行车要知方向,人生要有目标。没有方向的行车,必然左顾右盼、畏葸不前,终其结果可能南辕北辙,背道而驰;没有目标的人生,必然心生迷惘、忧虑困惑,终其一生可能浑浑噩噩,一事无成。有的人方向明确,直奔目标;有的人稀里糊涂,原地打转。有的人立志高远,走着走着,融入了团队;有的人昏头昏脑,混着混着,加入了团伙。
行车要知危险,人生要懂安全。车在路途,存在许多不可控因素,天气、路况等都潜在着诸多安全风险,需要我们时刻小心谨慎;人生之旅,外部环境纷繁复杂的,生命、财产等随时可能受到威胁,要求我们必须保持足够警惕。然而,有的人面对危险,视而不见;有的人对于忠告,充耳不闻;有的人年少轻狂,只看速度;有的人急功近利,只看当前;有的人追求刺激,贪图一时的'快感;有的人投机取巧,只为一己的虚荣。其实,速度有时只是一种表象,等待恰是聪明的选择,毕竟安全是一切的基础,结果才是我们想要的目标。
行车要守规则,做人要有品德。驾车要从学车开始,掌握技巧,驾照是上路的通行证;做人要从修身开始,学习礼仪,品德是个人的明信片。然而,有的人急功近利,还没起步,就已熄火;有的人大智若愚,不慌不忙,笑到终点。有些人驾车,会在乎别人的感受,很有车德;有的人做事,只顾自己的方便,很没品德。有的人左右加塞,常常损人损己;有的人谦虚礼让,往往事半功倍。
行车要知技巧,做人要讲原则。行车总会遇到岔口,人生总会面临选择。有些路口走错了,还可以掉头;有些选择做错了,就只能错过。有些道路被堵塞,可以绕行;有些机会溜走了,不能重来。有的路过不去,就不要勉强;有的人等不到,终只是过客。行人的看法可能更加全面,但只是一程;自己的视角虽然会有盲区,但看见的却是一生。
山前有座庙,山后有块荒地。这天,师父带着小和尚扛着锄头,来到了荒地锄草。小和尚说:“师父,我们除掉这些杂草在上面种什么呢?”师父说:“种花!”小和尚很吃惊地说:“除草种花,谁来看呢?”师父说:“山外的人呀!”小和尚满脸疑惑地说:“为什么必须种花?”师父说:“为了庙里的香火!”小和尚不解了,为了香火就必须种花,种花和香火有关系吗?庙里香火不盛,这山后又能有几人来?
几天后,师徒俩除完草,在荒地上撒了许多花种。过了一段时间,从荒地里钻出来许多花种新芽,师父就带着小和尚给新芽浇水。一年过去了,那些花种都长成了一株株花树。等到第三年,几乎所有的花树都开花了,一片一片的花,争奇斗艳。山外的人,呼朋唤友地来看花。与此同时,人们又开始络绎不绝地到庙里上香了。
小和尚看到这一切,不由得佩服起师父来,他觉得师父当初在荒地种花是多么睿智:有了花,就有了看花的人;有了看花的人,就有了香客。为别人种花,其实也是为自己种花。
很多事情是相辅相成的,为别人种花,其实也是为自己种花,和赠人玫瑰手有余香的道理是一样的。
人生在世,是是非非可能要伴随每一个人,并作用于每一个人,有些人会因是非而愈益明智,然而也会有人因是非而沦落。分清黑白,下棋才有可能胜出。明辨是非,人生才能一片光明。黑白不分,何以胜的棋局。是非不明,怎么谈成就完美人生?
有时,要胜的一盘棋,就要做出必要的牺牲。看似损失了,实则是为大学考虑。人生也一样。人的一生,不可能只有得而没有失,正所谓有失才有得,有得必有输嘛。因此,想要得到什么,首先要学会失去。2005年度被评为感动中国人物之一的丛飞,虽然失去了他宝贵的生命,但他却赢的了人们对他的尊敬,实现了他人生的价值。
棋是人生的缩影。下棋的时候,棋手必须努力思考,与实际棋局相结合,走出各步棋,才能形成精彩的棋局。同样,人生也得思考,与实际相结合,也得付出努力,才能成就完美的人生。古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而创造了辉煌的人生。试想,如果没有司马迁坚定的意志,如何能有《史记》流传后世。如果没有李时珍跋山涉水,尝遍百草,没有数十年如一日的整理,笔耕不息,哪里会有巨着《本草纲目》的'问世!
棋虽然一步只能走一子,但在无数步后定能分出胜负。同样人生的辉煌,也非取决于一时的努力。有言曰:“冰冻三尺,并非一日之寒。”的确,人生的铸就,非一朝一夕之功。在于一点一滴的积累里,千里之行,始于足下,不积小流,无以成江海。不积跬步,无以至千里,只要善于积累,辉煌的人生就不会在遥不可及。
棋来自人生,能反映人生,人生的价值与辉煌在于明是非,善牺牲,勤思考,常积累。我们要由此及彼,感悟人生,体味人生,创造人生的价值与辉煌。
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