宁海县天明湖公园秋游优秀作文【一】
很久没有去电影院看过电影了，更是第一次在电影院里看文艺片，在看之前，我虽然买过票了，但也总不想去看，我很害怕看到悲伤的部分，但我现在真的很庆幸，我去看了!
唢呐从一开始人人都尊重的东西变成了，人人都看不上的东西，焦师傅是唢呐的最后一代幸运儿，他是有眼光的，他挑选了天分一般但非常刻苦努力的游天明，因为他知道蓝玉性子野，对唢呐没有从一而终的坚持，事实最后也证明了，师傅的选择是正确的。
从开头唢呐匠们的演出遇到的盛况到最后只有天明一个人孤零零的为师傅吹《百鸟朝凤》送行，反映出了传统匠活的落寞，从演出的跪下来谢恩;到只给每位唢呐匠一条烟一个红包，而不再行接师礼;最后唢呐班子都没了。焦师傅在喝多后即兴吹的唢呐发出的感想，可以想象焦师傅对这样的行为有多无奈，他一边告诉天明“不要只盯着手里的票子，要盯着手中的唢呐”到失望的表示“规矩没了，规矩没了”，在与人打完架后拾起损坏的唢呐，心中的悲愤。
焦师傅在自己弥留之际还把自己的牛卖了，不是为了给自己治病，而是想再给天明置办一套新装备，其实他明白，现在的人已经不爱听唢呐了，置不置办新装备已经没有用了，但他还是想为天明做些什么，为唢呐再做些什么。
天明的师兄们都出去打工，不是因为他们不爱唢呐了，而是因为他们需要养家糊口，焦师傅把他师兄的行李全扔了，他师兄只是看着焦师傅，连一句辩解的话都没有，最后焦师傅亲自上阵吹唢呐，吹出了血，都还不停，最后他吐了一大口血，还不让停，让天明吹主调，他帮忙伴奏，因为唢呐已经没有人了，他必须自己挺起来。
德高望重的焦师傅，死后连四台大戏都没有，只有他最骄傲的徒弟天明独自为他吹唢呐送行，最后焦师傅放心的转身离去，因为他相信天明会继续吹唢呐的，哪怕天明是最后一个唢呐匠。
宁海县天明湖公园秋游优秀作文【二】
出了酒店大门往右走，就见山脚一条小溪，涓涓细流旁一株古老的白梅正值盛开，芬芳扑鼻！
我们沿着小溪旁的木栈道前行，跨过小溪就是卧龙湿地了。四周植被十分茂盛，既有高大的树木又有低矮的`灌木和贴在岩石上的青苔。
再走几步，隐隐约约看到一座大坝跨在两山之间。我快步走上前去，站在大坝脚下抬头看，它真高大，估计有十几米高，三十多米长。上面有水流过的痕迹，墨绿色、灰黑色、一条条、一块块，真像一幅天然的水墨山水画。我沿着台阶飞快地跑上坝顶，印入眼帘的是一湖碧水，像一面镜子镶嵌在环山之间。三面青山映入湖中，还有蓝天、白云，甚至湖边的人们都收进了这面大镜子里，是多么美丽。湖中央有座石头造的小亭子，十分古朴、宁静。
再往前走几十米的山路，出现了一座铁索吊桥，它架在两座山峰之间，十分险峻。有两个调皮的孩子在桥上蹦蹦跳跳，弄得吊桥摇摇晃晃的，桥边一个胆小的孩子站在那里，犹豫着不敢过去。
穿过铁索桥就是观湖亭，我站在高高的亭子上放眼望去，蓝天、白云、碧水、青山、古亭，还有悠闲的人们，构成了一幅美丽画卷。
望着这幅画卷，我不禁张开双臂，深深地吸了一口气，顿时感觉神清气爽，宁海国家森林公园，真不愧是天然的氧吧。
宁海县天明湖公园秋游优秀作文【三】
旅程的第二站来到了森林公园泡冷泉，这是我最喜欢的`项目。一进去我就迫不及待得去换上泳裤，跳进了室内池子里，池子里的水不深，水温也刚刚好，正适合我们小孩子玩。我拿了好几个游泳圈和哥哥打起了水战，妈妈和阿姨躺在那里享受着水疗的按摩。我又叫妈妈躺在游泳圈上让我来推她，真是玩的不亦乐乎。室内冷泉泡了，我们又跑到室外去泡，室外的池子沿山而建，隐藏在郁郁葱葱的树林中，每个池都里都加了各种材料，我们泡了一个又一个，把大大小小的池都泡遍了。晚饭时间到了，我们才恋恋不舍得出来。宁海森林公园真是一个消暑的好地方。
宁海县天明湖公园秋游优秀作文【四】
大概因为是影评分数比较高，我才选了《百鸟朝凤》这部电影去看。每次和大宝去看电影都是找急忙慌的赶去，路上不是堵车就是电影已经开场了，昨天我还化了眉毛，吐了口红，结果从上车到电影结束，大宝都没看出来，加上眼看着电影就要开场了，而我们还堵在路上，情绪就开始急躁起来，一直埋怨他。
好不容易找到第九排座位，坐下来凳子还没捂热，就有两个美女来找座位，我们又换到了另一边。这才正儿八经的看起电影来。
游天鸣的爸爸为了完成自己无法完成的梦想强加给天鸣，甚至为了让焦班主留下天鸣而暴打天鸣。搁在现实生活中，也有很多父辈未完成的心愿寄托在子女身上，也让我想起一些学戏曲、杂耍的孩子，因为偷懒或者学艺不精而被鞭打，挨饿等酷罚。还好，在天鸣学唢呐时并没有因为笨让焦班主打他，反而越来越喜欢他，但他并不会表达出对任何一个徒弟的喜爱，这也大概跟严师出高徒有关系吧。
一个人学艺总是孤单的，也没有比较。剧情安排一个灵活性较强年龄又相仿的蓝玉，从而更衬托出学习唢呐需要一个稳重踏实又能将这门艺术传承下去的人。蓝玉吹着一根鹅毛出场确实看得出他的肺活量比天鸣好，更适合吹唢呐。但是蓝玉看似学什么都很快，也很聪明，很讨喜，仿佛大家一开始就注定蓝玉是百鸟朝凤的继承人。但是只有真正爱唢呐，把唢呐吹到骨子里的人才更知道什么样的人适合走这一门路。焦班主告诉天鸣，当初选择他是因为他的眼泪。纯真，不是天性。
再说说唢呐的兴衰，电影从一开始天鸣爸以会吹唢呐为荣，到后面游家班解散，游爸爸指责天鸣说学唢呐有什么用?游妈妈说吹唢呐能挣几个钱?连个媳妇都娶不到。看看现在的社会，随着时代的变迁，新事物必然代替旧事物，但是守了一辈子的宝贝唢呐，荣耀了一辈子的百鸟朝凤，在人们面对乐器新乐声时，毫不犹豫的抛弃了，任谁都接受不了这个现实。看到焦班主因为人们的转变急红了眼睛，几个徒弟因为唢呐赚不到钱不得不放弃唢呐，嘲讽、无奈、甚至有些绝望。
社会在变迁，不得不抛弃一些旧事物，但是不应该抛弃老一辈传下来的艺术品，除了电影中我们中的唢呐，还有一些像中国的戏曲、杂技、书法、武术、古琴等渐渐已被人们所淡忘。前几天我看电视节目，一个27岁长得很文静的一个女孩身穿戏曲服，我以为是表演变脸的绝活，但是观察了一下，脸上的色彩并没有变化，而嘴巴里露出几颗獠牙来。我以为是她生理缺陷或者什么导致的，结果卸妆之后主持人采访她时，嘴巴里的牙齿又变正常。跟着主持人的思路渐渐了解到她是我们国家一个獠牙戏表演者。通过她我才了解到，原来我们国家还有这样一种绝艺。今天顺带百度了一下中华獠牙戏，(獠牙材料取自二百公斤以上的雄性野猪下腭骨上的野猪獠牙。 每一代传人都有一个艰苦的练功过程， 时间约为3年 ， 练功期间会出现口腔红肿，舌头麻木，头昏眼花，食欲不振、口腔糜烂、脱皮、结茧的艰辛过程。可称之“台上一分钟 ，台下十年功” 。中华獠牙戏的“变獠牙”艺术看似轻松， 实则是中华三大苦功之一。 艺人将獠牙含在口中，以舌为主要动力，齿、唇、气为辅助。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。变化多端的动作，刻划了正义之神在野性中凸显的灵动之美。它以精湛的“变獠牙”功夫，强烈吸引观众的眼球，常以狂放的身段亮相，在不同的戏剧中塑造了众多神话的化身， 如龙王、 阎王、雷公等各种神话人物的骄横之态被称之华夏一绝!看完实则惊叹不已。
百鸟朝凤这部电影应该是这几年来看过的最好的一部片子。没有谈情说爱，讲的都是现实生活中最朴实的写照。在老家里，也多少见过一些唢呐匠，但他们并不是纯粹的唢呐匠，他们的小队伍里除了唢呐外，还有鼓手、琴师、主唱，延和这个社会生活发展的需要，唢呐与现代音乐相结合，虽然我没有生活在几百年以前，也没有观看过几百年前人们对唢呐的敬重，但是我想，现在的唢呐再也吹不出几百年前的味道，也没有人再像焦班主那样爱唢呐爱到骨头缝里。虽然我不会乐器。也不热爱唱歌，但是我希望多一些人将祖先留给我们的宝贵绝技一直传承下去。
宁海县天明湖公园秋游优秀作文【五】
山脚前的桥上，遇到了两个高中同学，聊了一会，并调戏他们说：“你们是不是搞基啊。”他们好像没听懂我说什么。
山脚下，两条狼狗旁若无人在交媾，旁边站着一个老大妈。
从右手边抬步而上，这边有一面围墙，不知是哪朝留下的.，围墙里已没有任何建筑了，只有一些石道。我停下脚步，前面有一对情侣在约会，女孩坐在男孩腿上，情景应是火辣辣地。
然后走正中间直上的石道，走得气喘吁吁，前面是文峰塔。塔边有一亭，本来想进去休息一会的，但是不巧里面也有一对中年情侣在聊天。变弯下腰看起文峰塔的介绍，大意是方孝孺被诛十族之后，宁海文风不振，明万历年建此塔，后来重修了几次。塔身了乱七八糟地写了一些东西，凑近了看，都是些游人乱刻的潦草字迹。
塔的东边有一条横木横在那里，好像是供游人休憩的地方，我又惶恐地看到另一对在此约会的少男少女。我又落荒而逃，心里想——这里的确是幽会的圣地。我以为没有垃圾桶，因为看到很多五颜六色的垃圾散布着，然而前面就有两个。
下山的时候，突然想起来这里似乎是找个地方睡个懒散的午觉的，才发现山中树木高大，遮蔽了本来就因阴天而稀疏的阳光，感觉冷飕飕地，睡觉的打算就此打住。
走着的时候，突然听到一阵咒语似的声音，循声望去，却见一个婆婆不知道在那里不住地捻着什么东西，口里不住地喊着“南无阿弥陀佛”。声音从高到低，小到听不到，然后歇一口气，再从高到低的重复。走到山脚的时候，那两条狼狗向我逼近，阿弥陀佛，别咬我，然后那个老大妈低声说了声：“没关系的。”
走出几步，回头望了一眼，那两条狼狗又在交媾。啊！满山春色的跃龙山。
