在平时的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的西游记人物如何面对……_小学作文,欢迎阅读与收藏。
现在,不少人都有了手机,连西游记里的人物也不例外。
手机丢失后孙悟空如何面对:
“老孙手机去哪儿了?”在公交车上,孙先生掏掏口袋,准备给他师父打电话去吃饭,发现手机不见了,大喊一声:“手机给俺放下!”吓得公交车上的人放下手机,谁受得了他那180分贝的大嗓门呀!孙悟空乘机捡了一个比自己还好的TCL手机,心想:俺这次还捡了大便宜了。
手机丢失后唐僧如何面对:
唐僧在公交车上发现受机被人偷了,而此时小偷还没下车,于是他口中念念有词地说到:“我说车上的.各位施主啊,咱们为人呢都要讲一个‘信’字,凡事不能只为了自己的利益,而让别人受伤害呀!现在手机又不贵,几百元一个。你说你去买个小灵通吧,399元一个,还含有300元话费,又是新的,多好呀……”还没等唐僧说完,那个小偷已经跪在他面前痛哭起来:“还给你,谢谢你的那番话,我真是太感谢你了。”“没事,不谢。”唐僧“嘿嘿”地笑起来,手机总算是物归原主了。
手机丢失后沙僧如何面对:
一天,沙僧丢失了手机,别人叫他去报案,他却镇定自若:“没事,这好办。”于是他发表了一篇文章〔如今的沙僧已是一位作家了〕,居然上了报,得了20xx元奖金,“真划得来。”沙僧自言自语。
手机丢失后猪八戒如何面对:
猪八戒现在可是一位明星了。有一次他在饭店吃饭,店主得知他就是大名鼎鼎的猪先生,就为他免了所有费用,猪八戒说:“谢了,谢了。”猪八戒今天吃饭不要钱,掏出手机准备把师兄,师弟,师父叫起来一起吃,他想:“不吃白不吃,反正不要钱。”这时他发现手机不见了,又有许多粉丝来找他签名,于是他说:“签名100元钱一个。”居然这些粉丝还觉得划算,谁叫猪八戒是大名鼎鼎的明星呢。这下,猪八戒回家只等着数钱了。他想:“明星就是好,我丢一个手机赚回这么多的钱,买10个手机都够了,哈哈……”
人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会很大。这些转折是自身的成长必经的路口,每个路口,不同的方向,结局当然会不同,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对,只要我们做出正确的选择,就必定有收获。
司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是在经历了这些许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,倘若他们不能从失败的阴影中走出,依靠惊人的`生命力延续了生的意志,一篇篇传世经典和他们造就的奇功伟业又如何能实现得了。
塞翁失马,焉知非福。不要只会沉醉在失败的痛苦中,也不要沉浸于成功的喜悦中,生活永远不是个定数。只有善于反省,才不会找不到方向。转折可怕么,恐怕令你害怕的恰恰是自己的举棋不定。面对转折,我们不能逃避,否则只会永远停在原地。没有转折就没有生活的激情,没有激情的生活不能称之为真正的生活,而又有谁愿意度过平淡无奇的一生呢?
在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅先生抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁的中国人,内心受到极大震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客,病死多少也不必以为不幸的。”因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
在人生重要的转折时刻,只有做出正确的抉择,才可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃了驰骋千里疆场;有远大志向和抱负的人不会因为贪图眼前的安逸而放弃长远的利益。转折,不会成为生命急转而下的理由,只能给懒散的人以失败的借口。
不论你经历了什么,得到了什么,忘却了什么,失去了什么;也不管还有多少次转折,下一次转折何时来临,只有一样坚强,一样勇敢,一样面对,一样微笑,你的选择不会错!
自从结婚后,老婆一直在家带孩子,照顾家,自己在外面打拼做生意,不想老婆受累和委屈,想只要把这个家打理好,孩子培养好就没事,自己就知足,也许是自己的疏忽,也许是由于业务忙平时应酬多,如果不是朋友的`提醒真的没有发现两人之间发生了什么,当把自己的疑问说出来后,老婆居然理直气壮说:自己也想有一个陪,想有人给予呵护和疼爱,除了需要钱但内心的那份缺失没有谁能够满足,也是在自己空虚寂寞时在网上认识了他,因为对方能说会道,让自己找到一种初恋的感觉,自己也清楚不该这样,要在家相夫教子,要为孩子负责,也要考虑老公的感受,平时把孩子送到学校后就没有多少事,又懒得出门,也就是在这个时候让自己碰上对方,找到一份情感寄托,自己也明白这份情感是个无厘头,是一个没有结果的许诺,但真的让自己难以自拔。
类似的案例生活中经常遇到,男主外女主内看似很平淡的生活,如果婚姻中的两个人没有用心经营和呵护,出现这样那样的问题也是必然,回头看看身边的婚姻纠结,不论是出轨还是婚外情还是在外面养二奶或情人,何尝不是婚姻中出现问题,苍蝇不叮没缝的蛋,当彼此间沟通不畅,相处不协调时,只是用所谓的冷漠或自己想当然的方式来处理,在内心孤寂和空虚中出现情感异常也是可以理解的,婚姻出轨不是男人的专利当然也不是女人的喜好,如何化解彼此间的隔阂,如何打理好自己的婚姻,找回属于自己的幸福和快乐,需要当事人用心来呵护,在抱怨和指责对方不能理解和读懂自己时,给自己时间静下心想想,自己在婚姻中做了什么,自己正在做什么,自己需要去做什么?问问自己,有一天在外面找到心仪的情人时真的是自己需要的吗?在激情过后,享受浪漫刺激后又会留下什么?
不要为自己的出轨找理由和借口,当初两人信誓旦旦走到一起,给予彼此太多承诺时何尝不是一样拥有很多理由,究竟是什么原因让自己如此随意抛弃个人的主见,爱真的就是这样简单,说爱就爱,说不爱就没有了爱,没有必要拿自己的情感来给自己开玩笑,因为在这份情感中最终受伤的不会是别人,在自身伤得遍体鳞伤时留下的也是无尽的伤痛和遗憾,还有自己深爱的孩子和家人,在自己做出选择前记得问问自己,是否真的准备好了呢?
余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决于何择于转折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之***,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。
由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!
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