内心的任何角落。
这似乎是唯一一个没有彩色气球、没有欢笑的节日。鲜花的美丽不是让我们观赏的，它们将飞向很远很远的地方，飞到爷爷奶奶飞到的地方。
烟火，打开了人世间的另一扇门，那些话语那些泪水，都走进了那扇门。这扇门啊，多少年前我们看着那些此时令我们缅怀的人都走了进去，是缓慢的，以后的每一年，我们都要让火焰亲自打开这扇门，没有人的进出，只有那些被我们拿去祭奠的事物消失在其中。
这让我突然想起了宇宙中的黑洞，且不论两者能否做比喻，至少它们有着同样的行路方向，多么宽广深远的路，永远只会是单行道。
十岁那年，我第一次在清明时分去做了这个节应做的'事情，我第一次去了爷爷奶奶的墓园。记得墓碑旁的一株迎春花开得格外灿烂，挂满金黄色花朵的枝条在园中变得分外诡异，此时似乎已经不是生的权力使花朵开得这样亮丽，而是死的意念，使它绽放。
一个穿着黑大衣的人，黑色的袖管衬托着一双白皙而修长的手，这手中有一束这样金色的迎春花，看不清他的眼睛，他呼吸的声音是没有呼吸的声音。这是他手中的迎春花，此时艳然绽放在我的身边。我看着他，沉默。无话可说的风静得像我与花之间空气的静，我与花同时都是这个世上还在呼吸的生灵，我却感觉这花并非来自人间。
满山的墓碑，人的生命是如此脆弱；满山的松柏，人的生命是这样森严；满山未融化的雪，人的生命是这般凄凉。
清明，十岁的清明节。清——明，清如同那天的天空，明如同那天天地间的一切光亮刺眼。这两者貌似格外的不匹配，像墓园中的墓碑与花朵，但它们确乎命定在一起。
我的思绪这样飘飞。从小很少有放风筝的习惯，更没有在清明时节放风筝的经历了，而真正放飞过的几次中有一次风筝很美丽地自由了。我在清明节的思绪如同那放飞了却永不归回的风筝。
在这“欲断魂”的节气中，思念是永不熄灭的灯火，而怀恋是那个黑衣人手中永不凋谢的花朵，那样使人心碎。
关于清明节的作文四年级200字【七】
昨天清明节，我和爸爸去开封游览了清明上河园。那里风景优美，景色宜人，真是个游玩的好地方。进了大门，来到广场，就看到了一些身穿古装衣服的人，他们有的走来走去，有的骑着高头大马，还有一个小男孩，穿着红色的绸褂，正表演着踩高跷……使人感到仿佛又回到了宋朝。这些宋朝人的脸上都化着妆，还面带微笑，好像在欢迎我们的到来……
走过广场，来到了吊桥。吊桥是用竹子做成的，两边用很粗的绳子连在一起，走上去摇摇晃晃，根本站不稳，必须用手抓住绳子，才能使身体保持平衡，并慢慢走过。站在吊桥上往下看，脚下直发软，真害怕自己一不小心就掉下去。
下了吊桥，我们又来到了趣园，趣园真有趣，里面有很多好玩的东西：滑梯，平衡比赛，登月梯，知难而上……我最喜欢的是平衡比赛。两根长长的杨木桩上系着绳子，绳子上铺着木板，走在上面摇摇晃晃，就像荡秋千一样，许多人都喜欢玩，我也不例外。我摔了好多次，仍然玩得津津有味……
我们最后又去了佛宝阁，佛宝阁真高，站在上面向远处眺望，可以看到远处的龙亭，铁塔……
直到下午我和爸爸才恋恋不舍地回来，还觉得意犹未尽。
关于清明节的作文四年级200字【八】
一阵细雨，迷茫了我的心。还没有到清明，就出现了“雨纷纷”.遥望细雨飘来的天空，伸手接住，凉凉的，在这四月的第一天，凉透了我的心！
四月，春暖花开的日子，却也是我最不喜欢的季节。因为四月的清明，是一个让人伤感的，让人久久不能释怀的日子。每年的这一天，我的心都会沉浸在不能言表的悲伤之中。那种心灵的痛苦，让人难以呼吸，有种想要窒息到没有力气再看看这个世界的感觉。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待“，那种一辈子都无法弥补的遗憾，曾经让多少文人志士感怀万千，赋出无数伤感的让人肝肠寸断的诗词。来不及感怀流年岁月带来的涟漪，平静的生活就在这里终止。红红的蜡烛衬托着黑暗的颜色，一生一世被浓缩在闪烁的烛火里。我不知道走了的人是否还能感知亲人的思恋，而活着的人却毅然坚守着这个古老的习俗，用自己的方式，抒发着对遥远地方逝者的感怀！
天空中的雨下的越来越大，好像要把这个闷热的世界洗刷一遍，雨声夹杂着树叶的沙沙声，揪的我的心一阵一阵地痛。十八个风雨飘零的岁月，我一直活在对亲人深深眷恋的梦镜中，时时梦回故乡，站在故乡炙热的黄土地上，花空心思想要把热土忘怀。可是，梦随时跟随着我，成了我生活中的三分之一。还记得那个叫做“梅花山”的地方，山上没有梅花，听说哪里曾经打过仗，父亲活着的时候，最爱在雨过天晴的时候带我们几姊妹去捡弹壳。深过膝盖的野草丛中，我们捡到了生锈的弹壳还看见了长长的蛇，惊喜之余更多的是惊吓。可是，战战兢兢的我们，还是热衷于雨后捡弹壳的生活，那种刻骨铭心的惊险，让我们做梦都在和蛇搏斗。
美好的岁月总是失去的太快，在我还没有做好准备的时候，父亲就离开了我们，独自一个人躺在了山坡上冰冷的土地里。我不知道四月的天气他们哪里下雨没有，是不是也吹了风，吹的心都凉了；是不是也下了雨，浸湿了眼角！都说那是一个没有痛苦的地方，我也希望真的是这样。至少要有一种花在开，这种花的名字叫“思恋”，白白的，没有一丝污渍。开在每一个亲人的心里！
清明时节，看花开花落；清明时节，悟人生之道，自古忠孝两难全，百字孝为先。做一个有孝心的人，不要等到“子欲养而亲不待”的时候，空悲切！
