一个拜金女落魄了,遇到一个对他好的结巴演员,然后富豪出现,用钱证明了“善良只是穷人的善良”,最后男主女主再度相遇,完美结局…… 好吧,既然剧情略显俗套,那么演员来救吧。
不得不说郭京飞是演的好的,特别是要结巴着演完一整部剧,这点确实是要下功夫的,听他念着台词,我都忘了他原本是一个说台词很溜的演员。再说说热巴吧,这不就是电视剧克拉恋人里高雯2.0吗,不对,应该说是1.0,毕竟高雯的钱是自己挣的,这里面热巴演的角色刘佳音的钱是富豪给的,热巴怎么演都是美的,可能她的演技有所进步,不过在郭京飞的光环下,略感她只要负责美就好,其他的让郭京飞来。 看完电影想起了古天乐那个根:平平无奇古天乐。
作为喜剧片,电影的笑料接的太硬也太老套,剧情太直接,不用想就能猜到大概,作为爱情片,故事情节不够动人,既没揭露现实的残酷,也没看到爱情的凄婉,作为话剧改编的电影,可能看过话剧的朋友更有发言权。
从中我们可以看出,随着硬币的数量越来越多,正面朝上的概率明显地向50%靠近,就好像被一把看不见的老虎钳钳住了一样。计算机模拟也会产生同样的结果。抛10枚硬币,正面朝上的比例范围为30%~90%;抛100枚,比例范围缩小,变为40%~60%;抛1000枚,比例范围仅为46.2%~53.7%。在某个规则的作用下,这个比例越来越接近50%。这只不讲情面、无法抗拒的“手”就是“大数定律”。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡,而是利用新的数据来削弱它的影响力,直至前面的结果从比例上看影响力非常小,可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。
我们多数人脑中有一个根深蒂固的偏见:数学,似乎只属于少部分从事专门研究的人,它从来就和普通大众的日常生活无关,是比哲学或许更加无用的学问。这一偏见并非空穴来风,它一方面有着深厚的实用论基础,另一方面,也因为办学机制、学科设置和教学现状而得到多数人的普遍赞同。在学习生涯中,我们被人为灌输进一整套数学的概念、公理和运算规则;我们被告知,数学界的一切都是显而易见、自然而然的,你只需服从和运用。
但是,真实的情况并非如此。《魔鬼数学》的作者乔丹·艾伦伯格(JordanEllenberg)坦言,数学并没有完全定型,即使是中学教育中的几何和代数,这些最基本的内容,也经历了一个漫长的争论和互诘的过程,而不是显而易见、约定俗成的。不幸的是,在编写教材时,所有这些努力与喧嚣都被小心翼翼地摒弃了。数学,不仅包括攥写在教材上的知识,还包括执着的探索真理的精神,一种基于人类理性的大胆怀疑。而现今,数学日益教材化,远离了数学萌芽、成长、发展和成熟的鲜活历史。这一过程,尽管有利于我们花费最少的精力来习得数学史上的伟大成果,但却使得数学这一概念被严重狭隘化了。
在我们的理解中,数学在更多情形下被视为一种专门学问,而不是一种人人可以掌握的理性思维能力。伴随着人类的产生,感性思维的能力即获得了正当地位。然而,理性思维能力的产生、发展和掌握却要晚得多。西方理性思维的源头可追溯到古希腊的柏拉图(主要生活在公元前5世纪),他在《理想国》中提出,现象界是虚假的,理念世界才是唯一真实的存在。他的学说被称为理念论,为西方哲学和具体科学(如数学)寻找现象界背后永恒不变的真实提供了理论根基。在很长的历史时期内,数学依附于哲学,被视为认识世界的一种方法,是理性思维的重要体现。尽管18世纪前后,随着自然科学的突破,数学逐渐脱离哲学,但数学对个人理性思维能力的注重态度和塑造作用,依旧一以贯之,不可替代。
就艾伦伯格看来,数学是常识的衍生物,它对于理性思维的建立和逻辑分析意义重大。同时,数学中包含着令人窒息的美感。即使是从狭隘的工具论角度来看,数学的用处也远大于我们所预期。数学并不局限于纯粹事实,而是日常生活中必不可少的常备工具,应用得当,可以避免犯错。例如,我们先天带有线性思维,但数学则彰显了非线性思维的普遍性和在公共事务中的有效运用。再如,小概率事件不等于不可能事件,数学分析下的赌徒心理对个人的危害无处遁形。又如,尽管一物品的期望价值远远高于售价,但拥有其所产生的意义因人而异,不可一味从之。
其实,从某种程度上说,数学也代表一种怀疑精神。它源于我们对日常生活的敏锐观察,同时加入了基于逻辑和理性的细致思考。生活中,两起看似毫无联系的事件,很可能具有一定程度上的相关性;即使相关性很小,也不意味着丝毫没有任何联系。拿父母和子女的身高差异来说,这看似寻常普遍的背后,除了生物性的遗传定律在起作用,随机性也扮演了重要角色。这无疑是对完全的基因决定论的反拨。
《魔鬼数学》一书,是近些年来我阅读过的数学普及作品中最为生动有趣的一本,内容翔实丰富,但又不以纯粹的理论霸权胁迫读者,而是寓数学真知于具体事例,两相验证,既给人以知识上的补充,又给人以感情上的愉悦。四十多万字的篇幅,有条理地划为线性、推理、期望值、回归和存在五大部分,环环相扣,逐步深入。在《魔鬼数学》中,我所读出的艾伦伯格,不是板着脸的专家学者,而是可亲可感的.旅途友人。他行文流畅,诙谐幽默,数学史上的掌故和现今世界的有趣现象,全都信手拈来,带领读者在数学和生活的交叉面上,经历一次欢欣满足的精神之旅。而旅途即将结束时,除了获得生活的智慧和勇气,我们毫无倦怠。
靠近了敦煌,靠近了雅丹魔鬼城,我领略到了粗犷之美。
在游学的第四天,我们来到了雅丹魔鬼城。这里是一片被风侵蚀的雅丹地貌。远远望去,一片茫茫的戈壁滩上有几处小土块静静地卧着。我们坐上了大巴车,渐渐地靠近它。
进入景区,首先映入眼帘的是一座石门,两个坑坑洼洼的石柱上架着一块摇摇欲坠的石块,时不时还散落一些沙土。过了一会儿,我来到了第一个景点“神龟献宝”。下了车,抬头一看,只见一块形似倒扣着的碗的石块立在戈壁上,纹丝不动。在左上方还有一个小一些的石块,神龟的五官刻画得栩栩如生,眼睛炯炯有神地看着前方。忽然一阵狂风吹来,地上枯死的胡杨树随风翻滚,夹杂着满天的黄沙,摔到神龟的身上,发出“沙沙”的响声。我在沉思:日复一日,年复一年,它莫不是在向我诉说自己的苦难?我从心底涌出一丝同情和怜悯。靠近雅丹,我体味到了沧桑之美。
回到大巴车上,过了一会儿,又一个景点呈现在我面前。我走上前,看到石碑上的四个大字“西海舰队”。放眼望去,到处都是大小不一的石块。正前方有一块巨形三角状岩石,好像一艘领头的舰艇带领着舰队整装待发。我走上前,轻轻地抚摸着被风侵蚀的船锚,上面已是铁锈斑斑。一阵风吹来,地上的黄沙涌动,好似海上卷起惊涛骇浪。而这时的舰队就仿佛“郑和下西洋”时的宏伟景象,那震天的号角响彻云霄,在天空中久久回荡。靠近雅丹,我理解到了雄浑之美。
继续游览,过了一会儿,我跳下车,漫步在柔软的沙子上。走着走着,突然一片五色石子跳入我的眼帘,有赤、墨、白、灰、金五色。我俯下身,用手掬一把石子,缓缓地分开双手,五彩斑斓的石子从双手间的间隙轻轻滑下。时间仿佛定格在这个画面,五色石子在阳光的照耀下熠熠生辉,将茫茫单调的`戈壁绘成了一块变幻的调色盘,使我的心轻飘飘地飞上了天。在这个人迹罕至的地方,为什么会有这样神秘的五色石?靠近雅丹,我感受到了神秘之美。
拾起一块散落的岩石,摩挲着上面的纹理,闭上眼,拾起了一段美好的记忆,拾起了魔鬼城的沧桑、雄浑、神秘之美。
靠近雅丹魔鬼城,不只是单纯去观赏美景,更多的是要有感悟。而我,就悟出了美的真谛――山水之美不需要去修饰,而要回到最本真的状态,才会最美。
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