以绿为作文的主题450字【一】
有一天，老板在他的店门口打了一个广告，上面写着：“出售小狗，30到50美元不等”。这个广告吸引了许许多多的小朋友们，他们都一窝蜂地围了过来。
大家纷纷对各种小狗议论纷纷。这时一个小男孩说我要买一只小狗，然后他从自己的口袋里使劲地掏出了一把零零碎碎的小票，一数才27美分。显然，钱不够。
小男孩鼓足>勇气，红着脸对老板说：“您能不能让我看看你的小狗”。老板笑了，他吹了一声口哨，一只狗妈妈领着一群毛茸茸的小狗欢快地跑了过来，既活泼又可爱。一只小狗孤零零地落在后面，一瘸一拐地跟了过来。小男孩说：“我就要后面的那只小狗可以吗？”。老板疑惑不解“这只小狗没有臀骨臼，它也不可能跟你一起玩儿。你为什么要买它呢？”小男孩将裤脚挽起来说：“我也是个瘸子，那只小狗跟我在一起，我们互相理解。”
老板非常感动，爽快地说把这只残疾小狗送给小男孩。小男孩却坚定地说：“今天我给您一部分钱，剩下的我会分期付给您。这只小狗与其他狗是平等的。我不需要您优惠。我和它都需要一个互相理解的朋友。”
以绿为作文的主题450字【二】
从前,在一片大森林里住着许多动物。老虎妈妈生了一个孩子,它很笨,什么也学不会,食物要妈妈给它捕捉,事情要妈妈去解决,小动物们个个都嘲笑它,它真想找个小动物来帮忙,教它学会一些本领。但是小动物们都不肯教它,只有小猫想教它。小老虎就高高兴兴地跟小猫学本领了。
小猫就认真地教起小老虎,首先教它捕捉食物,再教它一些生活上的小常识和本领,一个动作和知识要教好长时间呢!就这样过去了四天,老虎终于学会了小猫所教的全部本领。学完后,老虎咧开嘴,龇着牙,向小猫扑去,可小猫一躲就爬到了树上,老虎很生气地在树下等着,看着小猫。小猫说:“我早就知道我给你教完本领你就会吃我,但是我还有一招没教给你,那就是爬树。”
直到现在,所有的老虎还是不会爬树。
以绿为作文的主题450字【三】
通常，我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止，因为只有当他成为过去是，他才不再试图支持和夺取过去。但是，仇恨在仇恨之人死后犹存，因为仇恨是由我的'自由发明的，而仇恨即使作为我的过去，也仍然存在，因为过去永远存在（直到我死）。
我的过去不同于我的可能，过去不再具有任何可能，我要成为我的过去，就是要成为一个实心的自在，不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈：人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢？许多哲学家也坚持这样的观点：我对于我不能做任何陈述，因为在线性时间的轨道上，我在不断地成为虚假（非我、过去），我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解？
如果我们不能站在现在去陈述过去，那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在，就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方？这种运动观念是错误的：如果我们说鸟儿做AB处，那么运动就是一连串的不动性，同样，人们就会把我的存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上，我并不是这样，并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡，而是因为有一种生成，因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道，存在与非存在并不是并列的两个实心的存在，而是一方以另一方的虚无为基础，因此我们应该这样理解生成：我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
以绿为作文的主题450字【四】
你好，我是XX年前的你。很高兴能为未来的你写这封信，也希望未来你能看见这封信。我不知道该如何写，但我知道这封信不管对现在的我，还是未来的你，都同样重要。也许那时候你不记得XX年前的我是什么样子了；也许你还记忆犹新，仍记得那个朝气蓬勃，永远只相信自己的年轻姑娘。
还记得曾经的你吗？那个拿着手机在写的你？那个懂得隐忍，敢爱敢恨的你？那个心比天高的你？但我不希望命比纸薄的你哦！这样我就不能在未来看见这封信了，你说对吧？
还记得曾经的`你吗？那个离梦想越来越远的你？那个懂得世态炎凉的你？那个看透世间但仍然要活下去的你？那个在经历磨难后仍然站起来的你？那个拥有“八个自‘’的你？曾经一切的一切已成为过去，如今一切的一切也会成为过去。我不知道你是否还会保持如今的一切，但我希望你能保持下去，直到永远。
未来的你是什么样的呢？我越来越好奇，可是你却无法告知我，有些小小的失望。不知如今你的工作如何了？也不知你与梦想是更远了呢，还是近了？你是否还在为这个遥不可及的梦想为之奋斗呢？
也许现在的你真的成为了一名演员，拿着丰厚的片酬，住着豪华的别墅，开著名贵的豪车，出门就有很多的粉丝围着你转，要求你的亲笔签名。获得很多的奖项，你的每部作品都是绝世作品，是独一无二的不可超越的。世界上所有人都倾慕你，视你为他们心中永恒的人物……可即便如此你也不能骄傲，你一定要记住“盛极必衰，月满则亏‘’的道理。谁知道你以后会不会被他人超越呢？
也许现在的你还是一个普普通通的人，过着最平凡的生活。饱尝世间的冷暖人情，只有孤独与寂寞陪伴着你。可即便是这样你也不能放弃生命，你一定要像我一样坚强勇敢，坚信只要走出黑暗定能迎来光明。
不管是怎样的你，我都希望你拥有我现在的“八个自”，这“八个自”分别是自立、自强、自信、自定、自持、自保、自尊、自觉。自立：是希望你能自己独立，不靠任何人也能过得很好。
以绿为作文的主题450字【五】
夏天到了，火辣辣的太阳照着大地，树叶无精打采地低下了头；喜欢唱歌的知了也叫着，好像在说：“热死了，热死了。”小狗趴在树下伸着舌头喘着粗气。
这时，一头驴子背着重重的盐，汗流浃背地走着路，艰难地迈着它发软的腿，一颗颗豆大般的汗珠从它头上滚落下来，它多想找个阴凉的地方休息呀。
走着走着，一条小河挡住了它的去路。小河清澈见底，像一条蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。它小心翼翼地趟水过河，一不小心，被石头绊倒了。河水冲洗着它的身体，凉丝丝的，舒服极了。
驴子慢慢地站了起来。突然，他惊奇地发现，身上的袋子变轻了。情不自禁地对着蓝天亮开了嗓子。
不久，驴子又背着两大捆海绵，迈着轻盈的脚步，哼着小曲，兴冲冲地跑向小河，故意摔倒在河里。它又是喝水，又是洗脸，还在河里欢快的拍打着水花。得意地想：上次，我在河里呆了一会盐就变轻了。这次我在水里多呆一会儿，海绵不就比盐更轻了吗？
驴子慢腾腾的站了起来。意想不到的事发生了。海绵变得越来也重，驴子的身体慢慢地往下沉，它害怕极了，大声喊道：“救命啊，救命啊……”
以绿为作文的主题450字【六】
马尔罗说“死亡将生命改变成命运”，意思是死亡使我们禁锢，无法再做任何的飞跃，人往往在死亡之际感到悔恨，因为悔恨是对这禁锢的最后挣扎，是对飞跃的最后尝试，它企图再次用否定的伎俩来超越自己，随着死亡的完成，人的整体滑进了过去。在我们死亡之前的过去，是一个随着时间逐步积累的自在。
通常，我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止，因为只有当他成为过去是，他才不再试图支持和夺取过去。但是，仇恨在仇恨之人死后犹存，因为仇恨是由我的自由发明的，而仇恨即使作为我的过去，也仍然存在，因为过去永远存在（直到我死）。
我的过去不同于我的可能，过去不再具有任何可能，我要成为我的过去，就是要成为一个实心的自在，不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈：人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢？许多哲学家也坚持这样的观点：我对于我不能做任何陈述，因为在线性时间的轨道上，我在不断地成为虚假（非我、过去），我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解？
如果我们不能站在现在去陈述过去，那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在，就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方？这种运动观念是错误的.：如果我们说鸟儿做AB处，那么运动就是一连串的不动性，同样，人们就会把我的。存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上，我并不是这样，并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡，而是因为有一种生成，因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道，存在与非存在并不是并列的两个实心的存在，而是一方以另一方的虚无为基础，因此我们应该这样理解生成：我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
以绿为作文的主题450字【七】
开封市五中李念军
三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。
我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧；见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”；否则，无异于送死。
但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救？这中间的形势判断，全在于施救的.人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。
救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题；并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。
“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人；知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。
三位大学生，一同到江边玩耍；一人溺水，另外两人不顾生死，跳入江中施救。他们之间的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择？
这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情义无价，这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。
“勇”离不开“智”，“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”，二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”！
原题：
请认真阅读下列材料，按照要求作文。
电视新闻：三个大学生去江边玩耍，一人不慎落水，另外两人脱下衣帽往身边的一堆木料上一扔，就跳入水中施救，结果三人全部溺亡。人们都感叹：那些木头是多好的救人材料呀！
请围绕“见义勇为与见义智为”做一番辩证思考，然后，自命题目，将思考结果，写成一篇不少于800字的思辨性议论文。注意行文的逻辑性。
