结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。【高考作文议论文范文及点评】高考作文议论文范文及点评。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类,"感"是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。
议论文分论点并列式有效模式
在议论文写作中,不少同学时常犯这样的毛病:一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,再好也只能是及格上下。也有的同学能拟写几个分论点,但又存在这样那样的问题(如:硬贴标签),从而影响作文得分。
当一篇议论文的中心论点明确之后,如何准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。
一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样既摆事实,又讲道理,文章才有说服力;如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。 那么,如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。
师:同学们,今天我想和大家谈谈学习
(板书学习)
师:当你看到这两个字,第一个想法是什么?
生:人生需要学习
生:知识改变命运
生:要好好学习
师:那么,学习最需要什么呢?作为九年级学生,大家已经是资深学习者,请大家谈谈自己的看法
(学生发言,教师板书)方法态度技巧思维方式习惯勤奋坚持
师:那么到底哪一个是最需要的呢?需要你说点理由来说服大家,请写下来
生:学习需要思考,孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆,充分证明思考的重要性,我我们身边读死书,死读书的人大有人在,这样是不能提高学习效果的。
生:学习需要态度,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,只有真正从内心里热爱学习的人才可能取得好的学习效果。
师:这两位同学的发言都能引用恰当的道理论据来证明自己的观点,这点很好。对于议论文来说,道理论据和事实论据哪一个更有说服力?
生:事实论据
师:那么请大家一起为一个观点写一个事实论据?我们选择哪一个论点呢?
请大家为勤奋提供一个事实论据,请按照最基本的叙事方式,什么人做了什么事结果如何的结构写下来。
学生书写,教师巡回查看
师:在大家这个环节的时候,我发现大家的速度明显没有刚才快,这说明大家写议论文的最难的一个而环节环节出现了,那就是没有论据,我对大家不够了解,但我对自己的学生比较了解,属于思维比较活跃但是积累比较少的,这就出现大家的文章不够有说服力。在离中招仅有三十天的时候,我有一个方法改善一下这个状况,大家想不想知道?想?那就把你写的读给我听。
生:匡衡凿壁偷光
生:苏秦头悬梁锥刺股
生:宋濂小时候抄书来读
生:王羲之练字将门前的一池水都写黑了。
师:我发现古人比现代人勤奋多了,对不对?那么你知道哪一个现代名人?明星?电视上也算?
生:莫言,
生:刘伟,
生:林书豪
师:一个成功的人成功原因往往不是单方面,他可以适应你多方面写作要求。
师:对于一篇议论文来说,一篇优秀的议论文至少应该有三个好事例。从结构上看“三个好事例”一般要求有:一个大事例;一个小事例;一组排比小事例。从内容上看“三个好事例”最好同时有:一个正面事例;一个反面事例;一个递进事例。
师:那么你觉得刚才这些人物中谁可以做大事例?
生:宋濂
生:张海迪,
师:张海迪的事例你熟悉吗?
生:不熟悉。
生:不熟悉你可以作为大事例吗?不可以,你不熟悉就没有办法写的吸引人,就更不用说写的有说服力了。所以第一要素是熟悉,然后再选择你最喜欢的那个人来写,你喜欢的你同龄人大多也愿意来读。
那么谁可以作为反面事例来写?
生:伤仲永
师:那么剩下的这几个谁可以作为一组排比小事例?
生:匡衡苏秦宋濂王羲之
师:好,到现在为止,文章的骨头有了,但是光把论据往这里一写,这叫做记叙文,不叫议论文,议论文必须有由论据得出观点的过程。那么如何把论点论据有机的连接在一起呢?在大事例和小事例后面,要紧跟说理论证,所谓“有据有理”。对应试作文来说,我们主要掌握两种方法:
(1)因果推论法。因为非常勤奋,所以宋濂可以遍读群书。因为王羲之的心血苦练,终成一代大家。
(2)假设分析法。假如莫言没有数十年笔耕不辍,那么诺贝尔奖什么时候才轮到中国人来发言呢?假如刘伟在失去双臂之后,没有不懈的勤奋的\'去练习弹钢琴,怎么会有中国达人秀上那感动亿万中国人的一幕呢?
那么现在请大家选择其中一组论据,在叙述事例之后,加入你的议论。
(学生写作,老师巡回查看,大部分同学写的较好,个别人无从下笔,随手收了三个学生的随笔。)
师:对于一篇文章来说,主干部分有了,还少了关键的两个部分,一是开头,一是结尾
那么调动大家的知识储量来告诉我,开头有个重要作用,那就是吸引读者,那么常用的吸引读者的方法有哪些?
生:讲述故事法,
生:引用名言法,
生:引用歌词罚
师:哦,引用歌词法,大家为什么喜欢歌词呢?因为它会运用一些修辞,合辙押韵,非常好听,这就是运用修辞法。
师:那么,结尾的一个重要作用是:点明中心,发出号召。还有结尾应该简洁有力
时间关系,我们分组来写南边同学写开头,北边同学写结尾
(学生书写,教师查看,随手收了两个同学)
师:在我开始读的时候。我手里这三张论据是随手开始读呢?还是得有个顺序?
生:有顺序
师:王羲之林书豪刘伟,谁排第一?
生:王羲之,因为他最老。
师:林书豪和刘伟呢?
生:我选择刘伟,因为我觉得他影响力最大。
师:开始读:
自古以来,勤奋就是一个永恒的话题,只有勤奋,才能学业有成,事业鼎盛。我国著名的作家鲁迅说过“时间就像海绵里的水,只要挤总会有的,我只不过是把别人喝咖啡的时间用在了学习上。”伟大的科学家爱因斯坦说过:“成功等于百分之一的灵感加百分九十九的勤奋。”可见成功需要勤奋。
学习需要勤奋,王羲之九岁开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝,假如王羲之不勤奋,那么,王羲之也不为我们后人所知。由此可见,勤奋对一个人来说是多么重要呀!
成功需要勤奋练习,上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩了,与勤奋同行的林书豪,用他的汗水证明黄皮肤也可以在NBA占据一席之地。
成功需要勤奋,刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。假如刘伟在失去双臂后一蹶不振,还会有那个中国达人秀上感动中国人的一幕吗?(师:这里有个问题,先寄放一下)
“业精于勤,荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物,不该只羡慕人家是“超人”,而要从吸取他们成功的真正经验教训出发,要有恒心,努力拼搏,去开辟理想之路,迎接光辉的明天!
师:这篇文章好不好?
生:好
师:那么刚才有个问题,刘伟这段,假如刘伟一蹶不振这样的分析,有点跑题了。文章的论点是勤奋。
好,总结一下,临考作文五字决:一二三四五,上山打老虎
一,一个好中心,一笔好字
二,两遍写作,草稿提纲,正文誊写
三,三个好事例
四,四个好句子
五,五个基本段落。
布置作业:写一篇以勤奋为话题的议论文,或者写学习需要……的议论文,不少于600字。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。
有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。
老师,我崇拜您,我也说不自己为何有这种崇拜之情,看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹,我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水,只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。听着您在讲台上所讲的每一个字,那是一种什么样的声音?是大自然清翠的鸟叫声?是古典乐器发出来的和谐的旋律声?不,都不是,那是一种天外之音,蕴含着世间动听的音调,听起来让我们感触深刻,因为那种声音不是普通的声音,而是一种知识的信号声,一听到这种声音,就知道有许多的知识要从远方飞驰而来,走进你智慧大脑的驿站。
老师,您是天上最亮的北斗星,而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼的\'光芒,就能让我找回回家的路途。还记得在您刚接我的时候,把我从一个充满着天真的孩子变成一个有理想,有作为的小学生时,您为我们付出了多少,我们在享受着自己的成功,享受自己的快乐时,却不能忘掉老师,您是山间最清凉的山泉,您用您的博学多才让我们了解这个广阔无垠的世界,让我们看到这个世界的大,您就像是我们的望远镜,让我们看得更远,看得更清,就像山泉水一样,清晰得能让你看到底层。老师,你教我们要勇于与困难做斗争,不要被困难压倒,我还记得你常说的那句话,不经历风雨,怎么能见彩虹,没有人随随便便成功。是啊,成功与困难是相对存在的,如果没有了困难,成功又何从谈起呢。
老师,您是茂盛的叶子,您用您强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。您从不为你很委倔,你总是默默的奉献你的一身,为了你的学生,为了你的使命,您甘愿做绿叶也不愿做红花,您想用自己的能力擦亮这世间的曙光,让生生学子们的梦飞得更高,飞得更远。
老师,您用您的一生教我们懂得为何要有追求,为何要有理想,为何要超越自己。老师,您把最美的笑容留给这精彩的世界,您是我们心中最美的神话。
在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌汲汲营营的当下,新年\"第一扶\"又是是非非:男子去扶摔倒老人之前要求路人拍照留证……
扶不起老人早已不是什么新鲜话题,老人倒地无人扶,旁边是一群保持安全距离围观的路人,有人想伸手搀扶,又有人出言阻止,救助的“正能量”,那一时刻,在寒冷的冬天、在冰冷的心中“被凝固”。
我们不禁自问:泱泱大国,道德何存?文明中华,爱心何在?中华民族的传统美德到底还有多少人在默默坚守?于是我们疾呼:传递“正能量”,刻不容缓
凝聚“正能量”需要我们拾起良知。“恻隐之心,仁之端也”,恻隐之心,是人类共通的情感,推己及人,人同此心,心同此理。良知之心,能使我们体会到对方的苦难,设身处地并且感同身受。郭沫若先生有言“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”,让我们找回缺失的良知,用人性中仁爱悲悯的力量,将“正能量”点燃。狄金森的小诗如是说:“如果能解除一个生命的痛苦,平息一种酸辛,帮助一只昏厥的知更鸟,重回巢中,我就不虚此生……”
凝聚“正能量”需要你我共同的参与。“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”狄更斯的名言,用在100多年后的今天,也可说明是一个社会“正能量”和“负能量”的博弈。当今鲁迅当年深恶痛绝的看客现象有所死灰复燃,围观者流露出麻木、狭隘、自私的心态。传递“正能量”需要你我共同的参与。在社会洪流中,没有人是一座孤岛,能在大海里独踞。每个人都是一块小小的泥土,互相连接而成一整块陆地。史铁生有言:灵魂,必当牵系着博大的爱愿。叩问内心,我们每个人都应反躬自省、消弭冷漠。“无尽的远方,与无数的人们,都与我有关。”拒绝文明在漠然的步伐中陨落,拒绝精神世界的花果飘零。当人人都传递正能量,这微力量就能够被仿效与复制,汇聚成无穷的力量,撑起一片爱的天空。
凝聚“正能量”还需要制度的保障。制度“撑腰”正能量,才能有效避免“英雄流血又流泪”,更为一些在义举面前迟疑纠结的人们注入“强心剂”,激励更多的大勇大善,凝聚更多的“正能量”。在好几起救助案例中,老人倒下,很多人只围观而不施援手,反倒会有外国人上前施救,感慨之余发现差别也正在于制度,很多国家教育法规定,成年前必须掌握基本急救知识急救,就此而言,是制度“扶起”了摔倒的老人。并非尊奉“明哲保身”,我们心有余而力不足。
“天地有正气,杂然赋流形。”正能量化于无形,但至真至切,传递在百姓之间。“美丽中国”需要“正能量”源源不断地濡养。
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