《格列夫游记》这本书,其实我在小学就接触过了。当时老师是让我们作为课外读物来读的。我第一次读它的时候,还是感觉它是一部趣味横生的童话般的一篇游记。但是当我长大之后,再一次捧起它的时候,我却感到了它内在的价值和深厚的内涵。《格列佛游记》,表面上看是一部游记,其实他却是在揭露当时欧洲上层社会不同阶级的黑暗背景,对人们的思想的压迫。
当我读到小人国的时候,有一段是这样描写的:“他们这个国家里的思想派只能分为两种人,一种是敲鸡蛋的时候敲大端,一种是敲鸡蛋的时候是敲小端。而当时上层社会却坚持敲大端,敲小端的人就会被打压,这使我产生了思考。其实,敲鸡蛋本是一件小事,根本无可厚非来规定什么大端或者小端,作者只是用故作荒唐的语言,来向我们揭示那个黑暗的欧洲上世纪社会。其实当时的各种书目,在对欧洲的描写总是有一些美化的。而这本书却毫不留情的一针见血的批判,这在当时社会是一个不小的波动。
不过,在这本书中也赞美了一些美好品格,他就是作者所描写的主人公格列佛。格列佛在经过每个国家,都能用他彬彬有礼彬彬有礼和善良可爱来打动这个国家的每一个人民。在大人国,那么荒野那么野蛮的国家里,他仍然能博得人民的好感,从而使自己永远立于不败之地,我们应该学习他的果敢,礼貌,以及处事的淡然冷静。
书中在介绍飞岛国的时候,介绍了飞岛国各种各样的实验室。这使我很好奇,一个那么落后的国家竟然对科学有着如此执着的追求?这也使我想到了一句话:不管自己身份怎么样,读书其实是门槛最低的高贵!这样,他们在科学领域有所发展,但是在他们的经济,农业领域,却得到败退。
《格列佛游记》并不是一本简简单单的游记。它在其中的深刻内涵需要多次品读才能深深的将它挖掘出来。希望这本书给我们带来不一样的精彩!
今天我读了《格列佛游记》的第一,二,三,四章。第一章是《遭遇海盗》由于无法拒绝船长的邀请,格列佛开始了第三次外出航海,不幸的是途中被海盗劫走。最后格列佛被流放到了一个小岛上,就这样来到了勒皮他。第二章是《飞岛概况》被接道飞岛上的格列佛受到招待,了解到了勒皮他人的性格和脾气。格列佛学习了他们的语言,对他们的学术也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飞岛能上升下降的原理,不得不承认勒皮他人在天文学上取得了伟大的进展。他们的国王也会用飞岛来镇压叛乱。第四章是《巴尔尼巴比之旅》在格列佛的请求下,国王批准他离开勒皮他,送格列佛到巴尔尼巴比。格列佛到了巴尔尼巴比的首都,一位贵族殷勤的接待了格列佛,在他的劝说下,我去参加了科学院。
读了这些文章,我明白了在困难面前,要学会动脑筋,认真思考,乐观地对待问题,也许更容易让我们走出困境。
今天我读了《格列弗游记》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《参观科学院》格列佛得到了许可,就去参观伟大的拉格多科学院。在科学院,格列弗了解到了教授们所研究的学术。后来,格列佛提出了很多建议,幸运的是被采纳了。
第六章是《游历格勒大锥》格列弗游记离开了拉格多,到达马尔当纳达。由于当时没有便船可搭,便到格勒大锥做了一次短途航行。当地长官热情地招待了格列佛,并且应格列佛的要求让他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王国之行》格列佛又回到了马尔当纳达,读书笔记。后来就乘船到拉格奈格王国去。不幸的是,格列佛又被逮捕,之后被押解到朝廷。第二天,格列佛被引见,幸而国王对于臣民非常宽大,格列佛才没有受什么苦。格列佛非常喜欢拉格奈格人民,他们礼貌慷慨,待人客气。格列弗了解到了“斯特鲁布鲁格”这样一个特殊人群,并且就这件事跟一些著名人士谈论。
第八章《辗转回国》游历得差不多了,格列佛也该离开拉格奈格了,这时正好赶上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷兰船到了阿姆斯特丹,然后辗转回到英国。读了这几章我明白了科学不是空想,我们应时刻学习探索,追求真理,用事实说话的道理。今天的文章就到这里,下次我会讲《格列佛游记》第四卷的第一、二、三、四章,再见。
我们大家在学英语的同时。好像忘记了我们的母语。我们这中华民族五千年的悠久历史,老祖宗传下来的文化,魅力好像还抵不过一个“洋鬼子”说的“鬼话”是的,英语的确是国际通用语言。可是这就是我们要冷落我们伟大的母语的'原因吗?这原因是在不值一提。中文,是世界上能最清楚表达事物的语言,只改变语调,就能变换语义。中国的语言文字叫“汉字”,而英美的语言文字叫“单词”。
这就明显能体现出汉语的意思准确、精练。我本人是回族,但我并不讨厌“汉”语、“汉”话。相反,我却十分崇敬华夏文化,因为我是中国人。
但看现在世态,我们好像不该在打着中华民族的旗子,说我们是龙的传人了。外语肆意横行,把我们老祖宗留给我们的东西,推进了印度洋深处,实在可怕。我最后竭力大喊一句:“我们是中国人!!!”
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